XXIV. — Cornent li Crestien recourent Tancré en Bethléem

Quant nostre baron orent là dcmoré .m. jorz, il lessierent gent en la plus fort partie de la ville por défendre des coréeurs. Au matin se mistrent à la voie. Cil qui les guîoient alerent avant, jusque tuit ensemble vindrentàune cité qui a nonNicople, et siet en Palestine. C'est li leus que missires sainz Luques, li evangelistes, apele le chastel de Emaus*. Iluec devant, s'aparut Nostre Sires après son resuscitement, et parla à un suen deciple qui avoit non Cleophas. Là sourt une fontaine où maintes genz garissent de leur enfermetez; car l'en dit que Jhesucriz vint à celé fontaine avec ses deciples et lava ses piez, parquoi l'eauc fu puis si sainte et si saine que encores en garissent les genz. Li oz se loja iluec et bien ot quanque mestier li fu. Entour la mie nuit li crestien qui estoient en la cité de Bethléem envoierent leur

■ Exceptis solis senibus et valetudinariis, des Chevaliers de saint Jean de Jérusalem, de-

muiieribMS et panmlis.^ venu si célèbre par la suite.

* Les chrétiens expulsés. * Hanc^ dum viens esset adhuc, sacer Evatt'

A Gérard Tune est, comme on sait, le fonda- geliorum liber appellavit Emaus, beatusque

tear de ThApital de Saint- Jean, et celui qu'on Lucas evangelista kanc dicit ab Hierosolymis

regarde comme le premier maître de Tordre distare stadiis sexaginta.

26o GUILLAUME DE TYR. A- 1099 (jain)

messages au duc Godefroi ; moût requeroient piteusement lui et les autres barons que il, por Dieu, leur envoiassent de leur gent qui garder les poissent; car li Tur s'assembloient des citez et des chastiaus entor, por aler en garnison à la cité de Jherusalem. Si doutoient moût que il venissent en leur ville et abatissent leur église que il avoient par maintes foiz rachatée des mescréans desloiaus qui la vouloient abatre et depecier. Quant li Baron oïrent ce, moût en furent méu, et distrent que resons estoit de fere ce que il requeroient. Il pristrent cent chevauchéeurs preuz et bien montez , Tancré leur baillèrent à chevetaine ; cil qui les vindrent querre les conduistrent si que bien matin entrèrent en la ville. Li clerc et li lai tuit cil de la cité les receurent à moût grant joie; à procession les menèrent en Teglise qui siet eu leù où la glorieuse mère Jhesu enfanta le Sauveur du monde ; et virent la crèche où fu mis reposer li dous enfés qui fist le ciel et la terre. Quant nostre gent virent ce saint leu, moût en furent lié, et granz tendreurs en orent à leur cuers. Li citeien de la ville por signe de joie et por mostrance que Dieus et Nostre Dame donroient à nostre gent victoire, pristrent la baniere Tancré et la mistrent en haut sur Teglise à la mère Dieu. Cil qui estoient remés en Tost orent granz desirriers de veoir les saînz leus qui estoient près, si com il oïrent dire; car por amour d'eus et por Tennor de Dieu estoient-il de leur pais meu et avoient soufert mainz granz travauz et mainz ennuiz. Ne porent onques dormir celé nuit; tele ardeur avoient de veoir la cité qui devoit estre fins de leur travail et accomplissemenz de leur veuz. Moût leur tardoit que il ajornast, et leur sembloit que celé nuit estoit graindre que les autres; car à corage desîrrant ne haste-l'en rien assez.

XXV. — De la proie* que li Crestien pristrent devant Jhenisalem.

Puis que seue chose fu ez héberges que li Dux avoit receu celé nuit les messages de Bethléem et que il avoit envoie de sa gent

Ed. précéd. De laproiere.

A*io99(Nm- LIVRE SEPTIÈME. 26 1

en la ville, la gent à pie n^atendirent onques congié des Barons, ne ne porent soufrir tant que il ajornast; ainz s'entrecomencierent à appeler tout de nuiz, por aler vers Jherusalem; Quant il furent aie une pièce avant, uns des hauz homes de Tost qui avoit non Gasces de Bediers * [ot pitié de celé gent, car il douta que Ten n'es océist. Por ce,] monta soi trentiesmes de gent à cheval bien atornées, et se pensa que il iroit jusque près de Jherusalem por veoir se il trouvast hors de la ville bestes ou autre gaaing que il en poist amener. Tout einsi com il pensa li avint-il ; car, quant il vint près, il trova bues et vaches assez, pasteurs i avoit pou qui les gardoient, cil meismes s'enfoirent quant il virent la gent. Gasces comença la proie à accueillir et s'en venoit bone erre vers Tost, atoute sa compaignie ; mes li pasteur orent levé le cri dedenz la ville, où il avoit Turs assez preuz et volentéis de fere d'armes. Il montèrent hastivement et corurent après, por rescorre la proie. Gasces et sa gent les virent venir; bien sorent que la force n'estoit pas leur; por ce lessierent ce que il menoient. Si montèrent en un tertre haut iluec près, moût correcié de celé rescousse. Quant il orent iluec un pou demoré, il regardèrent en une vallée et virent venir Tancré qui s'en retornoit de Bethléem, soi centiesme de chevauchéeurs, et s'en aloit à l'ost. Quant Gasces le connut, il feri des espérons jusque à lui ; s'aventure li conta moût angoisseus, et dist que li Tur n'estoient pas loing. Il corurent après tuit ensemble. Ainz que cil poissent estre en la cité les aconsurent. En leur venir furent cil desconfit : cil qui porent s'enfoirent en la ville et li remananz fu ocis. Li nostre recovrerent leur proie et l'en amenèrent en Tost à grant joie de touz. Cil qui estoient ez héberges s'assemblèrent devant ces et leur demandèrent moût dont celé proie venoit; il leur respondirent que ele avoit esté prise devant les portes de Jherusalem. Quant ils oirent nomer Jherusalem et sorent que si près en estoient, lors comencierent à plorer, et se mistrent tuit à coûtes et à genous, et rendirent grâces à Nostre Seigneur à

■ De Béxiert : Gasttu Biterrensis. Non Gaston de Béarn, qu*on nomme ailleurs.

202 GUILLAUME DE TYR. A* 1099 linin).

mout granz sospïrs, de ce que tant les avoh amez que il verroient par tans le chief de leur pèlerinage, la sainte cité que Nostre Sires ama tant que il i vout sauver le monde. Granz pitiez estoit à veoir et à oir les lermes et les crïz de celé bone gent. II murent d'ilec en celé meismes manière et vindrent un pou avant, tant que il virent les murs et les tors de la ville. Lors levèrent les mains vers le ciel, puis se deschaucierent tuit et besoient la terre. Qui ce véisl ne poïst estre si durs cuers que il n'en fust meuz. Dès ilec en avant ne leur greva la voie, atnz s'en alerent mout legierement, jusque il vindrent devant la ville. Là se logierent tuit, selonc la devise aus barons qui livrèrent les places. Lors sembla que la parole au prophète tust acomplie, qui dist, mout grant tans avant : « Lieve, Jherusaîem, « tes eu\ et regarde la puissance le Roi; tes sauverres vient des- « lier toi du lien *. »

LI UITIESMES LIVRES.