XXV. — Cornent Gormons fîi morz et Estiennes fu patriarches

Gormonz , li patriarches de Jherusalem , avoit esté avec les autres barons à un siège en la terre de Saiete, qui non Belhsahan% que Sarrazin tenoient. Ilec li prist maladie, si en fu portez dedenz la cité de Saîete. Mes ne demora guères qu'il morut : dis anz avoit esté patriarches. Après lui fu esleuz uns sages hom de France, gentius et de bone vie, Estiennes avoit non, abés de Saint Jehan de Valée', une église de Chartres : parenz estoit le roi Baudoin; chevaliers avoit esté'. Mes, quant il connut le siècle, mains le prisa et plus ama Nostre Seigneur, tant qu'il se rendi en celé église qui est de chanoines riglez; puis virent en lui tant sens et religion qu'il en firent leur abé. Il estoit alez en pèlerinage au Sepucre. Quant li Patriarches fu morz et il fu enterrez, l'en parla d'eslire patriarche : tantost s'acorderent et clerc et lai à cestui. Quant il fut sacrez, ne demora puis guères

< Aujourd'hai Abulhacem à trois lieues et date de Tannée 1127, et non de 11 20, comme

au nord de Sidon ou Saiette. Ta écrit le récent historien de Chartres, M. de

' Sanctus-Joannis de Vallea^ ancienne ab- Lespfnois.

baye de la ville de Chartres. Etienne était fils * In equeUri ordine, et habitufuerat vice-

de la célèbre vicomtesse de Chartres, Helissent. dominus. Ccst-A-dire : vidame. Son élection, comme patriarche de Jérusalem,

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que il comença à pledoier le Roi de la cité de Japhe, que il disoit que c^estoit droiz de s^église. De la cité meismes de Jherusalem disoit-il qu^elle devoir être seue, sitost com Escalone seroit prise \ Il estoit hom de grant cuer et moût se penoit en son proposement, [si que ce clamoit-en enresderie *.] Tant fîst que entre lui et le Roi ot granz haines; mes la mort depieça le contenz. Car ainçois quMl eust deus anz acompliz en celé enneur, fu morz. Maintes genz cuiderent qu^il eust esté empoisonez; mes Ten ne le sot oncques certeinnement. Li Rois Tala veoir tandis com il estoit malade, et li demanda coment il li estoit : cil respondi : « Sire rois, il m'est ore si com vos voulez] et com vos plet]*. »

XXVL — Coment li Crestien s'assemblèrent por asseoir Damas,

ne ni orent pooir.

Eu tens qui vint après en Testé, Hues de Paiens, li premiers mestres du Temple, et autre gent de religion que Ten avoit envoie eu roiaume de France por requerre aide aus Barons et secors à la terre d'outre mer, tant que il peussent asseoir celé noble cité de Damas, s'en furent retorné en Surie et orent avec eus assez amené gent à cheval et à pié sanz grant chevetaine. Moût en furent lié en la terre, et por seurté de ce s'assemblèrent li rois Baudoins, Fouques li cuens d'Anjou, Ponces li cuens de Triple, li juenes Buiemonz princes d'Antioche, li cuens Jocelins de Rohez. Tuit cil et li autre baron s'acorderent que l'en alast asseoir la cité de Damas. Tuit assemblèrent leur pooirs et

^ On n'a pas oublié que Godefroi de Bouillon 8*était engagé à remettre Jérusalem sous iautorité du Patriarche, dès que les chrétiens auraient conquis sur les mécréants une ou deux autres bonnes villes. De là les réclama^ tions du nouveau patriarche.

■ Obstination furieuse. Notre traducteur croit ici devoir ajouter un peu à son texte : Erat autem homo magnîficUSi in pro*

posito constanSi honestœ conversât ionisjmtiî sut solUciius prosecutor.

" Les soupçons d'empoisonnement se renouvelaient tontes les fois qu'un personnage mourait d'une façon inattendue. Ainsi la commune opinion était alors que le premier pa« triarchc latin de Jérusalem, Daimbert, avait empoisonné Godefroi de Boatllon.

