Ego nec studium sine divite vena

Nec rude quid prosit video ingenium.,,.

»o f^ir bonus et prudens versus reprehendet inertes.

" Çuem simul arripuitf tenetf occidit que legendo i

Non missura cutem^ nisi plena cruoris , hirudo.

•sible de prétendre qu'il y a désordre et confusion dans l'Horace , que Ton a intitulée Jrt poétique. Les parties en rfoîtement distinctes, et les développements successifs une d'elles s'enchainent de la manière la plus naturelle is logique.

é tout le talent poétique dont Horace a laissé des preuves ntes dans ses odes, ses satires et ses épitres, peu de emporains et de ceux qui sont venus après lui parmi les , ont fait réloge de sa muse. Ovide lui donne simplement de nombreux , et se contente de dire que ses vers lyriit soignés \ Quintilien , pour la satire , le met au-dessus lius : « Horace , dit-il , est beaucoup plus châtié , plus il connaît mieux les mœurs et réussît parfaitement à ler le ridicule des hommes*. » «< Quant aux poètes lyriques, ssi le même rhéteur , Horace est presque le seul qui méêtre lu. Pour lui , outre qu'il s'élève quelquefois, il est le grâces , de douceur et d'heureuses hardiesses , soit 3S différentes figures qu'il emploie , soit dans sa diction^.» convient qu'Horace sait donner un tour heureux à la sse des pensées\ Perse lui a consacré trois vers^ :

Avec quelle finesse , Horace , sans aigreur, Sans offenser les gens , se joue autour du cœur , Et des traits délicats d'une aimable satire , Effleure en badinant ses amis qu*il fait rire ! Nul d'un ton plus moqueur n'a raiUé les Romains •■

Ht tenait nostras numetosus Horatius attres ; Dum ferit ausonia carmina cuita ijrra,

(Trist., Liv. 4* éié^, lu, v. 49*)

ta est iersior ac purus magis Horatius , et ad notandos homi- )res prœcipuus. (Inst. Orat., Liv. 10, ch. 1«r.)

yricorum idem Horatius fere solus legi dignus, Nam et insurlando, et plenus est jucunditatis et gratiœ , et variis figuris et uniissime audax. (Ibid., ibid.)

•atiicuriosa félicitas {Satiric.,ç. 146, édit. d'Audinet, 1077.)

Omne vafer vitium ridenti Flaccus amico Tangitf et admissus circum prœcordia ludit , Callidus excusso populum suspendere naso,

(Sat. irc, V. Il6.)

duel, de M. le prof. Raoul.

ns HISTOIRE ANALYTIQUE ET CRITIQUE

Juvénal et Apulée lui accordent aussi une honorable mention : Sénèque le cite quatre fois sans porter de jugement sur son mérite*. Pline n'en parle que pour s'appuyer de son opinion^ relativement à la forme des œufs qui ont le meilleur goût*. Aulu-Gelle ne le cite qu'une fois à propos du nom qu'il a donné à l'un des vents*. Macrobe prononce à peine deux fois son nom*.

Mais parmi les philologues modernes, il en est un grand nombre qui ont rendu une justice éclatante au poëte de Yenouse. Nous citerons les principaux d'entre eux.

ScAUGER le regarde conmie le plus châtié des poètes grecs et des poètes latins ^ ; Manutius lui donne le premier rang pour la finesse de l'esprit et la profondeur des pensées **; Cornélius Schrevellius le loue comme le plus sage des poètes latins, et il admire les nombreux préceptes, les nombreuses maximes qu'il donne sur la morale ^ ; Borrichius exprime la même opinion ^ Baudius le proclame comme tenant seul le sceptre de la poésie lyrique et laissant tous les autres bien loin derrière lui *. Tannegui Lefèvre le nomme le père des grâces à cause de son élégance et de l'urbanité de son esprit". Péti*arque avait coutume dédire que de tous les poètes Horace était celui qui l'avait rendu meilleur ". F. Schlegel a dit qu'Horace est , parmi tous les poètes

' Lett. 86, 119 et 120 ; de Morte Claudii Cœsaris, à la fin.

* Hist. nat., Liv. 10, ch. 52; guœ ohlongasint ova grattons saporii putat Horatiua Flaccus, (Voir sat. 4, L. 2, v. 12.)

3 iV. a//.,L. 2,ch. 22.

4 Saturn,, L.2, ch. U ; Liv.5, ch. 17.

^ Est omnium latinorum grœcorumque poetarnm efaboralissifnus. ( Hypercrit., p. 867.) Voir J. C. Scâliger, Poetiq., L. 5, ch. 7 et Liv. 6, cli.7.

* Quis enim y qui de poetis modo judicare aliquid possit ^ uni intef latinos omnes Horaiio vel acumine ingeniù vel sententiarum graviiaU\ palmam non tribuit P (Épît. 7, liv. 6.)

7 Épît. au lecteur en tête de son édition d'Horace.

8 De Poet., pag. 49, 50.

9 Unu8 et unicus Horatius in odis componendis régnât , et omnes infinito intervallo post se reliquit, (Épît. 28, centur. 2.)

«° yenerum iile parens Horatius ei pro sua elegantia et ingenii ui" hanitate haud dubie placet. (Épit. 57, Liv. l«f.)

' ' Georg. Fâbricics, préf. d'Horace.

mains, celui qui, comme homme , nous' touche et nous intésse le plus *.

