PI. XX

Cliché de fauteur

FiG. 39. — Cheval du Macina.

Cltcké de Fauteur

FiG. 40. — Cheval de la région de Barouéli.

Ajoutons que les diJBFérentes maladies à symptômes assez voisins, à évolution plus ou moins longue, que les éleveurs des bords du Niger, entre Boumba et l'embouchure de la Sirba, appellent du nom générique de Zanat'i, que les Mossis dénomment Sab'ra, sont probablement aussi des trypanosomiases de Tune ou l'autre des sortes précitées.

Les glossines ne sont pas les seuls vecteurs des trypanosomiases animales, et il est bien connu que les mouches piqueuses appelées stomoxes, les taons, peuvent véhiculer la maladie d'un animal atteint sur un animal sain. Si les glossines ne s'écartent pas des abords immédiats des cours d'eau qui sont leurs gîtes, et ne peuvent, par conséquent infecter directement les animaux vivant loin de ces gites, les stomoxes, au contraire, peuvent disséminer la maladie dans une troupe de chevaux située à une grande distance des cours d'eau à tsétsés. Il suffit que, dans cette troupe, figure un animal atteint d'une trypanosomiase contractée au cours d'un voyage en pays contaminé. Nous verrons d'ailleurs plus loin, que la souma fait des ravages bien au Nord du 14® ; elle est importée journellement dans des régions indemnes par des chevaux malades que les indigènes ne prennent pas la peine d'isoler, soit par ignorance, soit par inertie. Ajoutons d'ailleurs que, pendant la période d'incubation, une monture peut parcourir plusieurs centaines de kilomètres sans que le cavalier s'aperçoive d'autre chose que d'un manque d'entrain et de gaieté chez l'animal. Il n'empêche que durant tout le trajet parcouru, nombre de stomoxes auront

découvert par Rouget, en Algérie, en 1896. Les Rougeli sont assez rares dans les sérosités de l'œdème de la verge.

Pathologie exotique de Le Dantec

Toutefois, le docteur Dupont a eu l'occasion de constater des ulcérations cliancreuses sur le pénis d'un étalon, survenu à la suite d'une saillie, sans que l'animal ait manifesté dans la suite les symptômes de la dourine. Lavages au permanganate, cautérisation au crayon de nitrate n'ont donné aucun résultat. L'animal, abandonné au soin d'un indigène, a guéri au bout de deux mois, par le seul effet de la suralimentation et du repos.

syphoné, pour ainsi dire, les trypauosomes du malade dans les chevaux bien portants près desquels il aura été mis à l'attache.

Nous avons rassemblé, dans les pages qui suivent, et d'après les renseignements fournis par les administrations locales, quelques indications concernant la distribution géographique des épizooties qui frappent les équidés de la Colonie, en même temps que les modes de traitement en usage parmi les indigènes ; ce court exposé montrera que ce sont surtout les mouches tsétsés, coupables des trypanosomiases, qui opposent à l'élevage du cheval, cette barrière définie précédemment par la ligne mixte partant du confluent de la Falémé avec le Sénégal pour aboutir au confluent de la rivière de Sokoto avec le Niger.

Aïr ou Azhe?i, zone située au-dessus du 17". — La lymphangite (hamba en haoussa, et abegernoro en tamachek) seule est connue; elle est apportée par les chevaux des pays haoussas.

Sous le climat très sec de ces contrées, les abcès lymphangiteux se guérissent rapidement, après une suppuration de courte durée. Certains Touaregs, en activent la cicatrisation par l'application de l'urine très acide des chameaux.

Un remède fantaisiste est quelquefois prescrit : prendre neuf cauris non ouverts, les incorporer dans neuf boules de son de petit mil, faire avaler d'abord huit boules au cheval, puis présenter la neuvième ration, et au moment où l'animal va happer cette dernière boule, la retirer vivement et la lui lancer brusquement sur la croupe par-dessus la tête. Trois applications de cette médication assurent une guérison immédiate!

