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406 GUIDE DE i/aRT CHRETIEN.

mages dérisoires de la soldatesque, et crucifié: de telle sorte, cependant, que la pensée finale de son triomphe perce au milieu même de chacune de ces autres scènes,' destinées à rappeler ses combats.

U Ascension sculptée, à la cathédrale de Chartres, dans le tympan de la porte latérale de gauche, sur la façade principale, se présente avec un tout autre caractère. Notre-Seigneur n'y apparaît pas dans une auréole, mais élevé au-dessus d'un nuage, qui prend une forme de rinceau. Des deax Anges qui l'accompagnent, l'un porte la main directement sur son bras; la main correspondante de l'autre Ange est brisée, mais il n'est guère possible de douter qu'elle n'agit de la même manière : ils aideraient doue le Sauveur à monter. Mais ils le font si légèrement, avec si peu d'eflorts, qu'il ne vient pas dans l'idée que le Sauveur puisse avoir besoin de leur concours, et l'on comprend que ce concours n'a pour but que de l'honorer. Au-dessous de cette scène se trouvent deux plates-bandes : dans l'inférieure, sont assis en rang dix des Apôtres, levant les yeux au ciel ; dans la frise intermédiaire, sont suspendus quatre Anges, dans le sentiment de ceux de ces esprits célestes qui, au nombre de deux seulement, vinrent dire aux Apôtres que Jésus reviendrait comme il s'était en allé. Cet ensemble constitue un mode de représentation mixte, qui tient des compositions que nous venons d'examiner, et qui s'achemine vers les dispositions modernes, dont nous parlerons après avoir porté notre attention sur le rôle de la sainte Vierge.