IL FAUT AU PÈRE L'AMOUR

L'Ecriture a prononcé cette grave sentence: « Caritas œdificat. » C'est l'amour que nous devrons retrouver au foyer domestique, si nous voulons que l'édifice soit solide et durable. Au père on demandera un amour pur, un amour héroïque, un amour exclusif.

Il lui faut un amour pur. — Qu'entendons-nous par cet amour pur ?

1° // est un amour fragile et inconsistant. — La famille qui a été fondée sur un pareil amour n'a qu'un fondement ruineux et s'écroulera — La passion seule a réuni ces deux cœurs, a scellé ces deux existences : beauté d'un jour, en-

(i) Unusqaisque prout destinavit in corde suo, non ex tristitia, aut ex necesssitate : hilarem enim datorem diligit Deus.

Potens est autem Deus omnem gratiam abundare facere in vobis ; ut in omnibus semper omnem suffîcientiam habentes, abuiidetis in omne opus bonum,

Sicut scriptum est : Dispersit, dedlt pauperibus ; justitia ejus manet in sseculum sseculi.

Qui autem administrât semen seminanti : et panem ad manducandum prœstabit, et multiplicabit semen vestrum, et augebit incrementa frugum justitiae vestrse ;

Ut in omnibus locupletati abundetis in omnem simplicitatem, quae operatur per nos gratiarum actionem Deo.

(II Cor. VIII.)

traînement d'un moment, ivresse passagère... puis est venu le désenchantement. A une admiration fragile a bientôt succédé la découverte fatale de mutuels défauts.... Un triste et stérile hiver glacera cet intérieur.

2° // est lin amour pur et saint, — Deux enfants de Dieu, deux cœurs se sont rencontrés pour s'aimer et s'unir, non pas sous le brûlant soleil d'une passion éphémère, mais à la tranquille et limpide lumière de la religion. Ces jeunes époux s'aiment pour servir Dieu ensemble ; ils s'aiment pour s'entr'aider dans leur éternelle destinée; ils s'aiment de cet amour durable que les années ne déflorent point (1).

Qu'un pareil amour règne au foyer domestique, le devoir appuyé sur lui demeurera fécond et inébranlable. Mais il faut au père plus encore qu'un amour pur.

Il lui faut un amour héroïque. — La Genèse le lui a prédit; Jésus-Christ le lui a montré ; lui-même en a fait l'expérience.

1° Dieu le lui prédit. — L'Eden s'est fermé, quand a défailli l'innocence. La paternité est désormais un fardeau glorieux, mais un fardeau qui écrase, une œuvre qui met la sueur au front, l'angoisse à l'âme, le brisement aux membres ? « In sudore vultus tui. » Malheur au père de famille qui, retranché dans l'égoïsme, trahit l'héroïsme de l'amour exigé de lui.

(1) Postquam vero cœnaverunt, introduxerunt^juvenem ad eam.

Kecordatus itaque Tobias sermonum angeli, protulit de cassidili suo partem jecoris, posuitque eam super carbones vivos.

Tune Raphaël angélus apprehendit daemonium, et religavit illud in deserto superioris ^gypti.

Tune hortatus est virginem Tobias, dixitque ei : Sara, exsurge, et deprecemur Deum hodie, et cras, et secundum cras, quia his tribus noctibus Deojungimur ; tertia autem transacta noete, in nostro erimus eonjugio ;

Filii quippe sanctorumsumus, et non possumusita conjungi, sicut gentes quse ignorant Deum.

Surgentes autem pariter, instanter orabant ambo simul, ut sanitas daretur eis.

Dixitque Tobias : Domine, Deus patrum nostrorum, benedieant te eaeli et terrae, mareque, et fontes, et flumina, et omnes ereaturse tu8e, quse in eis sunt 1

Tu fecisti Adam de limo terrœ, dedisque ei adjutorium Hevam.

Et nune, Domine, tu seis quia non luxuriae causa accipio sororem meam conjugem, sed sola posteritatis dileetione, in qua benedicatur nomen tuum in secula seculorum. (Tob. VIII.)

2° Jéstis-Christ le lui a montré. — Le Verbe fils de Dieu, prenant la nature humaine comme son épouse, devenant le chef de la nouvelle humanité, engendrant l'innombrable famille des élus, a payé d'une vie douloureuse et d'une mort plus douloureuse encore cette glorieuse paternité.

