XI. Four achever de donner une idée de l'état des

a) De orta et progressa etc. p. 181 et sniv. h) Voyes les Mëm. Hist. nr i*aff. de la Balle UnigenHifs di^ns les Pays-Bas Aatrichien^» t. 2. p. 76 et suir.

églises catholiques de HoUande, il esit néoessaîie <Pez^i'p> quer Tespàoe de jiirisdictioia ecdésiastiqne, qui jébgit exer^ cée sur les catho&qœs.

Nous obserrerons d'abord arec le clergé d'Uliedit, daps un mémoire présenté aux magistrats en 1440, 4ia'on doit soigneusement distinguer ee qni atppartiemfc k Tesseace de l'Autorité eodiésiaatique , teille que TËgUse fa reçue 4le Jéeus-Chriat , de ce qui n'en «st .^e VmDùBBamie^ et qu'elle ne tient que Ae la ooncesaîon des prinosB a)« Tons les pouvoirs que TÉ^lise a reços de Jésufr-Oksiat , sont piurement spiritiueb , et elle a^e les esenoe que .dons le /or de la prudence. Que s'il faut, pour le bon gam^eenierment d'une société estédysauie ielle <|u'je8t l'Élise, ^que ceux qçui jont esi maÎA Ijautorité spirituelle ffel|kti?« à 09 gouvemeotent, en puissent aire lusage pour jOomnMtfider tous les actes exténeurs essendeils k sa idisp^i^inie; â n'en est pas OBK>ins Trai , que la pnissasioe .ecdésîastîque n'a y par elle-même, d^autces mioyiens pivur se faire «béir .dttDs «es sortes d^actes , que des «natifs et des peines spirituelles, et qu^elIe ne peut contraindre pezisonne à kd obéir par des peines tempcH^elles cc^ctives, quautant qn*eUe en tient le pouiwir de la puissance tempondle* Aussi «ces demiers moyens aae sont-3s pas essentiels à son gouvernement. L'Église n'^i ;a pas joui durant les psemiei» «ià- -cles^ et n'en jouit point encore dans tous les Uenx, où il ne plaît pas aux souverains de lui accorder ce ^brait. TedUe est l'idée (;ue nous donne le mémoire du ^dergé dlOtrecbt déjà cité, de la ^nature de Tautoiité ecclésiastique, et de .celle qui s'est exercée dans les églises de Hollande dqmis la révolution. Les. ardievêques -ont nonmié dans le besoin des promoteurs, des ofBciauz etc. Bs ont prononcé des suspenses, des interdits , .des dépositions, des excommimications même, contre ceux qui 'pouviûent mériter cette peine; -mais ces jugements, comme dans les premiers siècles de TÉglise, n'étaient point prononcés avec l'éclat et l'appareil du tribunal des ojEEicialités des

a) Yoycs ce Mdmoiro, Tr. Hist. 1. Mon. 23. p. 313.

pays catholiques. Four en procurer ^exécution, les pasteurs n'avaient d'autre moyen que le respect des fid^es pour Tautorité qui les prononçait, et, dans les coupables, la orainte de Dieu, ou Timpossibilité dé se maintenir dans Texercioe des fonctions et des privilèges ecclésiastiques dont ib étaient dépouillés. Ces considérations obli^ geaient les supérieurs ecclésiastiques d*us^ de leur pouvoir avec plus de sagesse, de réserve et de modération, pour ne pas prononcer des censures qui n'auraient pu avoir que difficilement leur exécution, ou qui pouvaient être suivies de trop grands scandales ; comme, lorsque les coupables étaient assez accrédités, pour se maintenir dans leur po0te malgré leurs supérieurs , soit à Taide de la puissance temporelle, soit par la séduction des peuples dont ils jetaient chargés a).

XJT. Nous trouvons tm exemple remarquable de Texer- <»ce de la jurisdiction ecclésiastique dans ces églises, dans l'a&ire du sieur Stappart, vicaire du chapitre d'Ëmmerick, qui donna beaucoup de chagrin à Sasbold les dernières années de sa vie b)>

Le chapitre d'Enmierick avait interdit ce vicaire, pour oomplicité de violences et de sacrilèges commis dans l'église. Stappart appela de ce jugement à Sasbold, son métropolitain, qui confirma la sentence du chapitre. Le . conpable eut pour lors recours au nonce de Cologne , sans observer néanmoins aucune des formalités usitées lorsqu'on appelle à une jurisdiction sup^eure. .Ce nonce, d'aile leurs , n'avait aucun droit d'exercer sa jurisdiction dans la province ecclésiastique d'Utrecht, et dans le cas de l'appel ku pape, c'était par des conunissaires députés sur les Uettx que lappdi devait être jugé, selon Tusage et le

a) Defensîo eccl. Ultr. p. 365. 6) On peut joindre k cet exemple celai d'Aleoukodre-CliMrles Trogney, nommé par Paul Y chanoine et archldiacre d'Utrecht^ k qal Bovénius, même arant son sacre, ayait interdll Fexeroice de sea fbnetioBS , pour caase de mauvaiM» moeurs. Voy^s Tr. Hist. 1. p. 53, 54, 70. — Def. eccl. Ultr. p. 396, 399, 400,

