LES PATRONS

86 (69). Ordinairement les instituts dressent, dans le chapitre qui suit celui de la fin première et secondaire de leur fondation, nne liste de saints patrons sous la protection desquels ils veulent mettre leurs œuvres, el qu'ils honoreront par des fêtes spéciales. l'u institut est libre de choisir les patrona qu'il croit les plus propres à développer ses œuvres et à promouvoir parmi ses

Membres de l'Institut. 69

membres les vertus religieuses ; toutefois, il faut faire à ce sujet une double observation.

D'abord quelques patronages doivent être exceptés, comme il a été dit plus haut (n° 70) à propos des titres des instituts, et il faut toujours avoir sous les yeux le décret du Saint-Office du 13 janvier 1875. C'est ce que disent les Xormae, § 47 : « Exclu* dantur omnia quae nomtatem sapiont, et ab Ecclesia recepta et probata non sifit. » Certaines fêtes sont exclues du culte public, comme par exemple l'Intérieur de la Sainte Vierge, la fête de la Sainte Face, celle de Jésus Pénitent; quelques fêtes, acceptées par l'Église, ont un vocable ecclésiastique différent de celui qui sert aies désigner d'ordinaire. Ainsi, un décret delà S. Congrégation des Rites, du 13 janvier 1882, déclare que le titre Notre- Dame de la Salette doit être changé en celui de Réconciliatrice des pécheurs : « notandum veroquod titulus ecclesiasticuè eidem tribiitus est Reconciliatrix peccatorti/H ». Au lieu d'écrire dans le titre, comme quelques instituts. Sacré Cœur de Marie, il est mieux d'écrire Saint Cœur de Marie ou encore Cœur très ptirde Marie, appellation liturgique de la fête.

Ensuite, quand un institut adopte plusieurs patrons secondaires, il doit les disposer dans l'ordre liturgiqne que l'Eglise suit pour les litanies des saints. On n'a donc qu'à se rapporter à ce document pour savoir comment il faut énumérer ces divers protecteurs. Après Notre-Seigneur et la Sainte Vierge, nous y trouverons les Saints Anges, Saint Jean-Baptiste, Saint Joseph, les patriarches et les prophètes, les apôtres et les évangélistes. les martyrs, les confesseurs pontifes, les confesseurs non pontifes, les vierges et les saintes femmes. Ce sera donc dans cet ordre qu'il faudra les disposer.