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Ovide célèbre les petits pieds :

Et teretes digitos exiguumque pedeni (5). Pes erat exiguus, pedis est aptissima forma (6).

Horace et Catulle avaient une aversion prononcée pour les pieds gros et longs :

Depygis, nasuta, brevi latere, ac pede longo (T). Salve, nec minimo, puella, naso , Nec bello pede, nec nigris ocellis (8).

(1) Vossius, Mot., IV, 10; Ron- (5) Art., I, 622.

delet, de Pisc. marin., III, 18. (6) Amor., III, et. III, 7.

(2) Plaut., Trin., II, 1. v. 22. (7) Horace, I, Senn., II, 93.

(3) Pollux , Vil, 87. (8) Catulle, Carm. U. (1) I. Ep. 12.

Enfin nous tenons de Strabon (j), et d'Elien (2) une anecdote qui couronnera cette courte digression sur le goût des anciens pour les petits pieds de femme. Il y avait en Egypte une très-belle courtisane appelée Rhodope. Un jour, pendant qu'elle était dans le bain , un aigle enleva une de ses sandales, qu'il laissa tomber sur les genoux du roi Psammitique. Le monarque, émerveillé des proportions délicates de cette chaussure , devina dans la beauté du pied les autres charmes de la personne; et, après s'être enquis de la propriétaire de la pantoufle, il lui offrit sa main et la moitié de son trône.

Ilou IIa<pi-/;; àAàêacTpa ; où sont les vases d'albâtre de la déesse de Paphos (3) ? Cet attribut de Vénus lui a été donné dans le joli bronze qui fait le sujet de cette planche. D'après Sophocle , Pallas diffère de Cypris en ce que celle-ci est couverte de parfums (4). Dans Homère, les Grâces président au bain de Vénus, qu'elles arrosent d'huile immortelle, IXaua âpêpoTco (5). Le poète donne ailleurs au parfum de Cypris le nom de yJXkoç (G). Les huiles odoriférantes employées pour la toilette et dont les

(1) XVII, p. 808. (5) Odyss., VIII, 364.

(2) V. H., XIII, 33. (6) Odyss., XVIII, 191, et le sco-

(3) Anthologie, I, 70, Ep. 2. liaste.

(4) Athénée, XV, p. 687.