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œNDAlINÀTION DE LA PLURALITÉ DES BÉNÉFICES 29

en 1 237^ un légat, qui s'était proposé de renouveler à Londres les anciennes condamnations du cumul, dut céder à la menace d*un schbme et à la répugnance du clergé anglais. L'Église reculait évidenmient devant les progrès de Tavarice.

Un clerc de Bayeux, qui possédait/ vers cette époque, deux prébendes dans la cathédrale et deux sous-chantreries dans d'autres églises, s'aperçut, en lisant les Conciles du douzième, siècle, qu'il tombait sous le coup de leurs anathèmes. Innocent lY , auquel il écrivit pour liii expliquer ses scrupules, le rassura, en lui faisant comprendre que, sous le régime nouveau, il n'avait point besoin de dispense ^ C'était avouer que la discipline s'était singulièrement af&iblie.

Ce relâchement était encore plus sensible, par suite du grand nombre de dispenses qu'accordaient les Souverains-Pontifes. C'était Odilon de Mercœur, prévôt et doyen de Brioude, qui tenait, en vertu d'une dispense, les prieurés du Gévaudan*; c'étaient les évéques de Trêves et de Verdun, qui conservaient sur le siège épiscopal * tous leurs anciens bénéfices. Bernard Travery cumulait deux cures au diocèse d'Agen \ et un chanoine de Saintes possédait le titre et les revenus de plusieurs bénéfices anglais'. Ces dispenses étaient presque toujours

1. Décembre 1243. Bihi, Nat,; eoiieet» Moreau^ ms, n» 1194, f» 119r«.