IV. — En quele terre la cité de Jherusalem siet
La terre en quoi Jherusalem siet a non Judée, por ce que quant les .X. ligniées se partirent de Toir Salemon *, et se tindrent à Jeroboan, les .11. remestrent en Jherusalem avec Roboam, le fils Salemon , celé de Benjamin et celle de Juda ; ele ot non, por Juda, Judée. L'en la reclaime Palestine por les Philistes. Celé cité siet ausi come eu nombril de la terre de promission, si come li terme furent nomé par Josué, qui dist : Du désert et du mont Libane et du grant flun Eufrate, jusque à la mer devers Ocidenty seront nostre terme*. Li leus en que la cité siet, si
* Opère musaico. Mosaïque. « De Théritier A Roboam filio Salomonis
* Ed. prdcéd. « Siet une roche auques hau- tUscesserunt, Éd. précéd. n De Tost Salemoo. • tête, en une fosse en bas. » t Josué, I, f 4.
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com je VOS ai dît, est moût arés; nules eaues n'a en la ville se de pluies non; car eu tans d'iver que il seut moût plovoîr en la terre, les receoit-ren par les cisternes, dont il a maintes en la ville, et tout Tan en font ce que mestiers leur est. Nequedent aucunes escriptures dient que il i souloit avoir fontaines qui estoient hors la ville et coroient dedenz ; mes eles furent estoupées par guerre. La mieudre* de toutes les fontaines estoit Gyon, que Ezechîas li rois estoupa, si com TEscripture dit*. Gyon est ore un leu devers midi en la cité, dedenz la valée qui a non Ennon. Iluec est l'église fondée en Tenneur saint Procope le martir : Iluec fu Salemons enoinz en roi , si com l'en trueve eu tierz livre des Rois. Hors de la ville, à deus miles ou à trois, trueuve-l'en aucunes fontaines ; mes pou en i a , si ne rendent guères d'eaue. Delez la fontaine en la partie devers midi , là où les .11. valées * s'assemblent , est une fontaine moût renomée qui a non Siloe. Nostre Sires comanda à l'avugle qui onques n'avoit veù, quant il le guari, que il se lavast iluec et verroit. Celé fontaine est, entor une petite mile, fors de la ville, un pou semble que ele boille eu fons % ne ne sourt mie touzjors, ainçois dist-l'en que, sans plus, au tierz jor i vient l'eaue. Quant li Tur de la ville sorent que nostre gent venoient, il estouperent les bouches des fontaines et des cisternes entor la cité, jusque à cinq miles ou à sis; car il vouloient que li Pèlerin por defaute d'eaue ne peussent maintenir le siège. Sanz faille, il en soufrirent moût grant mesese, si com vos orroiz. Cil qui estoient dedenz avoient moût plenté des eaues de cisternes; et des fontaines qui dehors estoient leur venoient eaues par conduit, qui descendoient en deus piscines moût granz, près du Temple; l'une dure jusque au jor d'hui, et la nome-l'en encore Probatîque piscine, en quoi l'en souloit laver les chars des bestes sacrefiées; de que l'Evangile dit que ele avoit cinq porches en
* Prœeipmus erat,,. fans Gion, Ed. précéd. * Le traducteur ne rend pas et semble n'a- « IjL mendre. » voir pas entendu les mots : in imo vallis sea-
* Paralipom, H, f 3o. turiens, sourdant, jaillissant au fond de la
* Ed. précéd. « Les fonteinncs t'asemblent. * vallée. Ubi diut valles prœdictm se continuant.
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quoi li Anges descendoit et movoit Teaue : cil qui premiers i entroit après ce estoit guariz. Là mcismes guari Nostre Sires le contret.
