DE U VIE ÉPISCOPALE DE GIIILLAI ME DE CHAMPEAUX

avait dû permctlre le mariage, du moins dans les cliâleaiix cl les campagnes', le clergé normand, à on croire le biographe de saint Vital, vivait dans un concubinage éhonté et transmettait même les bénéfices comme des héritages de famille. Ces désordres, du reste, se constataient ailleurs qu'en Normandie. A la fin du onzième siècle, saint Pierre Damien ne s’écriait-il pas : « Le monde se précipite violemment dans rabime de tous les vices ; plus il approche de sa fin, plus il voit grossir la masse énorme de ses crimes. I.a discipline ecclésiastiijuc est |)resque universellement négligée. Les prêtres ne reçoivent plus le respect qui leur est dû ; les saints canons sont foulés aux pieds ; et l’ardeur ({u’on devrait avoir pour le service de Dieu est uniquement employée à la poursuite des biens de la terre. L’ordre légitime des mariages est confondu... Qui a honte du parjure, de l'impudicité, du sacrilège et des plus horribles forfaits? Il y a déjà longtemps que nous avons renoncé à toute vertu, et que les désordres de toute espèce nous inondent de toutes parts*. .Aussi le monde entier n’est-il plus, de nos jours, qu’un théâtre d’intempérance, d’avarice et de libertinage ; et comme autrefois il était soumis à trois Césars, de même le genre humain courbe aujourd’hui sa tête sous ces trois vices, et obéit servilement aux lois de ces tyrans*. Au commencement du douzième siècle, nous trouvons dans les deux premiers conciles de Latran, en 1 12.’5 sons Calixte 11, et en 1139 sous Innocent II, des canons disciplinaires dont la seule existence est la confirmation des plaintes

* c Decrnlum est ul nullus canonicus iixorem habeat : sacerdotum vero in caslellia vul in vicU hubilantium, liattcnles uxorcs non cogantur ul tlimittant... j> Ilard.. t. VI, p. I, 1550.

* S. Peiri natniani. iib, II, epbi. I ad S. /?, E. cardinaies.

^ Idem, Iib. I, Epiât. 15, ad Alexand. U, liom. Pont.

m VIE ÉPISCOPALE ÜE GUILLAliUE DE CHAUPEAl'X.

(le saint Pierre Damien‘. Il importait donc souverainement de remédier à ces désordres, et quoique nous ignorions les mesures que prirent les évêques du concile de Beauvais sous ‘ rinllucnce de Conon et de Guillaume de Champeaux, nous ne devons pas laisser dans l'oubli les efforts de leur vertu.

* En 1123 : a Presbyteris, tliaconibus, &iibdiaconilius et monachis m&triinonîa contrahere penitus interdicimus ; contracta quo {ue inatrimonia abejusnnodi pcr5«nis disjiingi et personas ad ptraitcnliain deberc redigi jiidicamtis.» Labb.,t.X, p.8K9, can.21. — En 1139: « Staluiinua quaicniü» episcopi, presbyteri, diaeoui, subdiaconi... qui... uxores sibi copulare præsumpserint, sepa> renlur. » Labb., t. X, p. 1003, can. 7.