DEUXIÈME PARTIE
3 l'amour de Dieu, en nous appliquant avec cité à ceux qu'exige l'amour du prochain. Si éclairés de tant de lumières et pourvus de tant ['action, crurent néanmoins devoir se décharger îcondaires pour ne pas faillir aux plus imporans doute, n'osera tellement présumer de ses pense pouvoir faire face à tout ; car, pour la s hommes, le proverbe est unevérité : Qui trop d étreint.
udence qui nous découvre les ruses et les artinemi, ses marches et ses contre-marches, qui de ne pas nous^er à tout esprit^ et de ne pas prendre à de faux dehors. Souvent Satan se û ange de lumière, et toujours s'efforce de surbons par les apparences du bien ; pas de tenta- 3utable que celle-là , et c'est celle que le démon jurs contre les âmes les plus solidement établies
et la pratique de la vertu.
à la prudence qu'il appartient de craindre et )ropos , de discerner quand la perte est un gain ne perte, et plus encore de savoir mépriser s et les opinions du monde , et fermer l'oreille
de ces gens qui, comme les petits chiens, vont mnt sans motif et sans raison. « Si je cherchais c hommes , disait saint Paul (Gal., i) , je ne serviteur de Jésus-Christ. «Eh! certes, peut-on î plus grande folie que de vouloir se régler sur ! voir de cet animal à cent têtes, qu'on nomme
qui dans ses jugements^ comme dans ses disisulte pas plus le bon sens que l'équité ? Il est ate de ne scandaliser personne et de craindre ieu 5 mais il est bien aussi de ne pas se laisser is les vents : il faut savoir tenir un juste milieu s extrêmes , et c'est là l'office essentiel de la
De la prudence dans les affaires.
idence ne nous eg; pas moins nécessaire pour
réussir dans les affaires et ne pas tomber dans une de méprises et de fautes dont la réparation e grands inconvénients, qui enlèvent la paix de la et troublent l'ordre de la vie. Voici, a cet égard qu'elle nous prescrit.
La première est celle que le Sage nous trace p< les (Pkov., IV , 25) : « Que vos yeux regardent d « vous, et que vos paupières précèdent a os pa; que nous évitions de nous engager inconsidéré aucune entreprise, et que toutes nos déterminât précédées d'un examen sérieux et d'une même dt Pour vous conformer à cet avis salutaire, emploj cautions suivantes : avant tout, recommandez v au Seigneur; puis méditez-le attentivement, ei géant non- seulement dans ce qui en fait le corp; tance, mais dans toutes ses parties accidentelle une seule circonstance suffit pour vicier une affa voit avorter les plans les mieux concertés, pa qu'ils ont été exécutés en temps inopportun.
Choisissez-vous des conseillers graves , éclairés cieux. C'est assez vous dire combien le nombre ( restreint. Il est bon, pour approfondir une affain dre tous les avis 5 mais il ne faut se déterminer qi d'un petit nombre.
Laissez à la réflexion le temps de mûrir votre souvent une seconde entrevue nous montre les b( autres que nous ne les avions jugés d'abord ; soi un nouvel examen nous découvre de grands in( dans ce qui nous avait paru, à la première intuiti senter qu'avantages. Tenez-vous en garde couti pitation, la passion, l'opiniâtreté et la vanité, q\ mies mortelles de la prudence. La précipitation 1 point: la passion aveugle; l'opiniâtreté ferme I bon conseil , et la vanité gâte tout ce qu'elle touc
La seconde règle de prudence, c'est d'éviter 1 trêmes, et de se tenir toujours dans un juste rr là que se trouvent la vérité et la vertu. Gardez également de tout réprouver et de tout absoud