3** // l'a lui-même expérimenté. — Quand le père de famille veut être fidèle à sa mission et se garder à la hauteur de sa tâche, il voit par une expérience quotidienne à quelle fatigue, souvent à quelle souffrance, ses enfants devront la sécurité et l'opulence de leur avenir (1) 1

Il lui faut un amour exclusif. — Quels adversaires redoutables rencontre cet amour dans notre Société contemporaine ?

1^ Cest d'abord l'organisation même de notre Société . — Des sollicitations variées et pressantes font sortirde son intérieur le père de famille. Associations de toutes sortes ; cercles et réunions, centres tumultueux des industries, effervescence des affaires, tout entreprend sur l'amour tranquille, le culte exclusif, du foyer domestique (2).

(l)Qiioniam vir caput est mulieris, sicut Ghristus caput est Ecclesiae: ipse, Salvator corporis ejus.

Sed sicut Ecclesia subjecta est Ghristo, ita etmulieres viris suis in omnibus,

Viri, diligite uxores vestras, sicut et Ghristus dilexit Ecclesiam, etseipsum tradidit pro ea.

Ut illam sanctificaret, mundans lavacro aquae in verbo vitse,

Ut exhiberet ipse sibi gloriosam Ecclesiam, non habentem maculam, aut rugam, aut aliquid hujusmodi; sed ut sit sancta et immaculata.

Ita et viri debent diligere uxores suas ut corpora sua. Quisuam uxorem diligit, seipsum diligit.

Nemo enim unquam carnem suam odio habuit; sed nutrit, et fovet eam, sicut et Ghristus Ecclesiam. (Eph. V.)

(2) Factum est autem, vertente anno,eotempore quo soient reges ad bella procedere, misit David Joab et servos suos cum eo et universum Israël, et vastaverunt filios Ammon,et obsederunt Rabba; David autem remansit in Jérusalem.

Dum haec agerentur, accidit ut surgeret David de strato suo post meridiem, et deambularet in solario domus regise; viditque mulierem se lavantem ex adverso super solarium suum; erat autem mulier pulchra valde.

Misit ergo rex, et requisivit quae esset mulier; nuntiatumque est ei quod ipsa esset Bethsabee, filia Eliam, uxor Uriae Hethaei.

Missisitaque David nuntiis, tulit eam. Quae cum ingressa esset

2^ Les sollicitations du vice, — Dirons-nous le mal hideux qui rongele foyer domestique ? Parcourons notre littérature : qu'y voyons-nous autre chose que la séduisante peinture de l'amour libre ? Qu'expose notre Théâtre sinon le triomphe de la courtisane sur l'épouse fidèle, les flétrissures de la paternité, l'ignominiedestrahisons conjugales? — Et les mœurs publiques ne réalisent-elles pas dans une trop large mesure les rêves de la littérature et les exhibitions du théâtre? (1)

ad illum, dormivit cam ea; statimque sanctificata est ab immunditia sua.

Et reversa est in domum suam concepto fœtu. Mittensque nuntiavit David, et ait: Goncepi....

Ego suscitabo super te malum de domotua; et tollam uxores tuas in oculis tuis et dabo proximo tuo, et dormiet cum uxoribus tuis in oculis solis hujus.

Tu enini fecisti abscondite, ego autem faciam verbum istud in Gonspectu omnis Israël et in conspectu solis.

Et dixit David ad Nathan: Peccavi Domino. Dixitque Nathan ad David: Dominus quoqua transtnlit peccatuni tuum; non morieris;

Verumtamen quoniam blasphemare fecisti inimicos Domini, propter verbum hoc filius qui natus est tibi morte morietur.

(Il Reg. XI.)

(1) Et venit unus de septem angelis, qui habebant septem phiaîas, et locutus est mecum, dicens: Veni, ostendam tibi damnationem meretricis magnoe, quae sedet super aquas multas;

Cum qua fornicati sunt reges terrae, et inebriati sunt qui inhabitant terram de vino prostitutionis ejus;

Et abstulit me in spiritu in desertum; et vidi mulierem sedentem super bestiam coccineam, plenam nominibus blasphemiae, habentem capita septem, et cornua decem.

Et mulier erat circumdata purpura, et coccino, et inaurata auro, et lapide pretioso, et margaritis, habens poculum aureum in manu sua, plénum abominatione, et immunditia fornicationis ejus;

Et in fronte ejus nomen scriptum : Mysterium; Babylon magna, mater fornicationum, et abominationum terrae;

(Apoc.XVII.)

LES DEVOIRS DE LA PATERNITÉ CHRÉTIENNE 34i