Un non moins grand nombre de littérateurs français ont ap- 'écié le mérite d'Horace. Montaigne le met au premier rang des lëtes latins avec Virgile, Lucrèce et Catulle *. Il dit encore : Horace ne se contente point d'une superficielle expression ; il ;oid plus clair et plus oultre dans les choses ; son esprit crolette et furette tout le magasin des mots et des figures, pour se iprésenter ; il les lui fault oultre l'ordinaire, comme sa concepon est oultre l'ordinaire '. >»

Rapin a jugé Horace non moins favorablement ; voici comme s'exprime : « Horace a trouvé Fart de joindre toute la force et élévation de Pindare à toute la douceur et la délicatesse d'Aicréon , pour se faire un caractère nouveau en réunissant les 3rfections des deux autres. Car outre qu'il avait l'esprit natuillement agréable , il l'avait aussi grand , solide , élevé ; il y a 3 la noblesse dans ses imaginations, et de la délicatesse dans !s pensées et ses sentiments : ce sont toujours des traits de aitre, que les endroits de ses odes qu'il a voulu finir : mais il ut être bien éclairé pour voir tout son esprit. Car il se trouve ms ses vers de certaines grâces secrètes et des beautés cachées ii sont connues de peu de monde. C'est aussi le seul des Latins li ait bien écrit en ce genre parmi les anciens \ >» Marmontel qui proclame Horace le digne émule de Pindare et Anacréon * , porte sur ses satires le jugement suivant : « Hotce y mit son caractère épicurien , facile , piquant et léger. 11 î joua du ridicule, et quelquefois du vice, sans y attacher plus importance. Sa philosophie n'était rien moins que sévère ; il amusait de tout, il ne voyait les choses que du côté plaisant : rs même qu'il est sérieux, il n'est jamais passionné ^. »

Hist. de la Liltér. anc. et moderne, tom. 1er, pag. 150 de la trad. de lUam Duckett, Paris, 1829.

Essais, Liv. 2, ch. 10.

Ibid., L. S, ch. 5.

^ Béflex. particul. sur la Poétiq., réflex. 30.

£lém. de Littér., au mot Ode.

' Ibid., au moi Saiire.

La Motte, dans des vers assez médiocres d'ailleurs, n'a pas mal caractérisé le génie d'Horace :

Ou*Horace connut bien Télégance romaine !

11 met le vrai dans tout son jour , Et Tadmiration est toujours incertaine

Entre la pensée et le tour, Sublime , familier , solide , enjoué , tendre ,

Aisé , profènd , naïf et fin , Digne de Tunivers, Tunivers, pour Tentendre

Aime à redevenir latin ' .

Nous terminerons ces éloges de notre poëte par te qu'en a dit La Harpe : u Horace semble réunir en lui Anacréon et Pindare; mais il ajoute à tous les deux. Il a l'enthousiasme et Félévation du poëte thébain ; il n'est pas moins riche que lui en figures et en images : mais ses écarts sont un peu moins brusques : sa marche un peu moins vague ; sa diction a bien plus de nuances et de douceur. Pindare, qui chante toujours les mêmes sujets, n'a qu'un ton toujours le même. Horace les a tous, tous lui semblent naturels, et il a la perfection de tous. Qu'il prenne sa lyre; que, saisi de l'esprit poétique, il soit transporté dans le conseil des dieux ou sur les ruines de Troie, sur la cime des Alpes ou près de Glycère, sa voix se monte toujours au sujet qui l'inspire. Il est majestueux dans l'Olympe , et charmant près d'une maitresse. Il ne lui en coûte pas plus pour peindre avec des trails sublimes l'âme de Gaton et de Régulus, que pour peindre avec des traits enchanteurs les caresses de Lycimnie et les coquetteries de Pyrrha. Aussi franchement voluptueux qu'Anacréon, aussi fidèle apôtre du plaisir , il a les grâces de ce lyrique grec avec beaucoup plus d'esprit et de philosophie , conune il a l'imagination de Pindare avec plus de morale et de pensées. Si l'on fait attention à la sagesse de ses idées, à la précision de son style ^ ^ l'harmonie de ses vers , à la variété de ses sujets ; si l'on se soi^vient que ce même homme a fait des satif*es pleines de fines»^ ^ de raison et de gaité ; des épîtres qui contiennent les meilleimi^

* Poés., tom. 2, pag. 82. (Voir Tode latine de P. Cbiritus , enrhonneW d'Horace ; VEpistola cul Carolum IX Gallorum regem nuncupatort(i de D. Lambinus ; Vépître aux Poêles de Marhûhtel, et la préface de la traduction de VEssai sur l'homme Je Pope, par Db Fortajies.

DE LA LITTÉRATURE ROMAINE. Ui

eçons de la société civile , en vers qui se gravent d'eux-mêmes lans la mémoire ; un ^rt poétique, qui est le code éternel du bon ;oùt; on conviendra qu'Horace est un des meilleurs esprits que a nature ait pris plaisir à former \ »

Nous n'ajouterons rien à des témoignages aussi unanimes de a part des savants de toutes les époques.

Les œuvres d'Horace ont été souvent traduites et dans toutes es langues: en Allebiand par /. F. Schmidt (les odes) ', Bamer ', ^ieland (les satires et les épltres) *, Foss % Preiss^, ^ S. Bosenheyn ' et ffarmsm '.

