IIE LA RENAISSANCE ET I)E LA RÈGLE DU SILENCE

SF.RUON SECRET SCR I.A MONTAGNE

TAT

Dans les discours généraux, mon père, tu as parlé par énigme sur la divinité, et tu n’as pas révélé le sens de tes paroles quand tu as dit que nul ne pouvait être sauvé sans renaître. Je m’adressai à toi en suppliant après les paroles que tu m’avais dites dans le passage de la montagne, désirant apprendre la parole de la renaissance, qui m’est plus inconnue que tout le reste, et tu m’as dit que tu me la transmettrais quand je serais devenu étranger au monde ; je me préparai donc à rendre ma pensée étrangère à l’illusion du

HtRMÉS TRISMËGISTE.

monde. Conduis-moi maintenant selon ta promesse à l’initiation dernière de la renaissance, soit par la voi.\, soit par un chemin caché. J’ignore, ô Trismégiste, de quelle matière, de quelle matrice, de quelle semence l’homme est né.

HËRUiS.

O mon Dis, la sagesse idéale est dans le silence, et la semence est le véritable bien.

TAT

Qui la sème, mon père, car j’ai besoin de tout apprendre?

IIERMËS.

La volonté de Dieu, mon fils.

TAT

El d’où vient l’engendré, mon père? Étant privé de l’essence intelligible qui est en moi, autre sera le Dieu engendré, le fllsdeDieu.

HERMÈS

Le tout dans le tout, composé de toutes les forces.

C’est une énigme, mon père, et tu ne me parles pas comme un père parle à son fils.

IIEIIHÈS.

Ce genre de vérité ne s’apprend pas, mon lils, on s'en souvient quand Dieu le veut.