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13g riVRE PREMIER.

de la terre se réjouir dans les avantages de la terre dans les richesses et les honneurs du monde, les au la noblesse de leur extraction ; ceux-ci dans les i l'amitié des princes, ceux-là dans la prééminence et des dignités. Pour vous, qui prétendez avoir Di pour partage, c'est en Dieu que vous devez vous vous glorifier : vous avez d'autant plus de raison d que votre héritage est aussi supérieur à celui des a Dieu est élevé au-dessus de toute chose.

Voilà les sentiments qui inspiraient David, chantait (Ps. cxlhi, 11 et suiv.) : « Retirez-moi, ; « d'entre les mains des enfants des étrangers, don « che a proféré des paroles de vanité, et dont la « une droite pleine d'injustice. Leurs fils sont dans « nesse comme de nouvelles plantes ; leurs filles se '< et ornées comme des temples ; leurs celliers soi « plis, qu'ils regorgent les uns dans les autres ; lei « sont fécondes, et elles sortent en foule de leurs 1: « leurs vaches sont grasses et puissantes... Ils o « heureux le peuple qui possède tous ces biens ; i « plutôt heureux le peuple qui a le Seigneur pour si Eh! quelle en est la raison, ô grand roi? Elle est c'est qu'en Dieu seul se trouve réuni tout ce qui j ner naissance à un désir. Que les autres se réjouis tel avantage qu'il leur plaira ; pour moi , élevé ai la richesse et de la puissance , je ne me gloriûe Dieu.

Un autre prophète (Habac, m) disait: « J* « toute ma joie dans le Seigneur, et je tressaillir « gresse en Dieu mon Sauveur. C'est le Seigneur « est ma force; c'est lui qui donnera à mes pied « du cerf, lui qui, vainqueur de mes ennemis, me « sur les hauteurs de Sion , au son de mes can « louanges. »

Voilà la gloire, le trésor réservé en ce monde à servent Dieu. Voilà en même temps une des consi les plus capables d'inspirer à tous les hommes le d donner à lui, et conséquemment un des plus jus