ïxi Italien, on a les traductions de Giov^ de Fighine^^ de ^dlavicmo **, de Délia i?tva", de Borgianelii ", de Mattei ", de 1. Dolce ", de Solari ", de T, Gargcdlo , qui a eu beaucoup de uccès ".

£n Espagnol, ceUe d'Urbano Campos " et celle deZ>. Xaverio \tBurgo8, la plus estimée de cette langue^'.

En Anglais , celles de Dav. ff^atson revue par S, Patrick ", et le Ph, Francis y très-estimée et fréquemment réimprimée '^.

' Cours de Littér., l^» part., ch. 7; seciA,

" Gotha, 1779, 4 vol. in-8«.

'Berlin, 18,00, 2 vol in-8».

^ Leipsig, 1786, 1817, 1819,- (enverslfambiques.)

^ Braunschw, 1821.

« Leipsig, 1805-8; 4 vol. in-8M.

' Koenigsberg, 1818, 2 vol. in-l2.

^ Dessau, 1782.

* 1746, Venise; (en vers.) ' 1777.

Vinegia, 1559, in-S®, très-rare ; (en vers.) Oenève, 1811 , 2 vol. in-8 ; (en vers.) Naples, 1820, 4 vol. gr. in-8" ; (en vers.) Madrid, 1785, in-S».

Madrid , 1820-23, 4 vol. in-8« ; (en vers.) l-ondres, 1760, 2 vol.in-8°.

* Londres, 1747, 4 vol. in-12 ; (en vers.)

D'autres savants ont encore traduit Horace dans la même langue, entre autres Ridera Hawkins, Smiths , Holyday , FanshaWy \ Broome et Creech.

Nous avons aussi d'un auteur belge une traduction en vers des satires \

En Français, les traductions de notre poëte ne sont pasmoias nombreuses. Nous avons entre autres celles de Mondot*,deLuc Delaporte % de Brueys \ de Chabanon % de Dacier, assez littérale mais très-peu élégante®, de Sanadtm \ de Batteux\ de Bené Binef, de Campenon et Després ", la meilleure de toutes; et celle qui a été publiée par Panckoucke, et à laquelle dix -huit savants ont travaillé, ce qui malheureusement est loin d'en avoir fait un chef-d'œuvre , malgré les éloges des journaux ".

M. Daru a donné en vers une traduction complète des œuvres d'Horace ; cette traduction est toutefois plus élégante qu'exacte**.

Les odes ont été reproduites , également en vers français , par Ch.'F'anderbourg ", par De ff^ailly ", et par Léon HaUeoy^^. M. le professeur Raoul a joint à sa traduction en vers des satires de Juvénal et de Perse celle des satires d'Horace ". Nous avons plusieurs traductions en vers de l'Art poétique : ceUe qui a paru sans nom d'auteur vers le milieu du seizième siècle ", celle cie

* SalyrcB ofl Sennones geschreven in latine duer Q. Horatius FltM4icus^ nu eerst duer Gorhelis Van Gbistele , in onser duftscher taZ^-n overghesedt, Anvers, 1569, in-4°.

ta 1800.

«7 Paris, 1541.

abbé Lefebvre Delaroche^, et celle que M. Gh. Froment a publiée Bruxelles, il y a quelques années, avec d'autres poésies. Nous 'osons mentionner ici les odes, en vers burlesques, par . Picou*.

Un grand nombre de philologues et de savants ont écrit des ommentaires sur les poésies d*Horace , il serait fastidieux de les •asser en revue ; nous dirons seulement que les plus anciens paraissent être ceux de Porphyrion et d'Acron.

Quant à la bibliographie d'Horace , elle est non moins consiiérable que celle de Virgile. Outre les publications partielles , on compte plus de cent cinquante éditions complètes ; nous n'indiquerons ici que les plus estimées. Les éditions Mdines'^, celles de Tumèbe *, de Lambin *, de Crucquim *, de Torrmtius ^, de H, Estienne^, de Daniel Heinsius^^ des £lzevir*% de Bentley*^, de Cuningham^, de Gemer ", et de Desprez**, Parmi les éditions de taxe, nous citerons celle entièrement gravée de /. Pine^'^, celles de Codant*", et surtout de Didot aîné", véritable chef-d'œuvre de ^graphie.

' Ii€yde, 16SS, pet. in-1?, rare.

* I*aris, 1605.

^ Orléans, 1605, in-8«.

^ Anvers, 1578.

^ Anvers, 1608.

^ *-eyde,1577.

' 1^29 et 1676.

Anasterdam , 1713 et Leipsig, 1774.

^-ondres, 1721.

l^eipsig, 1772, in-8s 1788.

^ ^aris, 1691 , in-4'*, Collect. ad usum, et Amsterdam, 1695, in-8« j ^^t, variorum.

ï-ondres, 1753-57.

'^ ï*arme, 1791,in-fol.

'■^ ï*aris, 1799, in-fbl.

AULTJS ALBIUS TIBULLUS.

