‹ Guide ascétique (volume 2)Chapitre 46 sur 160 · PREMIER DIMANCHE DE L'AVENT · texte numérisé non relu

PREMIER DIMANCHE DE L'AVENT

DE l'essence de LA FOI.

Texte: Cœlum et terra iransibuntf verba autem mm nof» transibunt. [Lucœ 21 ,)

ExoRDE : Puisque notre mère la sainte Église vetrt nous dis-! poser à la venue de JéièUs-Clirist, et que la foi en est le premier fondement, nous devons tâcher de nous y affermir, en sorte que non-seulement tout doute s'évanouisse, mais que cette foi devienne de plus en plus vive dans nos émes.

Division : Notre foi doit être ferme: 4* Parce qu'il efll évident que les articles de cette foi ont été révélés de Dieu. 2' Parce qu'on ne peut ïefuser sa croyance à un Dieu révélateur.

Sources de la l'» partie : Traité iv, n. 8;, 9, 10. — Idem de la 2e partie : Même traité, du n» H à la fin.

PÉRORAISON ; Animons-nous donc d'une foi ttès-ferme et trèsvive. Écoutons volontiers et avidement la parole sainte. Méditons après le sermon les vérités éternelles, et lisons dévotement les livres saints, pooir acquérir non-seulement une foi ferme, mais encore une foi vive. Sans cela Notre-Seigneur Jésus- Ghnst ue viendra point dans nos cœurs.

MÊME DIÛIANGHE.

MJ SBIfS DU GOCT ET DV VICE DE L4 SEIf StJAUIÉ*

Texte : Non in eomessationibus et ebrietatibus. {Ad Romanof, 13).

ExoRDE : Comme notre mère la sainte Église veut dans cette épitre nous réveiller de notre tiédeur, nous détourner des œuvres du démon, et nous préparer à bien recevoir Jésus- Christ, ainsi qu'à nous en revêtir. {Induimini Jesum Christum.) et qu'elle nous fait envisager les excès du manger et du boire, comme des obstacles, nous établissons cette proposition.

Division : Le vice odieux d'intempérance nous fait tomber dans plusieurs péchés et met des obstacles à la venue de Jésus- Christ. 1° L'intempérance est odieuse à Dieu. 2o Elle nous fait commettre plusieurs péchés.

Sources de la l^e partie : Traité n, n«» 72, 73, 74. — Idetn de la 2e partie: Même traité, n»» 68, 69, 70, 71.

PÉRORAISON : Nous devons donc veiller avec soin sur le sens du goût , car l'intempérance y a ses racines, et chacun doit se corriger principalement en ce q^^'il rencontre de défectueux

dans sa condiiito à cot «^p^ard, ^iliis «iiie dan'; tonte antro oliose; car sans cela nons ne ponvons nonrrir l'espoir de nons rcrêtir de Jésus-Christ, ni de voir le divin Sauveur faire sa demeure dans nos âmes.

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