HUITIÈME LETTRE
VN DEKMIEK MOT S OR H. ). TIÉVÉE.
Vanicai TaniiBUnH, «t omnia taniiai*
Oq rend une nouvelle brochure de M« Fiévée : c'est la huitième partie de la Carres-* pondance politique et admtnistratwe.
Je ne sais si M. Fiié^e s'est lassé de son ancien cori^spôndant ^ ou si c'est le correspondant qtu a fini par faire comme le public et se lasser de M. Fiévée ? Quoi qu*il en '^oit, les lettres de l'auteur ont .changé d'adresse ; elles sont maintenant écrites à un Anglais , qui n'est comme M, Fiévée qu'un ' bourgeois ^ mais qui est plus que lui grand
capiiaUste (t). M. Viévée y qai écrit toujours
. (i) Plus que lui grand capitaliste veut dire en bon français 9 plus grand capitaliste que lai. Ainsi M. Fiévée nous apprend ici qu'il est un passablement grand capital liste. Ailleurs il nous avertit qu'il est propriétaire foncier. Ce sont deux choses fort intéressantes pour le «public, liais UQ point m'embarrasse. Comment se fait-il qu'un
(lao)
devant son miroir , a comme de coutume et de raison employé à parler de lui la première partie de • sa première lettre ; Tautre est un fort joli recueil d'injures contre les ministres avec lesquels l'auteur parait bien décidé à ne jamais capituler. Dans la seconde lettre ou trouve une espèce de traité métaphysique ( je veux dire métaphysique à la manière de Fauteur ) sur l^ aristocratie territoriale . et Va^ ristocratie industrielle , où sans égard pour le correspondant, il est démpntré par a plus b que nous avons grand «tort de ne pas envoyer aux antipodes nos capitalistes, pour rappeler ces bons seigi^eprs terriers ifui waient des serfs qui trayaillaient pour eux^ qui battaient monnaie^ qui traitaient souvent d'égal à égal avec le souverain , et qui en se réunissant faisaient la toi au gouvernement et en obte-noient d'importantes concessions* La corres-
•mmftami
fc.jlb
propriëtaire fontier eapitalîste^ qui n^avaîl , à ce qu'on assure^ en naissant ^ ni capitaux ni propriétés^ soit entiërement dénué y comYne il nous Pàfârme lài«-inême y du genre et esprit qui fait qu*on ne doîiqu^à soi sa for* tune. C'est une énigme de la Correspondance publique ^ dont il*faudrait peut-être chercher le mot dana la Corvespoadancâ secretle*.
pondaiice finit là pour cette fois ^ mais la brochure ne finit pas. La deuxième lettre est suirie d'un long plaidoyer contre la loi sur les délits de^la presse^ en faveur du jury , et' pour Tindépendance illimitée des jouriiaux. Ne pourrait-on donc pas dire, comme je ne sais plus quel écrivain, que M. Fiévée jète une ancre dans le passé , ei r autre dans l^a^ venir ? Enfin le pamphlet se termine (>ar la lettre d'un député qui , en lisant dans les journaux le projet de règlement présenté à la chambre y s'est arrêté à Versailles dans la crainte d'être envoyé en prison efl vertu de ce règlement, et dfe là consulte M» Fiévée pour savoir s'il doit retourner chea; lui ou se reudlre à son poste. Ce député est un bonhomme qui lit la ' cisirrespondance politique à l'insa de sa femnie, comîne il le dit, dans un post-criptùm ; et M. Fiévée aFindiscréiion de publier la lettre avec le posc-criptum. Qr , que les maris qui lisent la Corresponfdarrce de M. Fiévée à Finsu de leurs femmes se fient à présent à un homme qui se fait si peu de scrupule de troubler la paix des ménages ! Au reste il se peut que l'histoire de cette lettre ne soit qu'une fiction^ et que l'auteur ressemble à ce marquis à bonnes fortunes imaginaires, qui passait une par-
( laa )
tîe de la journée à s'écrire des billets dbux f ' et Tautre à les lire à ses amis ( i )•