Les savants ne sont pas d'accord sur Tépoque de la naissance de TibuUe. Brœkhuisen et Voss la fixent à Tannée 690 de Rome, 64 ans avant J.-C. , un an après celle d'Horace ; d'autres , tels qu'Ayrmannus, la portent à l'année 705 ; d'autres enfin, et M. Golbéiy est de ce nombre , ne veulent pas qu'elle remonte plus haut qu'à l'année 710 ou 711. Ceux qui partagent cette dernière opinion, s'appuyent sur le second vers d'un distique de l'auteur dans lequel il marque lui-même l'époque de sa naissance , et la place à l'année où deux consuls succombèrent sous la même destinée*. Ces deux consuls furent C. Yibius Pansa et A. Hirtius dont l'un périt en combattant dans les plaines de Modène , et l'autre peu de temps après, à la suite de la même affaire. Ovide précise l'année de sa naissance en la rattachant au môme événement et en le désignant par le même pentamètre*. TibuUe serait donc né la même année qu'Ovide. Mais de savants critiques, et Scalig^ et Heyne , ont démontré l'impossibilité de faire concorder cette date avec celles d'autres circonstances dont les époques sont connues d'une manière précise et certaine. On sait que Tibulle servit dans la Gaule sous M. Valerius Messala Corvinus , son protecteur, et que celui-ci triompha des Aquitains dans l'année 726; notre poète alors aurait eu à peine quinze ans , et les Romains n'étaient soumis à la milice qu'après seize ans. Il y a plus, dans la série que donne Ovide des poètes élégîaques , il place d'abord Gallus , puis Tibulle , en ajoutant que la mort de ce poète l'a empêché de jouir de son amitié , ensuite Properce , et lui-même ne vient que le quatrième dans l'ordre des temps ; Tibulle , d'après Ovide , n'est donc pas né la même année que lui, maïs antérieurement. Comment d'ailleurs , dit le savant Heyne, Ovide si minutieux à recueillir tous les détails qui pouvaient entrer dans ses vers , n'aurait-il pas fait usage du hasard qui aurait voulu qu'il fût né la même année que Tibulle? Ces motifs ont

Natalem nostri primum videre parentes

Cum ceciditfato consul uterq ne pari,

(Êlég. 5, 3« Liv., V. 17 et 18.)

Editus hinc ego sum : nec non , ut tempora noriSy Cum ceciditfato consul uterque pnri,

(Tri8l.,Liv. 4? ^lég> lo, v. 5et6.)

DE LA LITTÉRATURE ROMAINE. U^i

4)ii8idérer le second vers du distique que nous avons cité , ne interpolé. £n effet il parait vraisemblable que pour »lir une lacune , et séduit par la ressemblance qui se trouve le sens, entre Thexamètre de Tibulle et celui d*Ovide, les les ont étourdiment et sans scrupule emprunté le pentae de ce dernier et ont ainsi complété le distique. L'hypothèse *œkhuisen et de Voss nous semble beaucoup plus probable, e est confirmée par le témoignage d*Horace. Qu'on lise la rième épitre du premier livre , on y verra qu'il appelle Ti- ' 9 ^i^^ impartial de ses satires* ; or il n'est pas vraisemle que Fami de Mécène, de Virgile, de Yarius , aurait marqué de déférence pour le jugement d'un homme qui aurait été plus jeune que lui. Une autre preuve se tire encore de l'ode e-troisième du premier livre , adressée à Tibulle. Le poète âge à ne pas trop s'affliger des rigueurs de sa maîtresse , e que plus jeune que lui elle lui préfère un autre amant*. ]u'Horace composa cette ode , il pouvait avoir quarante et I quarante-deux ans , et Tibulle , d'après la supposition de éry , n'en aurait compté qu'une vingtaine à peu près ; com-

donc Horace aurait-il appuyé sur l'âge de son ami pour le )ler de sa mésaventure amoureuse? il était bien plu^ natue penser qu'il était comme lui parvenu à la maturité. Géant cela ne parait pas s'accorder avec l'épitaphe que lui K)sa le poëte Domitius Marsus, son contemporain, et qui ; que Tibulle survécut à peine à Virgile , mort en 785 ; il

donc atteint sa quarante-quatrième année , et Domitius lis lui donne l'épithète de jeune^. Mais on sait que chez les sdnsles premières classes de citoyens étaient composées, îé de centuries de vieux y moitié de centuries de jeunes, et ['on faisait partie de celles-ci jusqu'à l'âge de quarante-cinq

yiibi nostrorum sermonum candide judex .

Albiy ne doleas plus nimio, memor Immitis Glycerœ : neu miserabiles Décantes elegos, cur tibi junior Lœsa paniteat Jide »

Tequoque f^irgilio comitem non œqua^ Tibulle, Morsjuveneni campos misit ad Eljrsios,

Ne foret aut elegis molles qui Jleret amores , Aut caneret forti regia bella pede.

ans révolus ; d'ailleurs lorsqu'on perd , dans la force de Vàge , un poëte , un peintre , un artiste distingué , ne dit-on pas tous les jours : quel malheur qu'il soit mort si jeune ! Ainsi la qualification donnée à Tibulle par Domitius Marsus ne détruit pas l'opinion que notre poëte serait né l'an 690 de Rome. Quant à la conjecture d'Ayrmannus qui , en admettant le distique litigieux, l'explique ainsi , en substituant un mot à un autre ^ : « Lorsque » les deux consuls furent contraints par un destin pareil de sor- » tir de l'Italie ; » c'est-à-dire , lorsque l'invasion de César, au commencement de la guerre contre Pompée , força les consuls à fuir de l'Italie avec le sénat , en 705, elle ne s'appuie sur aucun fondement solide. U reste donc suffisamment démontré que Tibulle mort en 785 , naquit en 690.

