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son accroissement. Le fils de perdition paraîi ; alors ce mystère, dont l'origine remonte au berceau même de TEglise, trouve en lui sa plus franche et sa plus haute expression ; alors 9 parvenu à sa consommation, il donne à pleine maturité, — plante maudite nourrie d'une sève maudite , — Ions ses fruits d impiété, d'injustice et de révolte contre l'Eternel et contre son Oint. Le mystère d'iniquité agissait déjà sous les yeux même des apôtres, immédiatement après la première venue da Seigneur : Fhomme de péché , TAntichrist personnel auquel il doit finalement aboutir, sera là quand le Christ apparaîtra de nouveau. C'est, en effets an homme, et nn homme qui viendra dans la puissance du Diable pour affermir ici-bas la domination de Satan ; tout comme le Christ est un homme , et un homme qui viendra dans la puissance de Dieu pour détruire l'homme de péché par la splendeur de son avènement, et rétablir nniversellement l'empire de Dieu sur la terre.

Le Pape est un Antichrist. L'homme de péché sera l'Jn/rchrist. Il différera du pape à plusieurs égards. D'abord , il sera un prince temporel que le monde romain tout entier servira et devant lequel le clergé romain lui-même, le foÊiao prophète, courbera le genou. Il régnera donc sur la Bote à deux cornes, on puissance eedésiastique , devenue alors- tin simple prophète ; car elle aura perdu son pouvoir et n'aura conservé que son influence. Mais elle n'en sera que plus daogereuse : âme de la Bête à dix cornes, ou puissance impérû^^w, oonseillère secrète et perfide de l'homme de péché, cesl^^ die, autant quà cet ennemi déclaré du Fils de- Diei^ qiiA te'. Ciel demandera compte de tout le mal qui doit se (aire ajprâ^f Puis, adversaire audacieux du Seigneur, rAntichrist persan- . nel fera tout ouvertement la guerre à Jésus, au lieu que le* pape s incline hypocritemept devant lui ; il voudra, dans la