LES DÉSASTRES DE CETTE INEFFICACITÉ

Est-ce en vain que nous insulterons ainsi la Parole sainte et n'aura-t-elle pas contre nos mépris de formidables représailles?

cecidit secus viam, et conculcatum est, et volucres cœli comederunt illud.

Et aliud cecidit supra petram : et natum aruit, quia non liabebat humorem.

Et aliud cecidit inter spinas; et simul exortse spinae sulîocaverunt iliud.

Et aliuct cecidit in terram bonam; et ortum fecit fructum centuplum. Haic dicens clamabat : Qui habet aures audiendi, audiat.

Interrogabant autem eum discipuli ejus, quae esset hsec parabola.

Quibus ipse dixit : Vobis datum est nosse mysterium regni Dei, eseteris autem in parabolis; ut videntes non videant, et audientes non intelligant.

Est autem hsec parabola : Semen est verbuni Dei.

Qui autem secus viam, hi sunt qui audiunt; deinde venit diabolus, et tollit verbum de corde eorum, ne credentes salvi fiant.

Nam qui supra petram : qui quum audieriat, cum gaudio suseipiunt verbum : et hi radices non habent : qui ad tempus credunt, et in tempore tentationis recedunt.

Quod autem in spinas cecidit, hi sunt qui audierunt; et a soUicitudinibus et divitiis et voluptatibus vitse euntes sufîocantur, et non referunt fructum.

Quod autem in bonam terram, hi sunt qui in corde bono et optimo audientes verbum retinent, et fructum afferunt in patientia.

Nemo autem lucernam accendens, operit eam vase, aut subtus lectum ponit; sed supra candelabrum ponit, ut intrantes videant lumen.

Non est enim occultum, quod non manifestetur, nec absconditum, quod non cognoscatur, et in palam veniat.

Videte ergo quomodo audiatis. Qui enim habet, dabitur illi; et quicumque non habet, etiam quod putat se habere, auferetur ab illo.

Venerunt autem ad illum mater et fratres ejus, et non poterant adiré eum prse turba.

SUR l'inefficacité de la parole de dieu 279

Ne le croyons pas. Mépriser la Parole de Dieu et la rendre inefficace, c'est un signe bien inquiétant, c'est une disette bien lamentable, c'est un châtiment bien terrible (1).

C'est un signe bien inquiétant. — Ecoutons la voix de l'Ecriture, consultons l'expérience de l'histoire: il nous apparaîtra que le mépris de la parole sainte a toujours précédé de peu les décadences et les ruines. — Ouvrez la Bible : sans cesse, sans tin, les Prophètes annoncent à Israël de quel désastre sera suivi le mépris des divins enseignements.... Après eux, Jésus-Christ met la même insistance, avec une autorité plus haute, à nous prémunir contre le môme mépris. — Quant à l'histoire, sa loi est invariable. Où la vérité se tait devant de longs et obstinés dédains la dissolution et la mort ne se font jamais attendre.

C'est une disette bien lamentable. — « J'enlèverai, dit le Seigneur, la force substantielle du pain « auferam robur panis. » Sans ce « pain » et sans la force de ce pain nos âmes se meurent de faiblesse et d'inanition.

C'est un châtiment bien terrible. — Car si Dieu laisse des prédicateurs à ces dédaigneux, leur'parole est découragée. — Mais souvent, châtiment suprême. Dieu les retire d'un peuple prévaricateur.

Et nuntiatum est illi : Mater tua et fratres tui stant foris, volentes te videre.

Qui respondens, dixit ad eos : Mater mea et fratres met hi sunt, qui verbum Dei audiunt, et faciunt. (Luc. VIII.)

(1) In quamcumque autem civitatem aut castellum intraveritis, interrogate quis in ea dignus sit; et ibi manete donec exeatis.

Intrantes autem in domum, salutate eam, dicentes : Fax huic domui.

Et si quidera fuerit donius illa digna, veniet pax vestra super eam; si autem non fuerit digna, pax vestra revertetur ad vos.

Et quicumque non receperit vos, neque audierit sermones vestros, exeuntes foras de domo, vel civitate, excutite pulverem de pedibus vestris.

Amen dico vobis : Tolerabilius erit terrse SodomorumetGomorrhseorum in die judicii, quam illi civitati. (Matth. X.)