Quoi qu'il en soit , l'histoire ne nous fournit que très-peu de renseignements sur les particularités de la vie de Tibulle. On sait seulement qu'il était issu d une famille de chevaliers. Il jouit d'abord d'une fortune considérable, mais il en perdit une grande partie par suite des proscriptions et des envahissements qui eurent lieu au commencement de la puissance d'Auguste. Quel- | ques-uns ont prétendu , sur la foi du vieux commentateur d'Horace , que Tibulle s'était ruiné par de folles dissipations , mais il a trouvé de zélés défenseurs qui ont pris le soin de le justifier. Notre poëte , ainsi que nous l'avons dit plus haut , accompagna Messala dans les Gaules , l'année qui suivit la bataille d'Actium , et il prit part à la réduction de l'Aquitaine. Après cette expédition , Messala passa en Asie ; Tibulle voulut le suivre , mais une maladie Tarréta à Corfou. S'étant enfin rétabli , il revint à Rome-» où il ne cessa pas de cultiver l'amitié de Messala et de ses fils- II se plaisait surtout dans sa paisible retraite de Pedum, petite contrée de Tantique Latium , entre Preneste et Tibur. Si Tibulle était tendre, il faut convenir qu'il ne se piquait guère de constance , car on sait les noms de plusieurs femmes qu'il sl aimées: c'étaient Délie, NémésiSy Nééra et Glycère, Délie eut la première son attachement , et Némésis reçut son dernier soupii"*-

' Cessit^oxiT cecidit.

» Sic Nemesis iongum, stc Délia nomen habehunt ;

Altéra cura recens ^ altéra primtts amor.

(Ovio., Amor., Liv. 3, élég. 9, v. 3l, 32.)

[orace, Ponticus, Macer aimaient sa personne autant qu'ils stimaient son talent , et il fut bon père et bon fils , autant que idèle ami. Passionné pour une vie simple et obscure , il ne fut »oint courtisan, il ne cherchait pas à plaire au maître que cha- »in encensait; il ne consacra pas un seul vers à sa louange ou i «elle de ses favoris.

TibuUe a laissé quatre livres d*élégies ; mais on pense que tous 568 ouvrages ne sont pas parvenus jusqu'à nous , et ce qui nous en reste doit faire regretter ce que le temps nous a ravi.

Le premier livre contient onze pièces. Dans la première , adressée à Délie , TibuUe préfère au luxe et aux richesses les douceurs de la médiocrité et les plaisirs de la vie champêtre, ils suffisent à son bonheur ; alors il peut braVer , auprès de ce qu'il aime , la misère et l'opulence.

La seconde élégie nous peint les tourments du poëte qui ne peut qu'avec peine approcher son amie gardée par un mari jaloux. Il s'engage à joindre son adresse à la sienne , son courage au sien pour tromper son farouche geôlier. Vénus protégera leur audace ; un rival voudrait en vain trahir leur secret , une magicienne a fasciné les yeux de l'époux. Ne crains rien , dit-il à son amie, il me verrait dans tes bras qu'il ne le croirait pas ; mais fuis tout autre amant, car tu serais perdue, il verrait tout alors, moi seul je suis invisible pour lui.

Nous avons dit que TibuUe , ayant voulu suivre Messala en ^sie , tomba malade à Corcyre. La troisième élégie exprime ses *^ets de mourir loin d'une mère adorée , d'une sœur chérie , 'une amie qu'il idolâtre et qui avait tout fait pour le détourner ^n voyage funeste. Alors il décrit l'heureux temps de Saturne * Ton ne songeait ni à faire la guerre, ni à s'aventurer sur un 'ï*Cde élément. Il fait ensuite une courte peinture des Champsy sées qui attendent les amants trop tôt ravis à leurs amours , ^es enfers, séjour qu'il souhaite à son rival. Enfin il engage sa ^ttresse à lui rester fidèle et à tromper son ennui par le tra- ^îl, en attendant le moment de son retour. Cette élégie est lï^esséeà Messala.

B faut aimer, il faut profiter de ses belles années, la jeunesse ' les grâces s'enfuient rapidement ; le développement de cette lée, avec quelques digressions, est le sujet de la pièce suivante ^i a pour titre : à Priape.

us HISTOIRE ANALYTIQUE ET CRITIQUE

Dans la cinquième élégie , Tibulle se plaint des dédains de sa maîtresse ; il cherche à la ramener à lui , en lui rappelant les soins touchants qu'il lui a donnés pendant sa maladie ; il lui dépeint l'avenir de bonheur qu'il s'était promis , rêve charmant qui s'est évanoui , comme emporté par les vents ; il termine en implorant Vénus , et en la suppliant d'avoir pitié de ses maux.

Notre poëte amoureux a voulu vainement se consoler de la perte de Délie dans les bras d'une autre maîtresse, Vénus a trahi ses désirs et le nouvel objet de son culte a proclamé sa faiblesse. Imprécations contre celui qui à force d'or lui a ravi le cœur qui répondait au sien ; l'argent en amour a plus de puissance que la poésie , tel est le fond de la sixième pièce du premier livre , que quelques-uns joignent à la précédente pour n'en former qu'un seul poëme.

