État d’un être conscient de soi

Faut-il regretter ces oscillations entre le personnel et l’impersonnel, entre le panthéisme et le théisme, entre Spinoza et Leibnitz? Non, puisque c’est l’un des états qui donne conscience de l’autre. L'homme étant capable de visiter ces deux domaines, à quoi bon se mutiler?

(Plus tard). — O délices! J'ai trente livres de moins sur la poitrine. Je reviens d'une promenade.…. Je respirais mieux, j'avais plus de forces, j'ai remonté mes quatre étages presque sans essoufflement. Je ne me reconnaissais pas. Ce n’était plus le même homme qu'avant-hier. On aurait dit une convalescence. Ma gratitude égale ma surprise. Est-ce que le vautour lâcherait sa proie? est-ce que je pourrais reprendre mes leçons? Est-ce un mieux réel qui va continuer, ou une éclaircie aimable entre deux épreuves? Bah! ne faisons point de conjectures,

Jouissons du bonheur, jouissons du printemps !

Un tiens vaut mieux que deux tu l'auras. Ce qui est là est bon; à Dieu le reste, même le plus prochain avenir.

22 février 1881. — La marche typique de l'esprit est dans l'astronomie : point d’immobilité, mais point de précipitation; des orbites, des

cycles, de l’élan, mais de l'harmonie; du mouvement, mais de l’ordre; tout pèse et contre-pèse, reçoit et rend de la lumière. Cette activité cosmique et divine ne peut-elle pas devenir la nôtre? L'entre-mangerie de la guerre de tous contre tous est-elle un type supérieur d'équilibre? Je répugne à le croire. La phase de férocité est prise par quelques théoriciens pour la forme dernière. Il doit y avoir là une erreur. La justice prévaudra et la justice n’est pas l’égoïsme. L'indépendance et la bonté doivent tracer une résultante qui sera la ligne demandée.

Hanc veniam petimusque damusque vicissim.

1% mars 1881.— Je viens avec le Journal! de donner un coup d'œil aux affaires du monde. C’est le vacarme de Babel. Mais il est bien agréable de faire en une heure le tour de la planète et de passer la revue du genre humain. Cela éveille un sentiment d’ubiquité. Un journal au XX siècle se composera de huit ou dix bulletins quotidiens : Bulletin politique, religieux, scientifique, littéraire, artistique, commercial, météorologique, militaire, économique, social, judiciaire, financier, etcomprendra deux parties seulement: Urbs et Orbis, le pays et le monde. Le besoin de totaliser, de simplifier généralisera les procédés gra-