PREMIERE PARTIE

i t'engages ainsi à en subir toutes les consémine, je t'en conjure, examine auparavant si sont pas au-dessous de la charge que tu t'imte faciliter cet examen, je veux te présenter îxions propres à te faire concevoir l'énormité tachées au péché, et tu comprendras par là la fardeau que tu t'obliges à porter en le comdéjà traite ce sujet ailleurs; mais il est si fé- )ien loin d'être épuise par les nouvelles consije vais développer, il fournirait encore matière d'autres.

rous d'abord la grandeur infinie du Juge sou- )it punir le péché. Dieu est grand, non-seuleûême , mais dans toutes ses œuvres : grand grand dans la mer, grand dans le ciel, il sera 'enfer. Dieu dans l'exercice de tous ses attri- Dieu dans sa colère et dans sa justice , Dieu on de l'iniquité. Mais, plutôt, écoutons-le par-

1 vous ne me craindrez-point? et vous ne îisis de frayeur devant ma face? C'est moi un grain de sable pour limite à la mer, et ce ble est une borne immuable qu'elle ne frans. Les vagues s'agiteront, et elles ne pourront là; les flots s'élèveront avec furie, et ils ne isser ces limites. » (Jékém., v, 22.) ■t-il pas nous dire : « Quoi ! vous ne craindrez d'un Dieu qui signale sa puissance par de tels itant je suis admirable dans mes œuvres, auterrible dans mes vengeances ; si je suis digne ier rapport de votre reconnaissance et de vos f ne mérite pas moins sous le second d'être 5 respects et de vos craintes. >> Aussi entendez (JÉBÉM., x) s'écrier: «Ohl qui ne tremblevous, ô Roi des nations ! car à vous seul aploire; » et ailleurs (Jérém.,xv) : «Je vivais dans et dans l'éloignement de la société des homque j'avais, ô mon Dieu, le cœur plein de la