Dans l'élégie suivante , encore des plaintes sur l'infidélité de Délie. Il lui reproche d'avoir mis à jH^ofît , pour le tromper luimême, les leçons qu'il lui a données pour tromper la surveillance d'un jaloux. Dans son ressentiment, il veut prémunir le mari contrôla perfidie de son épouse; il s'offre lui-même à veiller sur elle ; mais bientôt, comme tout amant bien épris, il revient à des sentiments plus doux , il se montre prêt à pardonner, et engage sa maîtresse à revenir à lui , et à redouter les châtiments réservés aux amants parjures.

La huitième élégie , si l'on peut lui donner ce nom , est d'un genre tout différent. Tibulle y célèbre le jour de naissance de Messala , et en prend occasion de chanter ses exploits guerriers dans la Gaule. Par une transition un peu brusque, il fait l'éloge de la fertile Egypte, et termine par des vœux en faveur de son héros.

Il connaît à ses dépens tous les signes de l'amour. U exhorte sa maîtresse à ne pas résister à ce dieu puissant, à ne pas donner tant de soins à une vaine parure ^ à préférer la tendresse d'un jeune amant aux richesses d'un vieillard opulent mais glacé* Aime, dit-il, en ton printemps, prends pitié des tourments d'un infortuné, ou crains la vengeance de l'Amour. Tel est l'ensemble de l'Élégie neuvième.

Toute l'Élégie dixième ne renferme que des reproches amers adressés à Délie , pour s'être laissé séduire par la richesse , ^^ avoir sacrifié à un peu d'or, celui qui l'aimait d'un amour si ardent et si vrai.

DE LA LITTÉRATURE ROMAINE. tÂQ

Des imprécations contre l'invention des armes et contre la Brre, le tableau des douceurs de la paix, c'est là à peu près que renferme la dernière élégie du premier livre. Sept élégies composent le second. La première a pour sujet e lustration champêtre, cérémonie religieuse instituée chez les eiens pour appeler sur les campagnes la fertilité et Fabon- Qce. Le poëte célèbre les dieux agrestes et leurs nombreux infaits, et il invite les bergers et les laboureurs à consacrer ce ir de fête aux plaisirs.

La seconde élégie a pour objet de célébrer le jour de naisice de Gerinthus et de faire des vœux pour son heureux hyînée.

Sa nouvelle maîtresse Némésis est retenue à la campagne; ur la voir, pour lui plaire, TibuUe consent à se livrer aux is rudes travaux des champs , à devenir l'esclave de celle 'il aime , dût-elle le charger de chaînes et de coups. Voilà ce l'on trouve dans la troisième élégie.

La suivante a été aussi inspirée par Némésis. Les tourments e ses cruautés font endurer au malheureux poète sont expri- J8 avec force , et c'est surtout contre la cupidité de cette nme plus intéressée que tendre , qu'il s'élève d'une manière ergique.

La cinquième élégie a pour sujet l'inauguration d'un nouveau Dtife, et après avoir feit le tableau des faibles commencements Rome, l'auteur proclame la gloire de son avenir; puis il i^ient à ses amours et s'efTorce d'attendrir sa Némésis. La sixième élégie est adressée à son ami Macer qui part pour ! combats ; il prie l'Amour de ramener sous ses drapeaux un iQsfùge qui les a abandonnés. La fin de la pièce est une imprétion contre l'or, cause de tant de maux. La dernière élégie du deuxième livre exprime encore les lintes du poëte sur Pinsensibilité de sa maîtresse que cepenat il craint d'affliger.

Jusqu'au savant M. Vojss, le troisième livre avait toujours été isidéré conmie appartenant réellement à TibuUe , et aucune ilroverse ne s'était encore élevée à ce sujet , mais il prétend *

Préf. de sa trad. allemande, Tubing. 1810, p. 17.

â50 HISTOIRE ANALYTIQUE ET CRITIQUE

qu'il est d*un autre auteur et il s'appuie pour cela sur deux \eps de la deuxième élégie :

Ici QÏi Lygdamus ; passant , plains son malheur : Il perdit son amante et mourut de douleur ' .

il en infère que Fauteur de ce troisième livre est le poëte Lygdamus , comme si Ton n'avait pas d'exemples de poètes qui se fussent désignés sous un nom d'emprunt. Les raisons sur lesquelles il fonde son paradoxe , dit M. Naudet, ne semblent pas exiger une réfutation sérieuse , quoique M. Golbéry ait pris la peine de les discuter et d'y opposer des arguments aussi solides que lumineusement expliqués '. Quel a été d'ailleurs ce poète Lygdamus dont il n'est question nulle part , et comment serait-il resté ignoré avec un talent tel que celui qu on remarque dans les petits poëmes qui lui sont attribués ?

Au reste , ce livre dont on voudrait enlever la gloire à TibuUe contient six élégies. Quelques éditions en donnent sept en divisant la dernière en deux parties qui cependant semblent ne former qu'un tout.

Aux calendes du mois de janvier , au premier jour de l'an , il était d'usage à Rome de s'adresser mutuellement de petits cadeaux. Le poëte veut envoyer en cette occasion , à sa maîtresse Nééra, le recueil de ses poésies , et il désire que le volume, soigneusement préparé, lui arrive en bon état ; voilà le sujet de la première pièce de ce troisième livre.

