TROISIÈME PARTIE

; incertaines, de désirs immodérés, de soins et oignants, quel bonheur pourraient-ils goûter? lent pour eux le calme intérieur, la liberté de ous avons reconnus plus haut être les premières e la félicité? et s'ils trouvent dans leur propre ce de tant de misères , que peuvent-ils attendre ■i'ils sont en guerre continuelle avec eux-mêmes, irront-ils être en paix ?

Dangers du monde.

londe est redoutable pour les maux du corps ; bien davantage encore pour les dangers de mt nombreux pour tous, mais innombrables cheurs. Un prophète les compare aux gouttes ombent sur la terre dans une grande pluie es pécheurs! ils portent si peu d'attention sur Bt sur leurs sens, ils se mettent si peu en peine icasions et de se pourvoir des remèdes spiriins cesse engagés dans les voies périlleuses du 3 peuvent faire un pas sans donner dans queloilà pourquoi le Prophète dit que Dieu « fera eux une pluie de filets. » Périls dans la jeu- ; dans l'âge avancé; périls dans les richesses, la pauvreté; périls dans les honneurs, périls obres ; périls dans la société, périls dans la solilans la prospérité, périls dans l'adversité; péde nous-mêmes; périls, enfin, s'écrie un proii>, XLviii), « périls de toute part sur vous, le la terre. » Que le Seigneur daignât nous ou- , comme il les ouvrit autrefois à saint Antoine, 5 la terre enveloppée d'un immense tissu de réicés les uns dans les autres, et nous nous écrielui , effrayés de cette vue : « Oh I qui pourra tant de pièges ?» — « Hélas ! disait saint Ber- Qissant, de dix vaisseaux lancés sur l'Océan, à t-il un qui soit englouti; mais, sur cette mer du dix âmes qui s'y embarquent, à peine en est-il rvienne à se sauver !» Oh 1 qui ne redoutera un

monde si périlleux ! qui ne cherchera à échappei filets? qui ne tremblera de marcher pieds nus au tant de serpents, de se voir sans défense au mili( d'ennemis, sans secours, sans remède au milieu d( casions de péché, de tant de maladies mortelles hâtera de s'éloigner de cette terre d'Egypte, de c Babylone, de cette nouvelle Sodome , pour s'en montagne de la sainteté et du salut? A la vue pièges, de tant d'écueils, qui osera se croire en sî « homme, dit le Sage (Pbov., vi, 27 et 28\ peut- « sur des charbons ardents sans se brûler la plante « ou peut-il cacher le feu dans son sein, sans qu

« ments ne soient consumes? »

« Celui qui touche la poix , dit-il dans son l « que (ch. xiii, l), en sera souillé, et celui qui « les orgueilleux deviendra orgueilleux lui-même

Aveuglement, ténèbres du monde.

IV. Ce qui accroît les dangers du monde, ce q presque inévitables, c'est l'aveuglement de ceux engagés. Autrefois l'Égj'pte se trouva tout à cou pée d'horribles ténèbres; elles étaient si épaissi pouvaient être palpées à la main \ pendant les qu'elles régnèrent, nul ne put se mouvoir de la pi l'avaient surpris, nul ne put apercevoir ce qui é de lui. Telles et plus profondes encore sont les t pandues dans le monde : jetez un coup d'oeil sui passe ; voyez les illusions qui y régnent, les fo commettent, et dites-moi si l'aveuglement n'y e yersel ? Quel plus grand aveuglement que de fai cas des hommes et si peu de Dieu? d'avoir un si pect pour les lois des hommes, et un si grand n les lois de Dieu ? de travailler avec tant d'ardei corps tout animal, et de livrer à l'oubli une âme dit la vivante image de la majesté divine? de sans cesse pour une vie qui finira demain, et de r pour une éternité qui doit la suivre immédiatet consumer pour les intérêts de la terre, et de ne i