Sahel desMeschdoiifs, Raz-el-Mâ, Tombouctou, Goitrma, Gao, zone comprise entre le 16° et le 17**. — On signale quelques cas do lyrnpJiangite isolés duus cette zone ; on les soigne en cauté-

ÉLEVAGE DU CHEVAI, 127

risant les abcès au fer rouge, ou en les enduisant d'une pommade obtenue eu mélangeant du beurre avec la feuille séchée et pilée de l'euphorbe. Une tnjpanusomiase parait exister dans la région de Gao, près du fleuve, sous le nom de Katabou (sonbray) ou Telle (tamachek) ; eUe présente, en effet, un oedème du ventre, des organes génitaux et des membres. Le cheval urine abondamment ; l'urme est mélangée de sang. Peu à peu, la paralysie gagne l'arrière -train. L'animal conserve tout son appétit, mais dépérit néanmoins très rapidement. Cette maladie est presque toujours mortelle ; elle est nettement épidémique. Les indigènes prétendent que les animaux la contractent après un effort excessif succédant à un repos j)rolongé (1). Les indigènes n'ont confiance en aucun traitement pour cette maladie ; ils se bornent, le plus souvent, à laisser l'animid au vert, en l'isolant. Ils essaient parfois le traitement suivant : faire macérer pendant trois jours dans l'urine de vache des graines de cram-cram {Cenchrus echinatus), puis laisser sécher. Ajouter des feuilles de « horgeï » pilées, du tabac, du sel, des piments piles ; brasser le tout et fabriquer, avec ce mélange, des boules qu'on fait absorber au clieval, une le premier jour, deux le second et ainsi de suite jusqu'au dixième jour. Si la guérison n'est pas obtenue, ce qui est le cas général, on recommence la même progression deux et trois fois de suite.

Nio)o, Goumbou^ Niafunké^ Hombori, sud de Gao, nord ae Talioua, zone comprise entre le 13" et le Iti". — La lymphanfjite commence à sévir assez fréquemment. C'est le Borko des Toucouleurs et Foulbés.

Particulièrement répandue dans le Bakhounou, elle offre encore de nombreux cas dans le Diawara, mais ne se trouve plus dans le Kingui. Le sud du cercle de Goumbou, la région

(1) La fatigue peut, en effet, mettre momentanément le cheval en état de moindre résistance et provoquer l'essor de la maladie contre laquelle l'animal bien nourri et soumis à un exercice hygiénique peut réagir.

128 GÉOGRAPHIE ÉCONOMIQUE DU HAUt-SÉNÉGAL-NIGËB

de Niafunké et la partie Est de la zone envisagée présentent de nombreux cas de cette affection.

Les abcès sont ouverts avec un fer rougi au feu et l'animal malade est isolé. Les Foulbés emploient aussi la fiente de hyène, dont ils frottent la peau de l'animal, le long des vaisseaux lymphatiques superficiels où commencent à se développer les abcès.

Les trypanosomiases apparaissent dans le sud du cercle de Goumbou, dans le sud de Niafunké etàHombori. On les retrouve également au sud de Gao. Nous avons vu précédemment le traitement employé dans cette dernière région. Dans le cercle de Nioro et Goumbou, on fait al)Sorber par l'animal malade des boulettes composées de viande de chien bouillie, de farine de mil et de niébé, de salpêtre, de piment, de graines d'épinards et d'écorces pilées de diflerents arbres. Des barbottagcs de farine de mil et d'eau de gomme lui sont donnés comme boisson. Enfin la lijpho-malaria fait de nombreuses victimes dans l'élevage de Goumbou. Les indigènes n'appliquent aucun traitement et se résignent à voir mourir les chevaux atteints.

Kaycs^ Sokolo^ Bandiagara, Dori, Tillabéry, Tahoua, Mada^ hona, N'Guigmi, zone comprise entre le iï° et le 15**. — La lymphangite, la. soitma, la,piroplasmose, frappent déjà nombre d'animaux, sauf dans TEst-Nigérien, de ïahoua vers N'Guigmi, où la souma en particulier, parait conij)lètement inconnue.

La lymphangite est toujours soignée par des cautérisations au fer rouge, ou des applications de mixtures diverses (racines ou feuilles pilées et agglutinées avec du beurre de karité). Les indigènes renoncent à lutter contre la souma et la typho-malaria ; à peine essaient-ils des barbottagcs de farine de mil et des frictions sur le corps de l'animal malade avec un mélange de cendre et de beurre de karité. Pour la piroplasmose, ils font absorber au cheval des infusions d'écorce de baobab et de l'eau de son de mil.