L'auteur d^m article que je tous ai envoyé dans une de mes lettres^ a dit qu'on pourraitfinir réloge de M. Fiévée comme un écrivain de nos jours a commencé celui de Fonienèlle ^— Qu'est-ce que M^Fiévée? Il semble que Fauteur ait eu en vue de répoudre à cette question à la dixième page de sa nouvelle brochure. Il est royautiste, dit-il\ c^ est- à^dire partisan de la seule combinaison de pouvoir gui conyiene à la France à cause de ses antécédents f de ses mœurs et de ses intérêts foruiés. Le mot de royaliste y à ce qu'il parait , marque trop de rapport aux personnes ; le royautiste ne s'attache qu'aux choses ; il se courbe devant un trône sans roi y et proclame une mo<narchie sans monarque. M. Fiévée oublie une chose 9 c'est que royautiste n'est pas français. Mais voulez-vous savoir ce qui l'a empêché de se j^ttet dans le parti royaliste ; c?est qu'il n'y en a point , et que les royalistes ne sont
(i) Je serais d'autant plus porté à adopter cette conr jectttre , qu'il y a dans la lettre du prétendu député certaiue-6 fautes de français qui seraient difficilement d'un autre que M. Fiévée. Ce bon homme par exemple ne veut plus absolument être individu, depuis qu'il est député.
que les serfs de cette époque» Et pourquoi les royalistes ne peuvent-ils faire un parti? La raison en est en ce qu'ils ont trop de conscience pour être propres aux mouvements politiques^ et quVZy ne sont point réunis paP des crimes communs* De là went que , soit qu^il n^y ait pas de chef parce qu*il n^y a pas de parti M soit qu^il rHy ait pas de parti parce qù!il n'y a pas de chef ,^ la masse foyét" liste ne peut être menée déins unie direction fixe. Ainsî^ im peu, moins de conscience^ avec quelques crimes bien conditionnés ^ et il y aura un parti royaliste , et ce parti pourra avoir un chef 9 et M. Fiévée^e jètera dans ce parti ; à quel titre y en quelle qualité ? Bien que sa modestie nous le laisse à deviner^ on croit s'apercevoir
Qu'il aurait volontiers écrit sur son chapeau : C'est moi qui suis Guillot, berger de ce troupeau.
Je vous ai dit à-peu-près tout ce qui se trouve dans la brochure de M. Fiévée, et cepen^nt ^ je ne vous ai pas encore parlé de Vobjet principal de cette houvellè production* C'est une omission que Tautéur doit me pardonner d'autant plus facilement que ^ pour son propre compte ^ il est un peu coupable du même oubli« II se propose; dit-il; d'exa*
(ia4) miner les écrits qui ont été publiés à Toecasion des élections ; mais bientôt il perd entièrement de tuç le but qu'il yient de ^e fixer^ et ii^était uue petite diatribe cpatre le
paysan et le Gentilhomme ^ il arriverait à la fia de son pamphlet sans dire ua mot dir
' sujet qu'il a annoncé en débutant* ]V(on 4essi;ia n'est point assurément de prendre contre Tau* leur de la correspondance le parti d'quçr rapsodie dont je pense plus de mal encore peut-être qu'il n'en pourrait dire ^ et en fayeur de laquelle je ^e connais rien autre chose ^ sinon qu'il en a fait la critique» Mais je désirerais qu'il nous apprit sur quel fond^sment il prétend nous, persuade^ que ce mi* sérable roman est ua manifeste^ publié pav^ ordre du ministère. En. vérité y, sur ce pied , je ne désespère point que quelqu^un ne se rencontre ^ qui accuse aussi le ministère d'ayçir dicté la cqrrespondarwe politique et admi' nistmtif^e* Mais que voule^-youp ? M. Fiéyé^ a déclairé une guerre d'/B^terminatiorv aux ministres , et co^ime Apnibal aux Romains-,.
U leur cherche partout djçs crimes et cles^ lennemis.
