CHAPITRE XIV. — LA LIBERTE

sitation des uns, l’égarement des autres, la démoralisation de tous.

Mais ce ne sont là que les incidents ordinaires du drame humain, qui ralentissent la marche de l’action sans rien changer au dénoûment. Ce drame ne se déroule pas au hasard ; Dieu en a arreté les phases principales, et en a abandonné aux hommes les péripéties diverses. Il s’est réservé les causes finales, et nous a abandonné les causes secondaires, conciliant ainsi son immuable volonté avec l’exercice de notre libre arbitre. Ces incidents passagers, qui semblent quelquefois aller en sens inverse des plans de Dieu, sont le fait de la liberté, l’œuvre des volontés individuelles, qui se mêlent et se croisent avec l’œuvre de Dieu, sans jamais pouvoir cependant la compromettre ou l’anéantir. La sagesse humaine consiste à démêler, au sein de cette perpétuelle contusion, le sens de la pensée divine, afin de la seconder, car tout dissentiment avec elle s’expie par la souftrance. Or il nous semble que l’étude des révolutions sociales aboutit à la même conclusion que celle des phénomènes économiques, à savoir que Dieu conduit la famille humaine à V unité par la liberté. Nous aurons l’occasion de revenir sur cette interprétation, qui doit être le fondement de nos convictions.

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