Cf. supra, 317, 320. — 7. Of. Tibal, 456 et Müller

8. Cf. T., 4075 (Vienne, 10 mars 1847) : « Gœthes Geist: wie der Rosen-

Nun glüht das Blatt in ihrem Kelch, Als wär’s ein Herz voll Flammen.

Et comme, dans Rose und Lilie, la félicité idéale n’est atteinte que dans la mort', de même dans la pièce Sie seh'n sich nicht wieder ? l'instant qui consommera l'union des amants marquera en même temps leur séparation définitive *. Etant donné le thème, particulièrement difficile (un accouplement de cygnes), la beauté plastique de ce morceau n’est pas moins remarquable que le charme musical qui le porte et en émane :

Von dunkelnden Wogen

Hinunter gezogen,

Zwei schimmernde Schwäne, sie schiffen daher, Die Winde, sie schwellen

Allmälig die Wellen,

Die Nebel, sie senken sich, finster und schwer.

Et la rencontre et les ébats sont décrits avec une précision de détails qui font paraître étonnant le tact exquis de la touche; jamais la sensualité du poète ne s'exprima avec plus de complaisance et plus de délicatesse à la fois. Il faut voir, derrière l'image poétique, comme une apothéose de la volupté, mystérieuse, irrésistible, éphémère :

Nach innigem Gatten

Ein süsses Ermatten,

Da trennt sie die Woge, bevor sie’s gedacht #

Lasst ruh’n das Gefñeder,

Ihr seht euch nicht wieder,

Der Tag ist vorüber, es dämmert die Nacht.

Même état d'âme, même inspiration dans le lied Sturmabend ÿ :

Rausche nur vorüber, Wind!

Wühl’ im Laub und knicke, Während ich mein süsses Kind.

An die Brust hier drücke.

Nestle aus dem dunklen Haar

Ihr die junge Rose, Wirf sie ihr zu Füssen dar, Wäbhrend ich hier kose.

Eine Todesgüttin, tritt Sie die zarte Schwester

In den Stauh mit stolzem Schritt Und umschlingt mich fester 6;

Lüsst dir willig gar das Tuch, Das ihr, wenn ich neckte,

strauch, vom Winde bewegt, Blatt nach Blatt fallen lässt ». Cf. Werner, Gæœthe- Jahrbuch, XXN, 180.

1. Cf. Scheunert, D. ;. H., 101 et suiv. Verklärung der Liebe durch den Tod. — 2. P. 189; VI, 212; Hambourg, 24 septembre 1841.

3. Cf. supra, 247, Trennung (derniers vers), 274 das letzte Glas (fin) et 300 : Schôn Hedwig.

k. Fries (30, n.1) rapproche Gœthe : der Gott und die Bajadere : « Es singen die Priester : Wir tragen die Alten nach frühem Ærmatten und spätem Erkalten Wir tragen die Jugend, noch ek sie’s gedacht.