PIÉTÉ HE SÀIIIT LOUIS

Le bon roy ayma tant Dieu, et sa benoiste mère, que tous ceulz qu*il povoit actaindre d^avoir fait aucun villain serement ou dit quelque autre villaine chose et deshonnéte, il les faisoit griefment pugnir, et vis une foiz à Césaîre oultre mer, quMI fit eschaller un orfèvre en brais et chemise mouît villainement à grant deshonneur, et aussi ouy dire, que depuis qu*il fut retourne d^ouTtre mer, durant que j'étois â Joinville allé, qu'il avoit fait brusler et mercher à fer thault le neys et la baulievre d*iin bourgeois de Paris, pour ung blasphème qu'il avoit fait. Et ouy dire au bon roi de sa propre bouche qu'fl ust voulu avoir este seignc d^un fer^out chault, et il eust peu tant faire, qu'il eust tous oustë les blasphèmes et juremens de son royaume.

En sa compaîgnie ay-je hicn esté par l'espace de vingt-deux ans ; mais oncques en ma vie pour quelque courroux qu'il eust ne lui ouy jurer ne blasphémer Dieu, ne sa digne mère, ne aucun saint ne sainte. Et quant il vouloit assurer aucune chose, il disoit : a Vraiement, il est ainsi ^ '> ou '- « Vraieroent, il n'en va pas ainsi, n Et Men apparut que pour nulle rien il n'eut voulu regnier ne jurer Dieu; quant le souldan et les admiraulx d'Égypto kii youlureirt faire regnier Dieu pour la foy bailler, au cas qu'il ne tenoit l'appointement de paix qu'ils vouloient faire. Car le saint roy, quant il fut ainsi rapporte que les Turcs vouloient qu'il fit tel serement, jamais ne le voulut faire, ainsi plus tout eust aimé laourir, comme est dit devant. Jamais ne lui ouy nommer ne appeler le diable, si n'avoit esté en aucun livre, là où il le failleit nommer par exemple. £t est un^ très honteuse chose au royaume de Fi*ance de celui eas, et aux princes de le souffrir ne oyr nomn^r, «ar vous verrez que VvLj» B&dira paâ trois nM>4z à l'autre par mal, qu'il ne die : « Va de par le diArblc, » on eu autre langaige. Le saint roy me demanda une fois si je lavoys les pied» aux povrjes lojour de jeudy absolu en carcsm«>, et je lui repondy que non, et qu'il ue me>8einbloit B^e âstre< «bose honnête ; adonc le bon roy me dist ; « Haï sire ^e- Joinf ilky vous ne devez pus avoir ne desdaing et diespit, te q^ie Dieu a fait pour B«stre Meoifule, quilet lava àtScs>apoustres^ lui/ qui) estait ^uq naaistre et seigneur,. H cpoy ^ue; J^ickB à tort feriez ce que le roy d'An^eterve, qui à présent est,ifait^^ caïf à cekut jouif du jeudi sajint, il lave les pieds aujc métaux, et puia les.baiae. «

Avant <|u« le bo» s^igniavroy ae oeuichast, il avoit souveat do coutume de^ faire-

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venir ses enfans devant lui, et leur recordoit les beaux faitz et dits des roys et aulics princes anciens : et leur disoit que bien les dévoient savoir et retenir, poui* y prendre bon exemple. Et pareillement leur remontroit les faitz de mauvais liotnme.s, qui par luxure, rapines, avarico et orgueil , avoient perdu leurs terres et leurs seigneuries; et que mauvaisement leur eiî étoit advenu. « Et les choses, disoit le roy, vous ne gardez de faire ainsi comme ils ont fait, et que Dien n*en prenne courroux contre vous. »• II leur faisoit à semblable apprendre les heures de Jfotre Dame et leur faisoit le soir cliacun jour djre devant eux lés heures du jour, selon le tems; afin de les accoutumer à ainsi le faire quand ils seroient à tenir leurs terres. Cëtoit un très large aumônier. Car partout où il alioit en son royaume, il visitoit les pauvres églises, les maladries et les hôpitaux ; et s^enquerroit des pauvres gentilshommes, des pauvres femmes veuves, des pauvres filles à marier; et par tous les lieux où il savoit' avoir nécessite, et être souffreteux, il leur faisoit largement donner de ses dcnierf . Et à pauvres mendiants faisoit donner à boire et à manger, et lui ai vu plusieurs fois lui-même leur couper du pain, et leur donnera boire. En son temps il a fait faire et édifier phisieurs églises, monastères et abbayes. C'est à savoir Beaumont, l'abbaye de Saint-Antoine lez Paris, i'abbaye du Lys, Tabbaye de Malboissou et plusieurs autres religions (maisons religieuses) de prêcheurs et de cordclliers. Il fit semblablemcnt faire la Maison-Dieu de Ponthoise, celle de Vernon, la maison des Quinze- Vingts de Paris, et Tabbaye des cordelliers de Saint-Clou, que madame Isabelle sa sœur fonda à la requête de lui. Les bénéfices des églises qui échéoient en sa donnalion, avant qu'il en voulut pourvoir aucun, il s'enquerroit à bonnes personnes de Tétat et conditi(m de ceux qui les demandoient, et savoir s'ils étoient clercs et lettrés. Et ne vouloit jamais que ceux à qui il ■ dounoit les bénéfices, qu'ils en tinssent plus d'autres que à leur état n'appartenoit ; et toujours les donnoit par grand conseil de gens de bien.

EXTRAIT DE FROISSART, page 123.

MORT D'ÀltTEVELLE,