I.IVIiK IV

JH3

On lit dans les Institutions divines de Lactancc, n, la :

« llcrmi's «rfirme que ceux qui connaisseni Dieu sont à l’abri des attaques du di'raon, et qu’ils ne sont pas mOme soumis au destin :

Le seul préservatif, dit-il, est la piété; ni le mauvais démon, ni la desliiice n’ont de pouvoir sur l’homme pieux, car Dieu le garantit de tout mal; le seul et unique bien pour l’homme est la piété.

a Ce que c'est que la piété, il l’explique ailleurs en ces termes :

La piété est la connaissaiice de Dieu.

« Asclépios, son disciple, e.xpose plus longuement la mémo pensée dans le discours d’initiation qu’il adresse au roi. L’un et l’autre ariinnent que les détiums sont ennemis de ri oniine et lui font du mal. Aussi Trismégistc les appclail-il les mauvais amjns. »

HERMÈS TIllSMÉGtSTE.

iSi

l.es autres passages cités par Slobée, Kactance et Cyrille sont empruntés aux écrits hermétiques qui nous sont parvenus et qui forment les deux premiers livres de cette traduction. Les deux fragments donnes par l’atrizzi, page al, et dont Fahricius n’indique pas l’origine, sont des citations faites par Lactance du Dimours d’initiation.