PREMIÈRE PARTIE

>che de ce qu'il a fait pour nous ; et il se trouu qui refuse de se dévouer tout entier au ser-

maître! « Seigneur, disait saint Anselme . vu), je vous dois tout ce que je suis à trois nts : vous m'avez créé, et dès lors tout ce qui ous appartient ; vous m'avez racheté, et c'est a nouveau droit acquis sur tout mon être; en-

promettez d'être vous-même ma récompense, )n suffit à elle seule pour m'imposer l'obligasxclusivement à vous. « Et je^refuserais de me )is à CELUI à qui je me dois à tant de titres 1 igratitude du cœur humain , si tant de bien- ;nt en triompher 1 II n'y a rien parmi les subsis fermes , les plus adhérentes , qui ne puisse quelque procédé : les métaux se dissolvent e fer devient flexible dans la fournaise, le

et se polit dans le sang des animaux; mais, urque la pierre, que le fer, que le diamant, /ous attendrir : ni le feu de l'enfer, ni les effuises du meilleur des pères, ni le sang de l'Aiche, répandu pour vous 1 Seigneur, déployé aux yeux des hommes tant t de miséricorde, et il s'en trouvera parmi eux aiment point 1 et il s'en trouvera qui peuvent ! et il s'en trouvera qui osent vous offenser ! ts pourront toucher ceux que vos bienfaits ne t? comment ne servirais-je pas celui qui m'a nt de tendresse, qui m'a cherché avec tant !nt, qui m'a racheté à un si haut prix? « Quand sait le Sauveur du monde (Jea.n, xii) , je serai 're , j'attirerai tout à moi. » Avec quelles for- Is liens ? Avec les forces de l'amour, avec les )ur. Oh ! qui ne serait attiré par de tels liens, iserait prendre à de telles chaînes, qui résis- ;elle bonté !

st un si grand crime de ne pas aimer le Seiîra-ce de l'offenser, de violer ses commandeiment vos mains peuvent- elles outrager des

mains si généreuses à votre égard, étendues, cl vous sur une croix? Une méchante femme soilici tuenx Joseph à une honteuse trahison envers S( « Considérez, lui répondait ce saint jeune homm « xxxix), la confiance dont mon maître m'honore o domaines, trésors, il a tout mis entre mes mai « serve seule de votre personne. Comment pourr « mettre contre lui une si noire infidélité, et C( « un si grand crime?» Remarquez qu'il ne dit pj « dois pas, il ne serait pas juste, » mais : « Comn « rais-je l'offenser? » comme s'il eût voulu noui tendre que les bienfaits doivent ôter, non-seuleri lonté, mais en quelque sorte la force, la faculté le bienfaiteur.

Mais si Joseph se croyait obligé à tant de reco envers son maître, quelle sera celle que vous é pour Dieu? Que sont toutes les faveurs qu'on pe d'un homme , en comparaison de celles dont I vous accable? Putiphar avait mis tous ses bien mains de Joseph : parcourez le vaste empire du montrez-moi une seule chose qu'il ne vous ait abi le ciel et la terre, le soleil et tous les astres, les : fleuves , les poissons et les oiseaux, les arbres i maux ; en un mot, tout ce qui est sous les cieu: tout à votre disposition. Mais il n'a pas renferme maine dans les bornes que décrit l'immense voû pénétrez jusque par delà tous les cieux, dans c fortunées, éclatantes de gloire et de richesses, in délices et de bonheur; et cette gloire et ces riche délices et ce bonheur, tout est à vous. Élevez v encore plus haut,vjusqu'au Seigneur de la terre et lui-même est votre partage, et il se donne à vou manières, comme père, comme sauveur, comnc comme médecin, comme modèle, comme alimei récompense. Que dirai-.je encore? le Père nous a Fils; le Fils nous a donné le Saint-Esprii, qui nous met en possession du Père et du Fils, de qi tous les biens.