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chargierent leur engins et autres choses qu'il cuidoientque mestier eussent à ce siège. Quant il se virent aus chans conreéz en bataille, bien se pensèrent certeinnement qu'il prendroîent la ville par force, ou au moins apresseroient tant ceus de léanz qu'il la leur rendroient. Mes sovent remaint assez de ce que l'en pense ; car quant il furent entré dedenz la terre de Damas et fesoîent assez de leur volenté, que nus ne leur contredisoit, bien cuidoient que touzjorz deust estre einsi. Tant chevauchierent qu'il vindrent en un leu que l'en apele Mergisafar*; lors distrent qu'il convenoit à envoler forriers par le païs por aporter viandes, et comanderent que Guillaumes des Bures, li connestables le Roi, les gardast atout mil chevaucheeurs. La gent à pié s'espandirent par le pals. Li escuier meismes, por convoitise de gaaignier, pecoioient les villes et en aportoient maintes manières de gaainz. [Quant li chevalier et li serjant qui lesguidoient virent ce, si Guidèrent que il foîssent tuit asseur; si voudrent entendre au gaaîgner, et s'espandirent par la terre il meismes, ne oncques puis ne se tindrent ensemble.] Dodequins, li rois de Damas, ot espérance que cil dé nostre loi alassent folement et s'abandonassen t trop, com cil qui ne savoient mie la terre. Si s'estoit aprochiez d'eus por voir se il leur poïst fere domage. Il vint o sa gent bien en conroi. Si trova la nostre gent espandue par divers leus; tantost leur courut sus et les comença à ocirre par tout là où il les trouvoit. Cil qui n'estoient mie legier à assembler se desconfirent et tornerent en fuie. Li Tur les porsivoient tant qu'il en ocistrent assez. Aucun en eschaperent et vindrent en l'ost; celé mésaventure contèrent aus Barons. Il firent crier aus armes par tout, et se hasterent pour secorre leur gent; grant volenté avoient de trover leur anemîs que ce domage leur fesoient. Quant il furent des héberges esloignié, Nostre Sires leur mostra bien que celé chevauchiée ne li plesoit pas, car soudeinnement vint une si grant plenté de pluie que li airs espoissa si, que li uns ne véoit l'autre. Venz sordi si forz que à paines se pooient-il tenir sur leur chevaus ; esparz et tonoires

* A dix lieues de Salomé, auj. Siananim, (it'ttOâ {)»s. de Salem, comme je Tavais dit p. 5o3/ Voyez VErratum. ;;; ^ • *\

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514 GUILLAUME DE TYR. A« 11 3o (décembre).

i avoit si granz que moût les espoentoient. Parmi les chemins venoient li grant rudes eaues, si que li cheval n'i pooient passer. Longuement avoit esté li airs touz coverz de nues : mes nostre gent ne s^apercevoient mie que ce deust avenir. Lors aprimes, quant il ne porent aler en avant, virent bien que Nostre Sires voloit qu'il retornassent.

Bien s'aperceurent li sage home de Tost que por les péchiez des Crestiens les voloit Nostre Sires chastier, qui si grant tempeste leur avoit envoiée sur le besoing qu'il avoient. Premièrement les doutoient tant leur anemi qu'il ne s'osoient aparoir' encontre eus; ores estoient si au-dessus, qu'il n'i avoit baron en nostre ost qui bien tenist à fere sa besoigne, se il se poîst mètre à sauveté. Geste mésaventure leur a vint eu mois de deloir, le jor de la feste monseigneur saint Nicolas*, en l'an de l'Incarnacion Nostre Seigneur m et c et xxx, eu doziesme du reigne le roi Baudoin. En celui leu meismes fu celé desconfiture où li rois Baudoins s'estoit quatre anz devant combatuz aus Turs, et les avoit desconfiz si ledement que trop en i avoit euz que morz que pris. Nostre Sires vout bien mostrer son pooir en pluseurs fez, por mieus afcrmer nostre créance, et bien veut enseignier qu'en la seue aide se doit- l'en fier sur toute rien; car aide qui de la terre vient ne puet rien contre lui. Ce puet-l'en bien apercevoir en ceste chose : car li rois de Jherusalem qui n'avoit mie granz genz avec lui qui armes poissent porter, quant il assembloit aus Turs, grant meschief i avoit; por ce prioit Nostre Seigneur moût de cuer, qu'il li envoiast son conseil et s'aide. Lors se combatoit aus anemis de nostre foi et touzjorz en venoit au desus; car il se fioit en Dame Dieu. Mes ore, quant il vit la grant plenté de gent que il avoit et les barons qui menoient tant bon chevalier avec eus, tant se fia es homes que mains en douta Dame Dieu. Si li parut que de celé chose qu'il avoit emprise, Nostre Sires leur en soustrest sa grâce; dont il avint que de leur forriers qui près d*eus avoient esté ocis, nulc

> Ed. précéd. Les huit mots suivants passés. * Le 8 décembre*

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venjance n'en fu prise, ne il ne parfirent leur proposement d'asseoir' la ville por quoi il estoient meu. Quant cez choses furent einsî avenues, li Baron se départirent corne désespéré de leur emprise, et s'en retorna chascuns en la seue chose. En celé seson fu morz li patriarches Estiennes de Jherusalem. Esleuz fu en son lieu li prieurs du Sepucre, Guillaumes avoit non; religieus home et de bone vie, simples et pou letrez, moût loiaus hom; nez de Flandres de la ville qui a non Mecine*. Bien avoit la grâce du Roi et des Barons et de tout le pueple; por ce sembloit que Nostre Sires l'amast.