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Sa mauvaise humeur contre Mir de Ponthriand s'était accrue depuis que ee prélat, par un mandement adressé à ses diocésains (2% janvier 4797), avait demandé des prières pour le succès de lexpédition organisée par le marquis de Vaudreuil et commandée par son frère, € Ge prélat, disait-il, saint homme d'ailleurs et de bonnes meurs, à tous les préjugés d'un Canadien, quoique né en France. »

EL quelques semaines plus tard, le général ne pardonnait pas à Mgr de Pontbriand d'avoir fait chanter un Te Drum en actions de grâces du succès de M. de Rigaud, malgré les éloges que dans ce même mandement l'évêque de Québec adressait à Montcalm.

Cela ne nuisait pas cependant aux bons rapports que le marquis entretenut avee le clergé, Iécrivail à Bourlamaque :

« Bougainville à passé la journée de lundi délicieusement à Pile Sainte-Hélène ; celle du mardi, dévotement à la Montagne. Fr fus à quatre heures, el j'eus la complaisance dv souper, en réfectoire, à cinq heures trois quarts. »

De son côté, Bougainville parlait en ces termes de ses relations avec le clergé du Canada :

€ de deviens dévot; je suis très bien avec tous les prêtres et jésuites de ce continent, Je suis de leurs parties de campagne, et je parle théologie tout comme un autre, est vrai que de temps en temps il me faut au moins entendre quelques invectives contre Jansénius ; mais alors je tousse, je crache el je proteste en secret contre ces propos. »

L'ouverture de la campagne occupa bientôt l'attention du marquis de Montealm.

Les Canadiens, mis les premiers en réquisition, furent expédiés de Lachire, au nombre de deux cent quarante (30 avril), sur soixante bateaux chargés de vivres et de marchandises de traite pour les pays d'en haut, Quatre cents autres miliciens les suivirent de près pour aller fortilier les postes de la Belle-Rivière, L'affluence des sauvages, surtout à Niagara et à Frontenac, avait été extraordinaire durant tout l'hiver.

Jinais étoile de Ta France v'avait brillé d'un aussi vif éclat dans les solitudes américaines: jamais on ne vit une telle variété de tribus accourir sous ses drapeaux : depuis Les Kakis, assis sur leurs nattes, au bord du Wisconsin, et les Iinois, chasseurs de buffles, jusqu'aux Abénakis et aux Miemaes, habitués à poursuivre le saumon au flambeau et à le darder avec le #/70g2: depuis les Kikapous du lac Michigan, encore païens et anthropophages, jusqu'aux Mohicans et aux Chaouenons des montagnes Bleues,

Les émissaires d’Ononthio, envoyés dans toutes les directions, depuis Pautomne, pour chanter la guerre, avaient été partout bien reçus, même chez les Cinq- Nalions. Les guerriers, tatoués de noir et de vermillon, avaient allumé le feu du conseil, fumé avec eux le calumet et accepté les branches de porcelaine, Le chichikouë, accompagnant les rondes auerrières, avait été entendu d'un village à Pancre, et les jongleurs accroupis dans leurs cabanes avaient vu dans leurs rêves quantité de chevelures et de prisonniers,

Des escadrilles de eanots, venant de tous les points de l'horizon, convergenient vers Montréal, qui, à la fin du printemps, présentait un des coups d'œil les plus

1 Résidence des pretres de Saint-Sulpice,

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