SIS
le bon sens de dire qu’ils s’entendent peu aux matliL'matiques , et ils tournent leur critique là où elle peut raisonnablement s’exercer.
Un grand signe de force, c’est la bienveillance pour tout ce qui est sincère. Il n’y a que les impuissants qui soient tout entiers à l’orthographe.
Nous mêlant aux foules sans parti pris de les étudier, et pour le seul plaisir de nous sentir vivre de leur vie, nous épanouissons notre âme, étalant au jour ses fibres les plus délicates. Elle devient alors réceptive aux moindres impressions des sens, et reçoit à chaque instant des chocs salutaires qui la font vibrer. De ces chocs doivent naître nos pensées sur l’humanité. Si nos jugements ne se produisaient pas sur des impressions naturelles, ils n’auraient pas la même valeur générale; la perception d’un sens ne serait point corroborée ou modifiée par celle des autres, et la pondération, née de la multiplicité de nos sensations, nous manquerait.
— Gardez-vous d’exprimer telle pensée : vous pourriez blesser tel de vos amis : — Conseil commode, qui ne prouve pas chez celui qui le donne un bien grand amour de la vérité. — Le modèle ne se reconnaîtra pas ou se reconnaîtra. Dans le premier cas, pourquoi se repentir de l’avoir dépeint? Dans le second cas, pourquoi ne pas se réjouir d’avoir placé entre soi et lui une pierre de touche qui permette d’apprécier une fois de plus le caractère qu’on juge? On ne choque que les petits esprits en leur disant la vérité sur eux-mêmes. Puissions-nous nous entendre dire plus
Meures de PHiLOsoPHtÉ
souvent nos vérités! Nous nous perfectionnerions sans cesse, et ceux qui nous auraient repris auraient diminué nos défauts, et par là augmenté le nombre de nos amis. Il est donc très utile de montrer au prochain ses travers, pour l’obliger à se regarder au miroir de sa conscience. Ce faisant, on est courageux serviteur du vrai.