DEUXIEME PARTIE

S déchirantes, les messagers de la mort s'em- ;courir pour lui préparer les voies : les yeux

s'obscurcissent , la poitrine renfle , la voix ue; les membres s'engourdissent et se glacent, noircissent, la bouche se remplit de matières ;age se ternit et se décompose. En même temps îlever autour d'elle toutes les actions, toutes )utes les pensées de sa vie coupable, qui viencontre elle. Elle s'efforce de détourner ses rede quelque côté qu'elle les porte, elle les rejt sous ses yeux.

; autour du moribond viennent se ranger, d'un ies infernaux, de l'autre, les esprits célestes. îxxt conjecturer à laquelle de ces deux sociétés , Si la piété et la vertu revendiquent ses œuces invitations des anges répandent la joie et on visage ; mais , si sa vie a été vouée à l'iniet le désespoir s'emparent aussitôt de lui , et arraché de son corps, et emporté au sein des ■nels. »

•es des tableaux si effrayants? S'ils sont conité, si telle est la fin réservée aux méchants, en ge pour faire comprendre à tout homme qui ens, combien leur sort est déplorable, et le rendre tous les moyens possibles pour l'éviter les choses de ce monde pouvaient être, alors, naut de quelque secours, on concevrait quelnent à un mal si funeste; mais, hélas! dans ce me, les richesses sont sans utilité, les honlit, les amis sans puissance, la noblesse sans il n'y a plus qu'une seule chose qui puisse vertu et l'innocence de la vie. « Les richesses, Pbov., XI, 4) , seront inutiles au jour de la a justice seule délivrera de la mort. » Dénué , réduit à lui-même , comment le pécheur

pénétré de frayeur, en se voyant vis-à-vis \rbitre , seul , sans protecteur et sans moyen

II. Mais autant la mort des pécheurs est funes autant celle des justes est douce, consolante. L( reçoit alors le châtiment de ses crimes, et le b compense de ses mérites. " Celui qui craint le S « trouvera heureux à la fin de sa vie, et il sera bi '< de la mort Œccli., i, 13> « Saint Jean (Apoc. entend une voix qui lui dit : « Écrivez; » et il écr « reux ceux qui meurent dans le Seigneur : je l n des maintenant, dit l'Esprit saint, qu'une paix « sera le prix de leurs travaux; car leurs bonnes " accompagnent. «

Soutenu par cette parole divine , comment le j rait-il voir avec crainte approcher l'heure qui doi en possession de ce qui a été toute sa vie l'ol vœux et de ses efforts ? C'est pourquoi il est ( dans le livre de Job (ch. xi) que , '< lorsque sa ^ être près de son couchant , il paraît comme le l'éclat de son midi ; et au moment où il croit qi teindre , il se lève brillant comme l'étoile du m « Le juste, dit saint Grégoire (Mobal., lib. commentant ce passage, resplendit, au mom déclin , de l'éclat du soleil levant , parce que ( de la mort révèle à ses yeux la gloire immorte est préparée. Ainsi dans le même moment ou sont en proie à la tristesse et aux plus vives a puise dans le Seigneur les plus douces consolati confiance inébranlable. » Car, « à la mort , l'i rejeté à cause de sa malice , tandis que le juste d'espérance (Pkov., xiv, 32). »

« Que viens-tu faire ici , dit saint Martin au d essaye d'assiéger ses derniers instants; que vie ici , monstre cruel ? il n'y a rien eu moi que réclamer. Je vois le sein d'Abraham ouvert poui voir en paix. »

Saint Dominique voit ses frères fondre en larn de son lit de mort, il leur dit : « Consolez-vous , « fants , consolez-vous \ je pars pour un lieu où je '< bien plus utile que je ne l'ai jamais été. » Co