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7. Pour Des Përîers toulefoi», M. Lacour est a1I<5 tmp loin clans le sens oppose à celui d'Ëstienne. (V. son éd. de Des Périers, t. I, p. lviii et suiv.)Lcs discours que Tauteur du Cymbalum place dans la bouche de Mercure et de Tri^abus, netlement dirigées, suivant le mot d'Estienne, contre « toutes reIi|cions foi'jrées es cerveaux des hommes » ne sont en revanche compenses par aucune reconnaissance formelle. de la puissance divine. Il n'en va pas de môme de Rabelais, qui, lui, a une doctrine positive. V. le livre de M. Emile Gebhart, chap. V, n la religion de Habelais ».