XX. — Cornent li Crestien desconfirent ne sai quanz amiraus
Ne demora guères après ce, que ne sai quant amiraut de Turs, hfiiut hom et puissant, qui estoient frère et estoient apelé en surnon Hiaroquin*, empristrent à venir en la terre de Jherusalem; car la sainte citez estoit leur héritage, ainçois que li Crestien la conqueissent. En ce proposement les avoit mis leur mère qui, chascun jor, les blasmoit de ce que si longuement sofFroient leur desheritement, et leur disoit que bien i deussent mètre autre conseil. Tant les ataïna de ce pluseurs foiz que il assemblèrent leur pooir et voudrent chalengier par force la sainte cité. Il s'en vindrent jusqu'à Damas; iluec sejornerent por eus apareillier et por acheter armes cil qui mestier en avoient. Cil de Damas entendirent leur emprise et le tindrent à grant folie. Moût les en blasmerent et mistrent grant peine pour eus retenir, car il savoient bien que ce n'estoit mie legiere chose que il avoient enpensé à fere. Cil nés en voudrent croire, ainz se mistrent à la voie. Tant vindrent qu'il
» Quemcunque alienum a lingua nostra tock qui avaient, avant les Croisades, possédé y.'l habitu reperit... JcrusaUrn.
* Al« H/oraquin\. Les descendants d'Or-
UVRE DIX-SEPTIÊME.
passèrent le flun Jordain et tuit ensemble montèrent desus les montaignes où la citez de Jherusalem sïet. Quant il vîndrent au mont Olivet qui est desus la ville, detivrement regardèrent toute la cité et les sainz leus où nostre crestien font leur pèlerinages. Entre les autres cognurent le temple Nostre Seigneur que li Tur ont en moût grant venerance. Quant les noz genz qui estoient dedenz la ville cognurent que ce estoient Sarrazin qui làs'estoient mis, grant peor orent que il ne venissent dedenz la cité, porce qu'ele n'estoit pas bien close ; et H grant home de la ville s'estoient tuit assemblé en la cité de Naples. Cil pristrent les armes et s'en issirent tuit ensemble; Nostre Seigneur prièrent que il gardast eus et leur ville de mésaventure. Lors s'en alerent hardiement por assembler à leur anemis. La voie qui descent de Jherusalem en Jerico et d'iluec au flun Jordain est moût desaivée*, si que cil qui i vont sanz armes et sanz trossiaus ' en sont tuit encombré, por les roches et por les maus trespas ; car ele est toute pleine de tertres et de vaus. Les noz genz s'adrecerent celé part; tant vindrent qu'il aconsivirent les Turs. Cil ne les atendoient guères, ainçois tornerent tantost en fuie. Mes nostre crestien en ocistrent assez, porce que la voie encombreuse ne les en lessoit aler. Pluseurs en i ot qui sanz cop soifrir trebuschoient contreval les montaignes, qui estoient luit debrisié, et cheval et home. Se il en i avoit aucuns qui trovoient la pleine voie, cil ne s'en eschapoient mie, car 11 nostre leur venoient au devant et les decoupoient touz. Li cheval aus Turs qui las estoient du lonc travail ne pooient mie longuement soffrir le poigneiz, ainçois leur failloient tout pleinement, si que li plus d'eus remanoient à pié, par quoi il ne pooient mètre nul défense en eus. Tant i ot ocis et homes etchevaus que les noz genz ne pooient mie bien suivre ceus qui s'enfuioient, por les voies estroites qui estoient encombrées des morz. Les noz genz n'entendoient mie à concucillir leur gaaing, ainçois metoient toute la peine à leur anemis ocire et retenir. Cil qui
' Isaqualis plurimum, encore une trayersiii: pénible. lia al, nikil
■ La Iruluclion un peu libre ici veut faire ttlam timmlibus, el liberam liabenliiits Iraiienltndre que ceux mSme qui n'ont pas eu be- sitiim, moleilam semper SoUat ascendealibat
A' 1 1 53. (33 novembre. l
s'estoient assemblé à Naples sorent bien que li Tur esioient passé en la terre folement, et que par estovoir les covendroit à revenir por passer au gué du flun Jordain; por ce se mistrent au devant, dont il avenoit que cil qui par effort de chevaus s'en venoient jusque là,trovoient iluecgreigneur péril que il n'avoîent eschapé; car cil les ocioient touz sur le flun. S'il en i avoit aucuns qui por eschiver les noz se metoient ailleurs eu flun, porce que il ne savoient mie les guez tantost perissoient en Teaue. Trop furent ledement desconfit, si que cil qui premièrement estoient venu en grant orgueil por la grant plenté de gent qu'il amenoient, furent tost mis à petit nombre, et pou de gent furent cil qui s'en eschaperent, si qu'il s'en alerent tuit honteus en leur terres. Le jor i ot bien des Turs que ocis que morz en autre manière .v.". Et ceste chose avint l'an de l'Incarnacion Nostre Seigneur .M. .V. et .LU., le jor de feste saint Climent* eu neuviesme an du règne Baudoin le tierz. Noz genz s'en alerent à grant joie de la victoire; armeures emportèrent assez, et chevaus enmencrent dedenz Jherusalem, où il rendirent grâces à Nostre Seigneur de l'enneur qu'il leur avoit donée ".
