Spon était huguenot, comme nous l'avons dit

21 janvier i655. — On continue en Sorbonne de tourmenter le pauvre M. Arnaud qui vaut mieux que tous les Molinistes ensemble ; les uns pour avoir les bonnes grâces de la Reine, les autres pour attraper des bénéfices et avoir du crédit à Rome. Auri sacra James.

«^ 23 février i655. — M.Gassendi a voulu taire le Caresme et s'en est très mal trouvé. Je l'en avois averti, mais il a voulu attendre que le mal le surprît, comme il a fait.

Hier au soir il se trouva fort mal d'une cholique furieuse ; ensuite de quoi il lui vint un grand flux de ventre et un vomissement qui l'ont cruellement agité toute la nuit. Il m'a envoyé quérir de grand matin. Je l'ai trouvé fort ému, fort agité. Je l'ai fait saigner à l'instant.

Le sang qu'on lui a tiré est horrible de pourriture ; il a encore vomi plusieurs fois, mais son ventre commence à s'arrêter. J'ai ordonné que si cette nuit est bonne, il se contente d'alimens et de ptisane, sinon que dès le grand matin ou même cette nuit, s'il est pressé, on le saigne de l'autre bras.

Je tâcherai de le mettre au lait d'ànesse, et lui ai deffendu le Carême qu'il m'a promis de laisser là pour les Cordeliers et les Carmes '.

i. Faire le carême obligeait alors à manger du poisson qui devait être souvent pourri, de cette morue toxique, par exemple, qui est connue aujourd'hui pour telle. On sait quel détestable souvenir Rabelais et Erasme avaient conservé de leur séjour à la pouillerie du collège de Montaigu, et du poisson qu'on y servait aux malheureux capettes.

«=§» 2/ /«in /6'55. — Los prêtres de l'église ne

font rien pour rien, et néanmoins ils prennent sur tout jusques à bénir (sic vulgo loquuntur le lit de la mariée, et autres badineries du siècle fardées du titre de religion et de cérémonies ecclésiastiques, dont ils ont grand soin, à cause qu'il leur en vient de l'argent.

Pour les Monitoires et Censures ecclésiastiques, est brutum fulmen, qui font plus de bruit que de mal. Le monde n'est plus grue et ne se mouche plus sur la manche. Cela étoit bon du temps que Berthe filoit et que l'on avoit peur du loupgarou.

<=sjt> Juillet i655. — Deux cordeliers de Toulouse ont attrapé une belle fille nubile dans leur église, l'ont emmenée dans leur couvent, etc., et l'ont par après tuée et enterrée dans leur église en cachette. Cela a été découvert. Voilà qui apprendra aux filles à ne plus aller aux Cordeliers.

Maudite invention du célibat ! Que tu as causé de maux et de désordres au monde, sans ceux que tu feras !

*&> 26 juillet i655. — M. Sorbière sera récompensé de son apostasie aux dépens du Purgatoire. Je ne m'étonne pas s'il s'est fait Prestolin de Clergerie afin d'attraper pensions de bénéfices et pour vivre à l'ombre d'un crucifix sans rien faire, étant bien profondément enrôlé dans le régiment de ceux qui profitent ur se nihil credere s'ils ne sont bien payez pour cela.

SUPERSTITIONS. L.Ks JÉSUITES. I-E JANSENISME iq.5

C'est ainsi que les Turcs croyent en Dieu et la plupart des moines d'aujourd'hui et quantité d'au" très quibus ulilitas facit esse Deos, mercede colenles. non pieiate Deum. <) pudor! <) mores ! 0 temporel !

<%* 3o août i655. — L'ancienne histoire ecclésiastique est fort obscure et pleine de plusieurs faussetés qui ont été forgées ad nutum dominantium et adlucrum sacrificùlorum ut facerent rem suan amplissimam. Par ce moyen irrepserunt divitiœ in templum Domini, per pias fraudes, per dolos industrios, per ficta miracula ; et cela leur a fort réussi.

<=§=> 21 septembre i655. — Je viens de voir une dame qui étoit en travail d'enfant, que j'ai t'ait saigner du bras droit, et laquelle un quart d'heure après en ma présence a heureusement accouché '.

<=^~ 26 oetobre i655. — Il est mort un docteur en théologie nommé Coqueray, principal du collège des Grassins, directeur des Carmélites

1. Patin est ici trop avare de détails. Prétendait-il que, vans [a saignée, la dame n'eut pas accouché, ou que si la saignée eut été faite au bras gauche l'accouchement ne se fil c pas terminé heureusement : ou bien s'étonne-t-il que cette bonne dame ait accouche en sa présence/

Pour cette t'ois cet aryumentateur enrayé a oublié d'éclairer sa lanterne.