privilège du pays , connu sous le nom De non. evocando , nommément confirmé par une bulle de Léon X. Si quelques nonces avaient quelquefois voulu s*arroger le droit d'exercer la jurisdiction contentieuse dans les Provinces-Unies, ce n* étaient que les nonces de Bruxelles, qui avaient ces Provinces dans leur district a). Le nonce de Cologne voulut néanmoins profiter de l'occasion pour étendre sa jurisdiction, et déclara le sieur Stappart absous de toutes les sentences prononcées contre lui. Sasbold en ajant été informé, lui écrivit le 23 ..... de Tan 1612, pour se plaindre de ce que , sans pouvoir et sans jurisdiction, il avait entrepris de fomenter la désobéissance du sieur Stappart, d'augmeuter les «caudales pubUcs que cette affaire avait déjà causés, de fouler aux pieds l'autorité de l'ordinaire etc. Sasbold confirma ensuite sa prem^re sentence contre Stappart, le déclara irrégulier pour avoir célébré depuis son interdit, écrivit à Rome pour se plaindre de la conduite du nonce, et demanda quil lui fdt ordonné de se désister de cette procédure etc.: sans quoi il était résolu de faire usage de toute son autorité pour réprimer le scandale. La réponse de Rome à Sasbold se bornait à l'exhorter d'accommoder ce di£Pérend, sous prétexte qu'il n'était pas avantageux d'avoir a£Paire avec les nonces b). Sasbold répliqua, le 21 Juillet 1612, qu'il n'y avait pas moyen de songer à un accommodement ; que le nonce Tavait attaqué nommément , qu'il continuait ses poursuites, qu'il Tavait déjà cité, pour comparaître en personne: »ce qui certainement", ajoute Sasbold, »ne convient ni à sa personne, ni à la nature de la cause, ûi aux circonstances" c). Le 9 Août de la même année, il protesta contre toutes les procédures du nonce, «attendu l'incompétence de ce tribunal , et que sa jurisdiction (ar-

a) Tr. HIflt. 1. p. 246. — CoIIeçtio momentosa, (MS) Fart 3. p. 48. — Frotestatio denao asserta etc. p. 27 et 28. b) Non expedit arietare cum nuntiis, c) Quod certe nec ipsi convenitf nec causa exigit, nec circumstan^ Hae pattuntur.

cbiépistsopale) y était intéressée/* Il accompagna cette protestation d'un appel au pape, où il raconte en abrégé toute la suite de cette a£Paire.

Cette conduite ferme de Sasbold produisît son effet. Le pape fit avertir le nonce de Cologne, de ne point confondre les jurisdictiona etc. Le nonce , en conséquence, se désista de ses procédures, reconnut qu'Emmerick n'était pas de sa nonciature, chercha à s^excuser et à &ire entendre qu'il n'avait point troablé la jurisdiction de l'archevêque d*Utrecht. Le coupable, de son côté, se soumit à ses supérieurs, fit l'aveu de son crime, en demanda pardon et &t absous par Sasbold, le 13 Septembre 1613 a).

XITT. Cette afiaire fut d'autant plus sensible à Sasbold, qu'elle l'obligea d'interrompre le cours de ses visites, dans un temps où la trêve lui donnait, pour les fiiire, plus de liberté qu'il n'en avait eu depuis* plusieurs années. H résidait avant son épiscopat, dans la ville de Delft dont il était originaire; mais de retour à Cologne, le 2 Mai 1603, de son voyage de Kome où il avait été sacré, il . fut forcé d*y fixer son séjour, parce que le décret de bannissement, du 30 Mai de l'année précédente, ne lui permettait plus de résider dans les Provinces-Unies, sans y être exposé aux plus grands périls. La ville de Cologne était assez à portée de la partie de sa métropole, comprise dans les provinces de Clëves, de Gueldre, d'Overyssel et même d'Utrecht; mais les villes d*Anvers et de Bois-le-Duc auraient été plus voisines des provinces de Zélande et de Hollande. Sasbold fit sonder les évêques de ces deux dernières villes, et ayant reconnu que son séjour dans leurs diocèses ne leur serait pas agréable 6), il s'arrêta à Cologne , après en avoir délibéré avec son clergé et avoir obtenu le consentement du pape. Il n'y demeura toutefois que jusqu'au 21 Décembre 1605 e).

a) Tractât HIst. 3. cap. 4. §. 5. Nota in n"». SO. p. 58 et sqq. b) Bat. sacra P. 2. p. 52. c) État de la mission, da 1 Jain 1605. — Sasb. Jansonio, 9 Maji 1611.

