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fort méchante renommée. Cette dame comprit toutefois avec raison qu'il fallait attendre davantage d'une offre pécuniaire que de la justice, et elle ajouta :

« Il sera heureux de vous (1) donner, en espèces, autant qu'un autre (2). » Mais le grand vicaire du roi avait, par devers lui, d'autres lettres lui recommandant le choix de diverses personnes pour les fonctions de prieur, qui seraient « bientôt vacantes ». John Gostwyk, son secrétaire, lui écrivit: « Gresham vous donnera 100 livres et moi 20, si vous nommez John Fulwell prieur de Worcester (3). »

« D'après des exemples comme ceux-ci, dit Fauteur actuel qui fait le plus autorité en la matière, et malgré le peu de documents révélateurs, nous pouvons nous former une idée du désordre et de la démoralisation que créèrent à l'intérieur des monastères les procédés employés par les visiteurs de Crumwell. S'il est, à la vérité, une chose qui doive étonner, c'est que les exemples qui nous ont été conservés soient si peu nombreux et que, malgré toutes les facilités offertes sous le nouveau régime à qui voulait s'adresser directement au représentant du roi ou aux commissaires, les cas où ces appels se produisirent soient si rares. Ce fait, si l'on y réfléchit bien, semblerait indiquer que, dans la plupart des maisons religieuses, la règle était beaucoup plus salutaire et subie de plus grand cœur que quantité de gens n'ont été jusqu'aujourd'hui disposés à le croire. Ce n'est que par-ci par-là qu'entre les murs de quelque importante abbaye un ou deux des moines les plus audacieux