XX. — Des mescréanz qui furent ocis dedcnz le Temple

En rentrée du Temple s'en estoit foie merveilles grant plenté des gens de la ville*, por ce que c'estoit en la plus secrée partie de la ville; et celé place estoit moût bien fermée de murs et de tours. Les portes estoient moût forz; mes tout ce ne leur

* Ed. précéd. • Pris. ■ horrorem ingerere.

* Ed. précéd. Ce premier membre de phrase * Ed. précéd. ■ S'en esloit toîe grant merpassé. veille de la gent à pié. »

Ut etiam victoribus potset tœdium et

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valut guères, car tantost corut là Tancrez,que grant partie de Tost sivoit, et prist le Temple à force. Là ot mainz ocis; et dit-l'en que Tancrez i trova trop grant avoir d'or et d'argent, pierres précieuses et dras de soie. Il en fîst tout porter; mes après, quant la chose fu apesiée, il rendi tout' et fist venir au commun. Li autre baron qui orent cerchiée la ville et touz découpez ceus que il encontroient, oïrent dire que dedenz la closture du Temple s'en estoîent foi li remananz de leur anemis : si vindrent là tuit ensemble et trouvèrent que voirs estoit. Lors comanderent à leur gent que il entrassent en la place et océissent tout. Einsi fu fet. Bien estoit droiz que li desloial mescréant, qui le saint Temple Nostre Seigneur avoient avillié et ordoié de leur mahomeries et de la fausse loi Mahomet, le comparassent iluec meismes, et que leur sanc fust là espanduz où il avoient espandues les ordures de leur mescréances. Hideuse chose estoit à veoir si grant plenté de gent ocise. Cil meismes qui ocis les avoient estoient bien acreus à regarder'; car dès la plante du pié jusque à la teste ne paroit sur eus se sanc non. L'en trova que dedenz la closture du Temple en avoit-Pen ocis .x."* et plus, sanz les autres qui gisoient morz par les rues et par les places de la cité. La menue gent des pèlerins couroient cerchant la ville par les estroites rues et par les destors; quant il trou voient ancuns des Turs qui s'estoit là repoz, fust home fiist femme, morir le covenoit. Li Baron avoient devisé, ainçois que la ville fust prise, que chascuns auroit la meson en la ville que il prendroit, et seroient seues toutes les apartenances. Dont il avenoit que li baron metoient sur les mesons que il avoient conquises leur banieres, li meneur chevalier i pendoient leur escuz, la gent à pié i metoient leur chapiaus ou leur espées, por mostrer enseigne que la meson estoit jà prise; si que li autre n'i venissent mie.

• Resiituisse creditur in integrum. même est-ce une méprise des copistes, pour

* Periatlosum erat conspicere, et horrorem ^ afrcus. 1 plus ancien que ne Ta constate qtiêmdmm inferebant occurr^tihus. « Acreus » Littré.

semble avoir le sens de hideux. Peut-être

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XXI. — Cornent li Crestien visitoient les sainz leus de la cité.

Quant la sainte cité fu einsi prise, et tuit ocis li Sarrazin que Ten pot trover dedenz, li. Baron s'assemblèrent ensemble, ainçois que il se desarmassent, et covinrent que Ten méist genz par les tors por garder la ville, et mîst-Pen par les portes bones gardes, que genz de hors ne venissent en la ville sans congié, jusque il eussent fet un seigneur, par commun acort, qui tenist la ville et governast à sa volenté. N'estoit mie merveille se il se dotoient encore, car touz li païs entor estoit pleins de Sarrazins qui se poissent assembler et ferir en la ville soudainement se Ten ne s'en préist garde. Lors se départirent li Baron et se désarmèrent en leur osteus; leur mains et leur pies et tous leur cors lavèrent moût bien ; noveles robes pristrent eu leu de celes qui estoient ensanglantées. Lors comencierent à aler tuit nuz pies, o sospirs et o lermes, par les sainz leus de la cité où Jhesucrist li sauveur du monde avoit esté corporelment. Il besoient moût doucement la place par où si pié estoient aie. Li clergié et li pueples des crestiens qui de la ville estoient, cui l'en avoit fet maintes grans hontes por le non Jhesucrist, vindrent à procession, o crois et o reliques que il portèrent encontre les Barons, et les menèrent, chantant et rendant grâces à Nostre Seigneur, en l'église du Sepucre. Iluec estoit douce chose à veoir et piteuse coment li Baron et toz li pueples plouroient de joie et de pitié; coment il se lessoient chéoir en croiz devant le Sepucre. Il sembloit à chascun que il véist encore le cors Jhesucrist gésir tout mort. Tant i avoit de lermes et de sospirs que bien sembloit que la chose fust acertes. Quant il venoient à un des sainz leus, ne s'en pooient partir se ne fust la convoitise d'aler aus autres. Tant avoîent leur cuers liez et joieus de Tenneur que Nostre Sires leur avoit fête, qui leur donoit veoir le jor en quoi la sainte cité estoit délivrée des anemis Jhesucrist par leur travaus, que il ne leur chaloit du remanant de leur vies. Si largement donerent de

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leur choses aus églises et aus povres genz, et fesoient veuz de fere granz dons en leur païs, que bien sembloit que pou leur chaussist des choses temporels. Car il leur estoit avis que il fussent en rentrée de paradis. Car en cest siècle nule graindre joie ne plus dolce pitiés ne porroit entrer en cuer de genz que ele estoit en eus. Ne se pooient lasser de cerchier les saintes places où Jhesucrist avoit esté. Moût eust dur cuer et pou piteus qui ce veist et se peust tenir de plourer. Quant H Baron et touz li autres pueples fesoient si entérine joie de ce qu'il avoient lor pèlerinage acompliz, li evesque, li provoire et li autre clergié ne se pooient partir de Teglise du Sépulcre, ne des autres sainz leus. Moût prioient entérinement Nostre Seigneur por le pueple, et rendoient granz grâces à Jhesucrist de ce que il leur avoit lessié veoir les leus où la foi crestienne fu fondée.