XXL — Cornent Baudoins assist la cité d'Escalonc.
Quant li nostre orent einsi eue la victoire, bone espérance orent en Nostre Seigneur qu'il leur aideroit et les maintendroit bien se il emprenoient autre chose contre les anemis de la foi. Por ce s'acorderent tuit, grant et petit, que il greveroient les Turs d'Escalone qui mainz ennuiz leur avoient fet. Il se pensèrent que
* 33 novembre ii53.
■ Ce beau fait d'armes des habitants de Jéru- Mlem, si bien raconté par Guillaume de Tyr, n'a fourni encore à M. Michaud que quelques lignes dédaigneuses. « Deux jeunes princes de
• la famille d'Ortoch osèrent concevoir le projet
• de conquérir Jérusalem. Une armée qu'ils
• avaient rassemblée vint camper sur le mont « de« Oliviers, et la ville sainte ne dut son « «aJut qu'à la bravoure de quelques chevaliers
« qui ranimèrent le peuple effrayé. > (Liv. VI.) En vérité, la destruction d'une très-nombreuse armée, tout à coup arrivée aux portes de Jérusalem et dispersée par un très-petit nombre de citoyens abandonnés à eux-mêmes et séparés de leurs principaux chth{quoJ vidtntes qui in urbe erant resiJuif nam maxima totius militiœ pars apud NeapoUm convenerat), méritait de mieux échauffer la verve de l'éminent historien.
entor celé cité avoit grant plenié de jardins dont leur anemï avoient granz preuz et granz soulaz. Et se il les pooient estreper, moût en seroient domagié et grevé cil de la ville. Por ceste chose furent assemblé à jor nomé granz et genz, et vindrent devant Escalone por estreper touz les arbres qui fruit portoient.Cil de la cité orent si grant peor d'eus, quant il les virent, que nus n'issi onques hors, por destorber ceus de chose qu'il vousissent fere. Por la coardise et por le mauvais semblant que il virent es Turs, Nostre Sires leur crut es cuers greigneur hardement et leur dona espérance d'emprendre plus grand chose : si que n'i ot celui qui ne vousist et conseillast que l'en asséist la ville. Tantost cnvoierent messages par toute la terre por semondre l'arriére ban, et mandèrent quetuit venissent à ce siège qu'il avoient comencié, à un jor qu'il leur mistrent. Tuit cil qui oîrent la novele furent moût lié et bien s'acorderent à leur emprise : volentiers vindrent au jor qui nomez estoit et se logierent avec les autres devant Escalone : et por ce que il se tenissent plus fermement en celé chose qui soudeinement leur estoit venue es cuers, tuit s'entrejurerent que il ne se partiroient du stege jusque la citez fust prise. Ce fu fetle jor de la conversion monseigneur saint Pol'. LiRoisfuiluec qui ot fet aporter la vraie croîz, et Fouchiers li patriarches de Jherusalem, et .m. arcevesque, Pierres de Sur, Baudoins de Cesaire, Roberz de Nazareth ; Ferris, l'evesques d'Acre ; Girarz l'evesques de Bethléem, qui orent aucuns des abez avec eus. Il i fu Bemarz de Tremelai li mestres du Temple, et Raimonz li mestrès de l'Ospital. Des barons du pais i furent H ues d' Ybelin, Phelippes de Naples, Onfroîs du Toron, Symons de Tabarie, Girarz de Saiete, Guiz de Baruth, Morises de Mont Roial, et dui haut home [du rolaume de France] qui estoient aus deniers le Roi en soudées *, Renauz de Chasteillon et Gautiers de Saint Omer. Tuit se furent logié entor Escalone por aceindre la ville au mieuz qu'il porent. Lors comencierent à mettre grant peine et grant entente de grever leur anemis, chascuns à son pooir.