Je n'en finirais point si je VQulais yous> détailler tous ses griefs comre eux p mais il
(tj5)
«n est deux sur lesquels il aurait bien dû non» donner quelques éclaircissements. Je prendrai la liberté, pour en finir avec iui^ de lui proposera ce sujet deux petites questions. Comment pouvons-nous croire que les ministres tiènent la presse dans un esclavage aussi rigoureux qu'il le prétend, lorsque nous en voyons sortir si librement et avec tant de sécurité, un écrit oii ils sont attaqués de la manière la plus ouverte et du ton le plus violent? Gonveuez-en , ou la presse n'est pas gênée par tant d'entraves , ou les ministres traitent avec un dédain bien injurieux le courroux et les injures de M. Fiévée. C*est-là ma première difficulté , voici la seconde. Les ministres , dit Fauteur , excitent les écrivains de parti, pour faire croire à des divisions qui n'existent pas. Or lisez maintenant le passage suivant , et essayez de le concilier avec cette étrange împutîition. « Vou&croirez, c'est M. Fiévée qui parle au capitaliste anglais : vous croirez qu^il y a maintenant deux, peuples en France , et vou$ aurez raison.
Dans ces deux peuples ^ les ràyalistes ne sont pas compris ; ce sont les serfs de cette époque (i). L'un de ces peuples est composé
«b m».^. „ Il " I I - I I II I ^ I II I— — — ^^— ,^
(ij^D'où vient que Tàf^eur se plaît tant à insulter so^
( ia6 )
dès élèves de Bttonaparte, qui poussent au despotisme ; l'autre des élèves de la révolution qui poussent à la liberté illimitée : ils s'empruntent leurs doctrines et leurs habitudesy selon les circonstances , et ne peuvent se dissimuler qu'ils se trom,pent mutuellenient. C'est à cet égard le niême jeu^ que pendant, les cent jours. L'événement montrera bientôt le résultat de cette étrange politique. D — Il est donc vrai, d'uncôté^ qu'il n'existe pas de dii^ision en France , et de l'autre, que la France est divisée en deux peuples , je dirai même en trois ; car y en vérité , je ne puis partager la sévérité de M. Fiévée envers les royaUste$i et j'aime mieux encore en faire un troisième peuple que de ne voir en eux que les iserfs et les ilotes des deux autres. Mais auquel de ces peuples appartient l'auteur d« la brochure, m e^ demanderez -vous , peut-être? C'est ce que nous saurons vraisemblaUement lorsque Vévténement aura montré le résultat de cette étrange politique. 11 pourra choisir alors selon les circonstances. N'a«>t-il pas à présenter aux uns ses regrets sur l'ancien régime , aux. au-
..1 ■ I» Il I II ■ I*. ■■! I.I.I m .l I I. I I II , 1 .11 II
parti ? Est-ce coqueUerie ? Est-ce ruse de guerre? Serait-ce dépit de ae pas voir s^ftservices assex digoement récompensés? Note de téditèur. .
1res , ses plaidoyers en faveur de la liberté illimitée de la presse et des journaux ; et dans le cas même où , contre son attente ^ les ilotes triompheraient ^ne peut-il pas encore se faire passer pou( leur au moyen de quelques douceurs dont il entremêle de temps en temps toutes les duretés dont il est êi prodigue à envers eux?
Je suis oiseau ^ voyez mes ailes.