Dans la suivante , l'auteur s'étonne que l'on ait la barbarie de séparer un amant de sa maîtresse ^ et qu'un amant puisse survivre à une si cruelle séparation ; pour lui il ne pourra résister à un sort aussi douloureux , et il détaille les témoignages de regrets que celle qu'il aime voudra bien sans doute , ainsi que sa mère , accorder à ses restes et à son tombeau.

A quoi me serviraient les richesses, dit Tibulle, dans la troisième élégie? elles ne font qu'exciter l'envie ; mon bonheur est dans la pauvreté et dans l'amour de Nééra.

' Traduction de MoUevaut.

Ljrgdamus hic situs est ; dolor huic et cura Jteeerœ , Conjugis ereptœt causa pe rire fuit,

* Liv. 1«»^, ch. 5.

Jà sujet de Télégie suivante est le récit d'un songe dont Faur est alarmé. Un beau jeune homme , Apollon lui-même, lui pparu pendant son sommeil , et lui a annoncé que sa maisse pense à le trahir; mais il ne croit pas à tant de perfidie , !St sûr du cœur de sa belle , et son rêve n'est qu'une chimère son imagination abusée.

La cinquième élégie est adressée à quelques amis retenus dans Toscane. L'auteur se plaint de la maladie qui le consume dois quinze jours ; gémit sur la mort qui semble le menacer, et Qjure ses amis de lui garder un souvenir. Dans la première partie de l'élégie sixième, TibuUe chante les langes de Bacchus qui chasse les soucis; dans la seconde, il prime d'un ton touchant combien il est difficile à un cœur essé de feindre la joie. Toutefois il revient à sa première idée, il appelle le dieu du vin à son secours , pour adoucir les chains que l'amour lui cause.

La panégyrique de Messala qui commence le quatrième livre, qui est écrit en vers hexamètres, ne parait pas appartenir à Mie : ni les idées ni le style ne sont dignes de lui, et ils s'éloilent trop de sa manière gracieuse et élégante pour pouvoir lu i re attribués; tous les savants ont été d'accord à cet égard, uant aux autres pièces qui consistent presque toutes en lettres îrites par Sulpiciaet par Cerinthus, les avis sont partagés. GasipddeBarth*, Broeckhuysen * et Heyne ' ont soutenu qu'elles 3 sont pas de TibuUe , mais d'une certaine Sulpicia qui ne peut PC, soit dit en passant, celle dont nous avons encore une satire; )lpi *, Voss * et Golbéry * sont d'un avis contraire et ne voient « de raisons suffisantes pour ôter ce quatrième livre à l'auteur « trois autres , sauf pourtant le panégyrique de Messala ; et en et, en examinant attentivement et sans prévention ces diverses^ Dépositions , elles ont beaucoup de la physionomie des autres -nies de TibuUe ; et si quelques-unes paraissent un peu plus

-^<frer«., 59, 16.

^d TihuU., p. 384.

-^dEleg, Liv. 4, élég. 2, p. 250.

^d Tibull,, ibid., ibid.

Pag. 24.

faibles, ce n'est pas encore un motif pour les rejeter dédaigneusement; le poëte le plus favorisé des muses n*est pas toujours aussi bien inspiré. Pour ce qui est de la forme épistolaîre que présente généralement ce livre , forme inusitée dans les précédents , peut-on eu conclure qu'il n'est pas du même auteur? nous pensons que non. TibuUe n'ayant peut-être plus d'amourà chanter pour son compte , aura continué, en prenant pour sujet un amour imaginaire , à exercer ^on talent déjà plié à ce genre de composition poétique.

Mais que ce quatrième livre soit ou non de TibuUe , nous n'y voyons pas ce que M. Naudety a trouvé *, « Les pièces qui sui- » vent le panégyrique forment, dit-il, un petit roman moitié ép^ » stolaire, moitié narratif, dont Sulpicia et Gerînthus sont les » héros; on y voit les premières sollicitations de l'amour, ses » progrès, son < entraînement, son triomphe, la fureur de la » passion , qui fait mépriser le soin de sa réputation et de la » décence, les contrariétés des drconstahces , les jalousies, les n plaintes , les menaces , la réconciliation. » Sans doute le livre dont il s'agit formerait un petit roman , s'il offrait toutes les intentions que M. Naudet indique; mais nous croyons que le savant humaniste s'est un peu trop laissé aller à son imagination, et l'analyse prouvera que pour découvrir tant de choses dans ces quelques lettres , il faut y mettre beaucoup de complaisance et de bonne volonté.

Le premier poëme n'a pas la forme de lettre ; c'est un éloge de la beauté de Sulpicia, le plus digne objet du chant des Muses et d'Apollon. Le suivant est une épitre de Sulpicia à Gerinthus: elle se plaint de la passion de son amant pour la chasse, elle craint pour lui la dent cruelle du sanglier, elle voudrait avec lui parcourir les forêts , s'y reposer dans ses bras ; elle l'engage au moins à lui être iSdèle pendant son absence , et à revenir près d'elle oublier ses fatigues.

La troisième pièce est une invocation de Gerinthus à Apollon; il le supplie de rendre la santé à son amie souffrante ; il li^ peint les angoisses mortelles que sa maladie lui cause, et ilespèi^ que le dieu ne voudra pas mettre au désespoir un amant si ten-

* Biogr. univers., tom. 46, pag. 35.

iment épris , et qu'en sauvant une vie si éhère , il conservera IX existences.