'j5 janvier iiS3. 1«tine.
* Pircï qu'ili n'avoicnt pis de fiefs ea Pa-
174 GUILLAUME DE TYR. A- ii.m-
XXn. — De ce meismes.
Escalone est une des cinq citez aus Filisteains qui siet au rivage de la mer. Si est fête à la forme d'un demi compas* ; la manière de la corde qui le trenche c'est li rivages de mer; Tautre aceinte siet devers Orient. Toute la citez est ausi com en une fosse qui se penche vers la mer. Ele est ceinte tout entor de murgiers de terre aportée % sur que li mur siéent et les torneles. Cist terrail sont ausi dur com s'il fussent fet de chaut et de sablon. Li mur sont assez haut et espais. Les barbacanes forz et bien garnies devant les portes. En toute la ville n'a eaue corant de fontaine, ne hors près d'iluec; mes assez i a puis dedenz et dehors qui ont bones eaues et douces à boivre et por cuire mengiers. Grant plenté i a de cisternes por abuvrer les chevaus quant mestiers est. En toute Taceinte des murs n'a que quatre portes ; en chascune a tor fort et grosse. La première porte qui siet devers Orient a non Porte Major de Jherusalem ; porce que par iluec vet-l'en à la sainte cité. Iluec a deus tors de çà et de là, grosses et hautes si que c'est la graindre forteresce de la ville. En la barbacane devant a trois issues qui meinent en divers leus '. La seconde porte qui est devers Ocident est apelée la Porte de Mer, porce qu'ele descent au rivage. La tierce regarde devers Midi que l'en claime la Porte de Gaze, porce qu'ele oevre vers celé cité. La quarte siet devers Bise assez près de la mer, et a non la Porte de Japhe, pour ce que Japhe est de celé part. La citez d' Escalone ne pot onques avoir port où nés se poissent garantir; qu'il n'i a se pleine grève non, si que li vent i fièrent tuit abandon, que nus chaables n'i porroit tenir les nés qu'eles ne se défroissassent toutes. Terre gaaignable n'a point entor la ville, fors unes petites valées qui sont devers Bise. Nequedent, li sablon en que la ville siet sont bon à porter vignes et jar-
« Formant habens semicirculi. Le plan d'As- « Traduction incomplète : Hac {porta) ante
calon, donné par M. Rey (Monum. de rarchi« se très aut quatuor in antemuralibus (barba-
toct. des Croisés), justifie parfaitement cette canis) portas habet minores, quibus ad eam
description. per quosdam an/ractus pervenitur.
* Af/rgeribus undique cincta manufactis.
dinsetcortitlages; mes l'en ifet venir Peau des puis [que l'en Iretà ceoignoles'], et encresse-l'en les terres par le fumeiz. [Dedenz celé cité avoit moût grant plenté de genz, mes trestuit estoient aus sodées le caliphe d'Egypte, si neis que l'en disoît que si com li enfes nessoit, començoit-il à avoir ses livroisons'. LiTurd'Egypte metoient moût grant peine à retenir celé ville, car il se pensoient bien que se noz genz la pooient conquerre, delivrement trespasseroient au roîaume d'Egypte et feroient iluec assez de leur volentez. Por ce metoient en celé garantir grant peine et larges coustemenz. Quatre foiz l'an refreschissoient les garnisons de toutes choses par mer et par terre ; et tandis, furent-îl en pais en leur pais, com ele se tint encontre nostre gent.