Bafoulabé, Ségou, Dj'enné, San^ Ouahigouya, Niamey^ Dosso, 7Andet\ zone comprise entre le 13" et le 14°. — La lymphangite ne paraît pas être en plus grande jiroportion que dans la zone précédente, et la piroplasniose n'est pas sig-nalée particulièrement. La typho-malaria fait quelques ravages dans le cercle de Ségou et de Dosso. Quant à la soiimn^ elle apparaît déjà comme un fléau, vers la fin de l' hivernage^ dans les régions de Bafoulabé, Ségou, San, Dosso. Elle ne sévit guère à Ouahigouya que sur les animaux venant de Koury ou du Mossi et infectés avant leur arrivée dans le pays.

Les Foulbés et les Bambaras du cercle de Ségou traitent en général de la façon suivante les animaux malades de la souma : Pour supprimer Fœdème des membres et des parties génitales, ils font des applications d'une pâte formée de farine de baobab délayée dans l'eau.

Pour arrêter l'écoulement des naseaux, ils font respirer à l'animal la fumée provenant de la combustion de feuilles du « N'Gougnéfoura », mélangées à des excréments secs de chien, des vieux chiffons, des graines de coton, des morceaux de cuir et des nids d'hirondelle.

Satadougou, Kita, Bamako, Koutiala, Koury, Ouagadougou, Fada N'Gourma, Diapaga, zone comprise entre le 12° et le 13°. — Si la piroplasmose et la typho-malaria ne provoquent pas une plus grande proportion de pertes, la lymphangite semble causer une mortalité plus grande que dans la zone précédemment envisagée.

Quant à la souma, elle proscrit, pratiquement, l'emploi du cheval dans le cercle de Satadougou, dans le Sud de Kita, et cause de très grandes pertes dans les régions qui s'étendent do Bamako vers Koutiala, Koury, Ouagadougou et dans le Sud-Est du cercle de Fada N'Gourma.

Nous retrouvons les mêmes principes que précédemment dans les traitements indigènes de l'une et l'autre de ces maladies épizootiques : cautérisation des abcès au fer rouge, ou Meniaud, t. II. 9

application, sur les tumeurs qui se produisent le long du trajet des cordes, d'un vésicatoirc composé généralement du latex de certaines essences, en ^particulier d un arbuste à feuilles larges et épaisses appelé par les Bandmras « Pompon pogolon » [Callotropis gigantea) associé avec un corps gras, beurre de vache ou de karité.

Autre remède, employé par les Pcuhls de Diapaga : laisser crever un crapaud dans un récipient rempli d'eau ; faire boire cette eau à l'animal et en laver ses plaies ; carboniser le crapaud, le réduire en poussière et en saupoudrer les plaies.

Pour la souma, on s'attaque d'une part à l'écoulement nasal, en frottant les muqueuses des naseaux avec une décoction d'écorce de cftilcédrat, ou en faisant respirer à l'animal la fumée jDrovenant de la combustion d'an mélange de graines de coton, d'excréments de chien et de chifïons teints à l'indigo. D'autre part, la faiblesse de ranimai, son amaigrissement menaçant, sont combattus par une sorte de suralimentation, obtenue en faisant avaler au malade des boulettes de farine de mil, mélangée à de la farine du fruit du baobab, et du piment; on y joint parfois du bouillon provenant d'une tête de chèvre ou de mouton, resconstituant préconisé dans la médecine vétérinaire des Arabes. Pour arrêter le larmoiement des yeux, on projette de l'eau salée entre les paupières et la sclérotique.

