CHAPITRE NEUVIÈME /} I

Novembre 2O. — La difficulté sur ce que saint Paul n'a pas été sur la terre avec Jésus-Christ est comme non avenue, je n'y ai nul égard : prédication de l'Evangile, miracles qui l'accompagnent, association des apôtres. Je regarde >;iint Paul comme les autres apôtres.

1710, janvier 6. — Je ne veux rien écouter à l'égard delà religion de Mah[omet]. Tout ce qui est contraire aux apôtres, c'est-à-dire à leur doctrine, je le rejette Confirmé. 6. — Quand quelqu'un ferait des miracles et prêcherait une autre doctrine que celle des apôtres, je n'y aurais aucun égard.

Avril 5. — J'ai en horreur cette sorte de plaisirs C[harnels ; j'en dois chercher d'une autre espèce. Que me t'ont ceux-là ?

Avril <). — Confirmé horreur, tous les jours jusqu'au 14. Je ne veux rien écouter.

Mai ?3. — Notre salut sera consommé à la venue de notre Seigneur Jésus- Christ.

Mai 23. — J'ai été un infidèle serviteur, oui.

Septembre i3. — Je ne fais point de différence entre les choses que je comprends et celles que je ne comprends pas, qui ont été enseignées par les apôtres Je ne veux rien écouter.

Novembre 22. — Après l'établissement de l'Évangile, les miracles ne se doivent plus compter pour rien.

Décembre 4- — Les occupations des plaisirs du monde et les préjugés sur la croix de Christ ont éloigné les païens de l'Évangile. Je ne veux r*ien écouter.

Décembre i5. — Je ne veux rien écouter. Je ne veux penser qu'à Dieu et à Jésus-Christ mon Sauveur. — Voies de Dieu ne sont pas nos voies. — Gloire de Dieu. — Bienheureux sont ceux qui n'ont pas vu et qui ont cru.

Décembre 22. — J'applique ce qui est dit dans l'article du i5, aux apparitions d'éclat que la chair souhaite.

171 1, janvier 28. — L'ancienne Église a reçu l'Évangile selon saint-Matthieu, je le reçois aussi, etc. — Je ne veux rien écouter.

Avril 6. — Je ne veux rien écouter après résurrection de Jésus-Christ.

Avril 19. — J'ai demeuré d'accord le 6e que je me tiens aux apôtres sur la résurrection de Jésus-Christ ; quand il n'y aurait point de prophéties. Je ne veux rien écouler.

Avril i.3. — Je rejette pensées char[nelles]. Je ne veux rien écouter.

Mai 12. — Depuis l'établissement de l'Évangile, il ne faut rien recevoir de contraire à ce qui y est enseigné, de quelques miracles qu'on puisse s'appuyer, car les faux prophètes en feront.

Août 3. — Traditions, je ne veux rien écouter.

Septembre 24. — Prédictions de l'Apocalypse font voir que la venue de .lésus-Christ n'était pas prochaine.

Septembre 20. — On peut dire, ce me semble, qu'il est parlé plutôt de la venue de Jésus-Christ que de notre mort, parce que c'est cette venue qui

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doit nous faire penser sérieusement à notre mort. 25. — Je ne veux rien écouter.

Décembre 8. — Je ne veux rien écouter après faux Christs et faux prophètes s'élèveront.

Décembre u. — Je compte sur l'idolâtrie romaine dans l'Eucharistie; Daillé.

1712, février 12- — L'économie de l'Evangile est une suite des grâces de Dieu sur nous en Jésus-Christ. Je ne veux rien écouter après Ch. 17, v. 3 de Saint-Jean, l et 1 Cor. Ch. 8, v. 6.2

Mai 9. — Souffrir !a mort, etc. ; mon dessein est de mourir plutôt que de désobéir à Dieu de propos délibéré ; je ne veux rien écouter.

Octobre 12. — Je renonce aux pensées Charnelles] et s[ensuelles] de toute sorte; j'entends tout ce qui serait contraire à l'honnêteté dans les discours.

Octobre i4- — Je ne veux rien écouter. Quand on reçoit la doctrine des apôtres, on rejette nécessairement les athées.

Octobre 18. — J'ai compté que les Eglises auxquelles saint Paul avait écrit avaient existé ; j'ai compté que les épîtres étaient entre les mains des Églises à qui elles avaient été adressées ; ce qui donne encore lieu de le croire, c'est la conformité des épîtres entre elles, et ce que l'Eglise chrétienne les a toujours reçues.

Décembre 12. — Connaître le cœur, c'est-à-dire ce qui se passe dans le cœur. Dieu connaît les cœurs. Je ne veux rien écouter.

Décembre i3. — Le Seigneur manifestera les conseils des cœurs. Dieu jugera les secrets des hommes.

Décembre 24. — La mort de Jésus-Christ est arrivée publiquement à Jérusalem ; c'était une chose de notoriété publique. Elle fut annoncée et prêchée aux païens comme le fondement du salut, et cette doctrine fut reçue en diverses villes. Si la mort de Jésus-Christ n'eût pas été véritable, quelqu'une de ces villes, au moins, en eût pu être informée (car on avait commerce en Jérusalem), et en ce cas-là, elles auraient rejeté les écrits des apôtres, au lieu qu'elles les ont constamment gardés.

Décembre 3i. — Les contestations sur les Saintes-Ecritures confirment celles qui n'ont pas été contestées.

1713, février 8. — Je ne veux que des plaisirs spirituels ; je m'en tiens là.

Février 9. — Je rejette toutes ces pensées contraires à mon devoir et à mon repos. Je confirme l'article précédent.

1 Et c'est ici la vie éternelle : qu'ils te connaissent, toi qui es le seul vrai Dieu, et Jésus-Christ que tu as envoyé.

2 Toutefois, nous n'avons qu'un seul Dieu, qui est le Père, duquel procèdent toutes choses, et nous sommes pour lui ; et un seul Seigneur Jésus-Christ, par lequel sont toutes choses, et nous sommes par lui.