La prise d*01denzaal par le marquis ie Spinola, Ini procura la liberté de venir dans cette ville, où il réconcilia les églises que ies protestants avaient profimées. H alla à Lingen au commencement de l'année suivante, et y sëjonrna, ou dans les autres villes d'Overyssel dont il fit exactement la visite, le reste de Tannée 1606, toute l'an* née 1607, et les premiers mois de 1608. H fut obligé de revenir à Cologne le 9 Mai de cette dernière année) mais la trêve conclue entre le roi d'Espagne et les états généraux, le 13 Avril de Tannée suivante, lui permit de ve* nir passer un mois à Utreobt sur la fin de la même année 1609, et d'y exercer plusieurs fonctions épiscopales. En 1610 et 1611 il fit des séjoura considérables à la Haye, chez les parents de Jacques de la Tx>rre qui fut depuis son successeur, et à qui il administra le sacrement de oonfirmation (en 1611). U vint plusieurs fbis à Delft, à Leyden etc. Il retourna en Overyssel, dont il fit exactement la visite. Il se proposait de revenir ensuite dana la province de Hollande, pour y continuer ses visites; mais Tafiaire de Btappart, dont nous avons parlé, Tobligea de se rendre de nouveau à Cologne , et d'y fiiire son principal séjour jusqu'à sa mort, arrivée le 3 Mai 1614. XIY. Cette mort fiit le sujet d'un grand demi pour toutes les églises de Hollande, et singulièrement pour le clergé séculier qui avait besoin plus que jamais de l'autorité épiscopale, pour réprimer les entreprises des jésuites et de quelques autres religieux ou prêtres vagabonds , qui profitaient de la trêve pour se multiplier en Hollande et 8*y conduire à leur &ntaisie. Sasbold Ait enterré solennellement à Cologne , dans l'église des firanciscains. L'épitaphe qui fiit mise sur sa tombe et qu'on y voit encore aujourd'hui (1784), lui donne le titre d'archivSquê dé Plnlippea et d'VtrtchU On peut voir dans Toraison fii-' nèbre a) qui fiit prononcée dans la même église, Tidée que tout le public avait pour lors du mérite et de la sainteté du défimt. L'orateur chrétien le conjura, en fi-

a) Bat. sacra P. 2. p. 58.

niâlMif, ^obtenir de Bien, que l'opinion que tout le peuple âvâit con(fttt de sâ satntetë, f&t confirma pœf hë mifBLclé&j et l'on ftsstn^ qù'û jÉut exaucé a). Noos arcfM deux YÎed de ce ptékt i Vnhe manuscrite, par Jean Tm-* tintf, doy^ d^Oldettzaal; Fatitre imprimée » par An^ toine, fib d'Antoine, qn^on croit être le célèbtiô TiBtn der Flaàt, pàsteor d'AIkcmfiade fr). Le» adversaires même de teti& église n'ont pu ^'empêcher de rendre quelqi^e justice aux vertus de Sasbold. M. Hojnck déclare »qu'3 ne prétend rien diminuer des éloges accordés aux vertus, aux travaux et à la gloire de ce saint homme, vraiment apostolique*' é), L*auteur anonyme de Thistoire de l'église d'Utreclit, rend pareillement justice «aux travaux péni« »bles de son ministère, à son grand courage pour souf-

• frir la persécution, et à la réputation d'une piété peu

• commune qu'il a conservée jusqu'à la mort" d).

De son vivant même. Clément VIII et tout ce qu'il y avait à Rome de plus recommandable au commencement du dix-septiëme siècle, le comblèrent de louanges et d'honneurs durant le séjour qu'il y fit, en 1602. Paul V lui témoigna les mêmes sentiments dans le bref qu'il lui écrivit, le 25 Août 1605, en réponse à la lettre que Sasbold lui avait écrite- pour le féliciter de son avènement au souverain pontificat e). «Yous ne devez pas •douter," lui dit-il, «que nous ne soyons par&itement «instruits de la charité, du zèle, de l'ardeur avec les- » quels vous travaillez à la conversion des âmes, et de la «bénédiction que la bonté divine accorde tous les jours à

• une oeuvre si salutaire." Le cardinal Borghèse n'en parle pas moins avantageusement dans la lettre qu'il écrivit, au nom du même pape, à Tilman, frère du défunt, à Toccasion de la mort de celui-ci, le 14 Juin 1614. »Sa Sainteté," dit-il, «avait pour lui une a£Pection parti- «culière, fondée sur la connaissance qu'il avait de son

a) Bat sacra P. 2. p. 62. 6) Ibid. p. 57. c) Hist. Eccl. Ultr. p. 15. col. 2. — Tr. Ilist. 2. p. 20 et 21. d) Hist. de reb. Eccl. Ultr. p. 29. ê) Sasb. Tilm. U Sept. 1602. — Bat. sacra P. 2 p. 48.

» mérite singulier, et des principales vettas qui forment un véritable prélat....** a). On peut voir plusieurs autres éloges non suspects dans le Batavia Sacra &). Si, durant sa vie, ses adversaires ont quelquefois réussi à inspirer des préventions contre lui, soit aux princes, soit aux personnes constituées dans les premières dignités ecclésiastiques , on peut dire qu'elles ont toutes rendu justice à Sasbold, dès qu'elles ont été exactement instruites des faits c).

a) Bat sacra P. 2. p. 57. b) IbicL p. 63. c) Sasb^ Hovio^ Archiep. Mechlin. 3S Ang. 1610.