Les Peuhls de Fada N'Gourma soignent la souma par des emplâtres de terre de termitière bouillie et par des décoctions de « boudoudiéri » qu'ils font boire au cheval, ou avec lesquelles ils le frictionnent. Ils connaissent également, sans l'employer du reste, le remède suivant dont usent, avec succès co]itre la même maladie, les chefs et indigènes riches de la Haute-Côte d'Ivoire : faire bouillir en vase clos pendant une dizaine d'heures une tête de bœuf ; préparer avec les chairs, cartilages, etc., réduits en bouillie et mélangés à de la farine de petit mil, des boulettes de la grosseur d'un œuf de poule ; faire absorber au cheval, à jeun depuis la veille, une Jjleine calebasse de ces boulettes. Cette médication, employée dès l'apparitioîi des premiers symptômes est toujours efficace. Les traces de l'affection disparaissent rapidement. C'est ainsi que le chef

de Khorog-0 parvenait à garder ses chevaux quatre et cinq ans dans un pays ou la tsétsé abonde et où les équidés ne résistent pas en général, pendant l'hivernage. M. Terré, qui rapporte ce renseignement, ajoute : personnellement nous y avons eu recours et nous avons pu constater son efficacité qui est absolue, quand il est employé dès les premières manifestations du mal. Nous supposons que les principes phosphores sont ceux qui agissent, en l'espèce.

Bougoiini, Sikasso, Boromo, Bobo-Dioulasso, Léo, Pâma, zone comprise le W et le 120). — Lgg ^^^ j^ typho-malaria et de piroplasmose sont signalés conmie étant peu fréquents, mais la souma est encore plus néfaste que dans la zone précédente et interdit rélevage dans de nombreuses régions. A Boromo, par exemple, les chevaux introduits dans le pays meurent en moyenne deux ans après leur arrivée.

La lymphangite n'est pas très répandue, mais est fréquemment mortelle.

Enfin, il semble bien que la morve existe dans la région de Sikasso et Bobo-Dioulasso, ce serait probablement le « tamaioro », dont les symptômes sont donnés dans un rapport de M. Gléret, administrateur du cercle de Sikasso.

« Le « tama ioro » est une maladie mortelle assez fréquente ; la gorge du cheval enfle (1), les membres et les muscles deviennent raides, du pus coule des naseaux. Les indigènes soignent cette maladie avec des inhalations de racines de « dioro » ou d'objets hétéroclites (nids dhirondelles, étoffe de guinée, matières fécales de chien, toile cirée, etc.) hachés, piles et séchés au soleil. Ce traitement est satisfaisant dans nombre de cas. Le mode de propagation de la maladie est inconnu des indigènes ».

Un traitement analogue est pratiqué dans le cercle de Bobo- Dioulasso, pour le « bouso-yoro » signalé conmie étant la morve, par le capitaine Goguely.

(1) Lisez : mméfaclion des ganglions lymphaliques de l'auge.

Gaoïia, Diébougoti. (cercle du Lobi), zone située au-dessous du 10". — « Dans le cercle du Lobi, dit le capitaine Haillot, il n'existe aucune race de chevaux. Le climat convient très mal à ces solipèdes et les rares spécimens qui sont importés dans la contrée, soit pour le service de l'Administration, soit par les gardes auxiliaires, ne résistent qu'à la condition d'être entourés de soins minutieux et constants, principalement pendant l'hivernage. Encore habitent-ils Gaoua, centre particulièrement favorisé au point de vue des conditions sanitaires. Les indigènes, qui n'ont jamais possédé de chevaux, ignorent naturellement l'art de le» soigner ».

11 serait intéressant de donner le pourcentage des pertes afférentes à chacune des maladies épizootiques, mais aucune étude n'a encore été faite dans ce sens par les services compétents. La pharmacopée grossière des indigènes ne j^eut sauver beaucoup de malades, et la faculté naturelle de résistance des sujets atteints est la plupart du temps leur seule sauvegarde. Dans l'ignorance où ils sont de la nature véritable des maladies, sur laquelle notre médecine vétérinaire n'est pas toujours fixée du reste, les indigènes pratiquent généralement à la fois plusieurs traitements symptomatiqnes, au lieu d'appliquer le traitement causal. Remarquons toutefois, en passant, qu'on retrouve presque toujours, dans les médications contre la soiima^ le souci très rationnel et sûrement raisonné chez certains, de suralimenter l'animal malade, de le tonifier, après avoir débarrassé ses intestins et ses voies urinaires par des purgatifs et des diurétiques.

L'emploi des vésicants et des antiseptiques d'origine végétale est également familier aux indigènes.

Commerce des chevaux

Avec les 57.679 juments^ qui sont presque toutes affectées à la reproduction, et que les indigènes ont généralement souci

Meniaud