Je suis souris ^ vivent les rats. '
Néanmoins ; je crois que ^ tout compensé > il aurait pli;is de preuves à faire valoir aux élèves de la révolution^ ce qui ^ vu sa grande prévoyance des événements ^ pourrait bien nous alarmer un peu sur celui quMlnous prédit. Lisez le morceau suivant , et voyez s'il s'est jamais dk ou écrit rien de plus tort en faveuj* de la licence démocratique? Ici Tauteur nese contente plus d'invectiver contre les ministres> de déclamer contre le gouvernement . du Roi ; il veut que toutes les autorités passent Buccessivementsous sa férule , et il en vient enfin jusqu'à régenter les Chambres ^ au nom du peuple , qu'il leur montre comme un épouvantail : — « Jbist-il possible que les repré-^ sentants de la nation française autorisent ce qu'il est prouvé que Buonaparte , qu^on
< 128 ) appelé un tyran (i) n'osait se pernieitre? Celle réflexion mérite d'occuper les pensées de Messieurs nos députés , et doit les conduire à ce demander si l'opinion publique ne finira pas par rechercher sa force première hors des Chambres ^ dans le cas où les Chambres ne garantiraient pas aussi bien nos libertés que le faisait V opinion publique abandonnée à elle-même* On peut mettre aux voix des déclarations , qvLon appelé lois ; mais la conscience et la pudeur ont leurs lois , contre lesquelles rien ne prescrit ; et il y a des hommes trop fiers dans tous les partis pour qu'une soumission dont les conséquences sont si dangereuses puisse long- temps se prolon^ ger. » — Eh bien ! que tous en semble? Concevez-vous un appel au peuple plus formel , une invitation plus expresse à la révolte contre tous les pouvoirs qui concourent au gouvernement de l'Etat, et contre les lois mêmes ; ces lois qui p;'oposées et sanctionnées par le Roi, après avoir été discutées et acceptées par les Chambres , ne sont cepen»
(i) Qu'on appelé un tyran. Lé terme est obligeant. N'est-ce point encore-ici un ménagement de précaution? 7« sais souris ; \iveat les rais.
, ( *29 ) uânt ti'auées ici que de simples déclarations contraires aux lois imprescriptiblçs de la tonscience et de la pudeur , et auxquelles les hommes de tous les partis , ne peuTcnt rester long-temps soumis , s'ils cousulteni l'intérêt public , et veulent prévenîi* les dangers de l'Etat. Ouvrez maintenant tous les Moniteur^ de la révolution , et si vous pouvez y trouve^ quelques exemples d'un si furieux démagogisrae , je consens à tenir M. Fiévée pour rçdrivain le plus raisonnable ^ le plus conséquent, et surtout le plus sincère qui ait jamais existé! Je vous le demande; comment un homme ose-t-il imprimer de pareilles choses , quand il est persuadé que la presse n'est pas libre , ou comment osè-t-il entreprendre de nous persuader que la presse n'est pas libre, quand il imprime librement de pareilles choses ? Je n'ai point d'idées romanesques sur la bonne foi des hommes ; je me résigne à leurs artifices j je consens qu'on cherche à me tromper, mais j'exige du moins qu'on s'y donne quelque peine > qu'on sauve ou qu'on essaye de sauver les vraisemblances avec quelque adresse , et qu'on ne traite pas si outrageusement ma raison et mon sens commun , que de se flatter de me prendre à des pièges si grossiers* 9
Si c'est dans la crainte de trou ver, la crédulité de ses compatriotes trop peu complaisante, que l'auteur s'est décidé à chercher un nouveau correspondant chez nos voisins d'outre-mer, vous avouerez queja précaution est bonne ; et en effet, je lui conseille d'y chercher aussi des lecteurs : aussi bien il paraît que c'est en France un parti pris, de reléguer «es brochures avec celles de M. de Pradt:
telles «ont les révolutions humaines. Les ouvrages d'un auteur fout la fortune de son nom, le nom de l'auteur fait ensuite la fortune des ouvragés , bientôt ih se tiènent quittes , après ces bons offices mutuels , çt le public qui ne pense plus ni au nom ni aux ouvrages, ni à l'auteur, est tout étonné de son ancienne admiration , quand, il arrive quô quelque occasion vient la lui rappeler. Adieu.
P. S* Nouvelle brochure de M. Fiévée; mais il en annonce tant d'autres qui doivent se suivre avec une rapidité si prodigieuse , que je renonce à vous en parler davantage.
L'auteur ne dit rien encore de son sujet dans ce cahier , mais en revanche il y parle beaucoup de sa personne et de ses propriétés terri loriales.
If