ALEXANDRE, APAISÉ MIRACULEUSEMENT, PROTÈGE LES JUIFS

Lorsque Alexandre, transporté de colère, s'avançait pour exterminer la nation sainte, le grand prêtre, qui se nommait Jaddus, eut recours à Dieu. Il ordonna des prières publiques et offrit des sacrifices pour implorer son secours. Dieu veillait à la conservation de son peuple et à l'accomplissement de sa promesse touchent le Messie qui en devait naître. ïl apparut en songe au grand prêtre, et lui ordonna de faire répandre des fleurs dans la ville, d'en faire ouvrir toutes les portes, et d'aller lui-même, revêtu de ses habits pontificaux, au-devant d'Alexandre, sans rien craindre de ce prince, parce qu'il le protégeait. Jaddus, plein de joie, rapporta au peuple la révélation qu'il avait eue. Tout fut préparé comme il avait été prescrit dans la vision ; le grand prêtre, accompagné des sacrificateurs et des autres minis-

(1) Darius 111, surnommé Codoman; il monta sur le trône la même année qu'Alexandre.

(2) Détroit entre la mer Egée et la Propontide , ainsi nommé d'Hellé, qui s'y noya en allant dans la Oolchide. Il sépare l'Europe de l'Asie. C'est maintenant le détroit des Dardanelles.

(3) Contrée d'Asie située entre la Méditerranée à l'ouest, l'Ëuphrate à l'est, la Cilicie et la Cappadoce au nord, l'Arabie et la Palestine au midi.

(4) Contrée d'Asie située le long des côtes orientales de la Méditerranée.

(5) Capitale de la Phénicie, et l'une des plus célèbres villes de l' antiquité. Ses murs, hauts de cinquante mètres, étaient larges à proportion.

très, en robes de lin, s'avança hors de la ville jusqu'à un lieu élevé d'où l'on découvrait le temple et la ville de Jérusalem.On y attendit en cet étal l'arrivée d'Alexandre. Quand 3ii sut qu'il approchait, on alîa au-devant de lui de la manière pompeuse qui a été décrite. Alexandre fut frappé à la vue du grand prêtre, vêtu de son éphod, avec sa tiare sur la tète et une lame d'or sur le front, où le nom de Dieu était écrit. Saisi de respect, il s'inclina devant Jaddus, et le salua avec une vénération religieuse. On ne peut exprimer quelle fut la surprise de tous les assistants. A peine en croyaient-ils leurs propres yeux ; ils ne comprenaient rien à un changement si peu attendu. Parménion, l'un des confidents du prince, ne pouvait revenir de soa é-tooneinent. 11 lui demanda pourquoi il adorait le grand prêtre, lui qui était adoré de tout le monde. « Ce n'est pas le grand prêtre que j'adore, répondit Alexandre, mais le Dieu dont il est le minisire. Lorsque j'étais en Macédoine, et que je méditais la conquête de la Perse, ce même homme avec les mêmes habits m'apparut en songe, et m'asmra que son Dieu marcherait avec moi et me rendrait victorieux des Perses. Dès que j'ai aperçu ce prêtre, je l'ai reconnu à son habillement et aux traits de son visage. Je ne puis douter que cette guerre n'ait été entreprise par les ordres et sous la conduite du Dieu qu'il adore. C'est pour cela que je lui rends hommage dans la personne de son prêtre. » Alexandre embrassa ensuite Jaddus et vint à Jérusalem; il monta au temple et y offrit à Dieu des sacrifices en la manière que le grand prêtre lui indiqua. On loi montra les prophéties de Dmiel qui annonçaient que l'empire des Perses serait détruit par un roi de la Grèce. Alexandre, comblé de joie et d'admiration , accorda aux Juifs toutes les grâces qu'ils désiraient. Il permit à ceux d'entre eux qui voudraient servir dans ses armées d'y vivre selon leur religion. Il y en eut en effet plusieurs qui s'y enrôlèrent, eî suivirent ce prince dans ses expéditions. C'est l'hislorien Josèphe qui rapporte ce fait.