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de toute la France, grand confesseur des religieuses et de tous les débauchez de Paris et de la Cour.

On dit qu'il est mort à Marseille où il étoit allé dans une belle litière aux dépens des Carmélites et du Purgatoire, confesser quelque moinesse et reformer quelque couvent. Cet homme devoit avoir l'haleine très puante, car bien des péchez secrets lui étoient étouffez et pourris dans son estomac.

t-fo 26 octobre i655. — Les pharisiens étoient une espèce de moines que vous trouverez fort semblables aux Loyolites. si vous considérez attentivement quales fuerint isti nebulones, apnd Joseph um, in partis locis.

C'étoient de glorieux coquins in nominc Domini, qui s'en faisoient accroire, qui hantoient la Cour, qui flatoient les princes, qui vouloient être réputés les plus savans dans l'intelligence de la loi de Moïse, qui cherchoient des successions, et friands de testaments laits en leur faveur, qui séduisoient les femmelettes quas circumduccbanl in captivitate afin d'en attraper de l'argent, etc.

Ne voilà pas une belle description de nos maîtres-mouches et passefins de grege Loyolotico ?

<-fw» 26 octobre i(>55. — On rognera les ailes au prétendu pouvoir du Pape en France, ce qui est fort raisonnable, car il y en a trop. Alors on verra

SUPERSTITIONS. LKS JESUITES, LE JANSENISME 1 47

ce que feront les Jésuites et les autres âmes moutonnières de moines, qui sont tous créatures papalines.

Que ce seroit un beau déblai si Ton mettoit tous ces moineaux dans des batteaux avec autant des moinesses et qu'on les envoyât cultiver le Purgatoire dans les îles de l'Amérique ou à la Mozambique où les habitans de ces lieux n'ont point encore vu d'oiseaux de tel plumage. Ce serait le vrai moyen de décharger la France de tant de bouches inutiles, et de tant d'hommes oiseux quorum numerus hic est innumerus '.

«§o /" août i656. — La châsse de Sainte-Geneviève ne fait point plus de miracles qu'autrefois. Talia sibi miracula fingit imperitum vulgus, propter ignorantiam causarum, et de tout temps le peuple, qui est un sot, a été trompé par telles inventions. Sunt artes imperatoriœ quitus decepitur populus.

<=&> 3 octobre i656. — La querelle des Jésuites et des Jansénistes continue toujours. Ces derniers nous donnent presque chaque mois de nouvelles lettres, lesquelles scandalisent fort ces carabins du père Ignace. Ils y ont fait quelques réponses, mais ce n'est rien au prix, aussi est-il très difficile de défendre une si mauvaise cause que celle de la Société et de réfuter les très puissantes ob-

11 Nouveau jeu de mots en latin.

jections des Jansénistes, qui sont gens très savans et de bonne conscience.

Nous en avons ici douze lettres sans celles qui viendront '. Mais les Lovolites sont bien à la Cour où ils servent d'espions et de maquereaux politiques et encore mieux à Rome où ils font venir l'eau au moulin, et où L Pape est leur marote.

*%=> 3 octobre i656. — Luther et Calvin ont ôté le Purgatoire; s'ils pouvoient aussi bien nous ôter l'Enfer, nous serions comme rats en paille ; le diable seroit mort cette fois-là, et nous n'aurions plus qu'à nous réjouir et à nous gaudir sans plus avoir aucune crainte de cette vilaine bête métaphisique cornue et fort affreuse, à ce que nous disent les Moines, gens de bien et gens d'honneur, à ce qu'ils disent.

<^ 6 octobre i656. — On tient ici que le Cardinal de Retz est à la Franche Comté et qu'il veut mettre son archevêché de Paris à l'interdit et excommunier bien du monde.

Il nous a fait déjà manger de la viande tout un carême sans offenser Dieu ; peut-être que par ciaprès il nous exemptera d'aller à la messe.

Pour l'excommunication c'est une commodité pour quelques-uns, car on dit qu'un homme excommunié ne peut pas être nové parce qu'il ne va jamais à fond.

i. Il s'agit, comme bien on pense, des dix-huit Lettres à un Provincial par Loi is df: Monta lte janvier i656 à mars \<~ô- . les fameuses Provinciales de B. 1j\sc\l.

g IOIRAN PAVL GONDVS TJT-5XHRTAI SVPRAMUŒRV-

Îs-R-ERRE 5 Œ CARDDE RETZ NVNCVPAX ARCHIEP PAKIS-GALL: XIX- REER- JUD C III-

■.i/Formirjiam..