)ans la quatrième élégie , Sulpîcia écrit à son amant que le r où elle est devenue sa conquête, est pour elle un jour reliux et sacré , elle se félicite d'avoir la première aimé Cerîn- », et elle prie Vénus de le lui conserver toujours aussi tendre, jours aussi fidèle.

Le morceau suivant est adressé à Junon. Le poète la prie de «voir favorablement Phommage que doit lui offrir une jeune e dans un jour d'anniversaire , de ne point séparer deux lants et de les aider à tromper des yeux jaloux ; que l'année Dsuite, les jeunes gens reconnaissants viendront lui offrir mêmes vœux. Rien n'indique que ce petit poëme se rapporte Hulpicia et à Cerinthus.

Le sixième poëme est une lettre de dix vers , dans laquelle ^da exprime sa joie d'être mère ; et elle ne rougit pas de cet eu, parce que son vainqueur est digne d'elle. Huit vers adressés à Messala composent la septième pièce. Il est question de son anniversaire qui doit se passer tristement ta campagne,en l'absence de Cerinthus, lequel se plaint de le »ir ainsi rester loin de la ville dans la mauvaise saison. Les trois pièces suivantes , chacune de six vers, expriment les aintes de Sulpida sur la froideur de son amant. Cerinthus la rassure sur sa constance ; il n'aime qu'elle , il admire que sa beauté qu'il voudrait admirer seul ; les dieux i offriraient Vénus elle -même, qu'il ne serait pas tenté de deve- 1* infidèle, et si cet aveu le met à la merci de celle qu'il aime, il isent à être son esclave , et se met sous la protection de Vénus î venge les pleurs et punit l'injustice. La dernière pièce est une espèce d'épigramme de quatre vers * des bruits injuriwix à sa maîtresse et qu'il se refuse à croire, t^our peu qu'on ait suivi avec attention l'analyse des diverses giesde Tibulle, on a pu se convaincre que notre poète ne brille â par l'invention. Ses sujets ont presque tous un caractère îforme ; et sous ce rapport les élégiaques modernes tels que i*tin , Parny, Millevoye, nous semblent supérieurs ; on trouve ez eux plus de variété , plus d'imagination ; mais ce qui rend bulle inimitable , ce qui fait qu'il nous intéresse toujours , ^oîque toujours il parle de lui , c'est qu'il sent profondément

â54 HISTOIRE ANALYTIQUE ET CRITIQUE

ce qu'il exprime avec vérité ; c'est que ses peines , ses joies, ses inquiétudes , ses jalousies sont réelles ; c'est que dans l'histoire si naïve qu'il fait de son propre cœur, nous voyons l'histoire du nôtre. Le style d'ailleurs est d'une pureté , d'une élégance, d'une douceur qui charme et qui attache ; aussi, il n'y a pas d'homme un peu bien organisé qui n'éprouve un vif plaisir , une sorte d'épanouissement à la lecture des élégies de TibuUe , et les anciens et les modernes ont porté à peu près le même jugement sur ce poëte sensible et vrai.

Nous avons vu combien Horace en faisait cas.

Ovide, son contemporain, prédit à ses vers une gloire immortelle*, et il a consacré à sa mémoire une élégie tout entière*. Quintilien s'exprime ainsi sur le mérite de TibuUe : « Nous le » disputons aussi aux Grecs pour l'élégie. TibuUe est de tous nos » poètes celui qui s'est le plus distingué par son élégance et sa pureté '.»VeUeius Paterculus le nomme comme l'auteur le plus parfait dans son genre ^ On s'étonne que lllacrobe et Aulu-Gelle ne fassent aucune mention d'un écrivain aussi correct et qu'ils ne le citent nulle part.

Martial l'appelle l'ingénieux TibuUe \ PUne le jeune lui préfère Catulle; mais c'est sans doute, dit Marmontel, pour des élégies de ce dernier qui ne sont pas venues jusqu'à nous.

Parmi les modernes , Borrichius', Crinitus', Juste-Lipse' ,

Donec erunt ignés arcusque Ciipidinis arma, Discenturnumeri, culte TibuUe, tut.

(Amor.,Liv. l«^^ élég. i5, v. »7.)

Delicias si cuis lascivaque carmina quaerit ,

jéptius ingenium corne TibuUus erit.

(Tiist., Lîv. 5, élég. i«"<*, V. |5 et 18.)

> Ibid., Liv. 3, élég. 9.

3 Elegia Grœcos quoque provocamus, cujus mihi terausr algue degans masitne videtur auctor TibuUus. (Inst. Orat., L. 10, ch. 1" )

4 Tibullusqne et Naso, perfecttssimi in forma opetis sui,

(Hist rom., Liv. 2, ch. S6, §3.)

* Forma et arguti Nemeais fonnosa Tibulli.

(Liv. 8, épig. 73, à Instantius ) fi De poet., page 52.

7 Depoet,

8 PUir, Lect., Liv. le»*, cli. 21.

»ssius * , Scaliger * , Turnèbe " , André Scott * ont fait Téloge de bulle, et les commentateurs , les traducteurs ne lui ont pas argué les louanges. Boileau a caractérisé son talent d'une maère aussi heureuse que laconique.

Amour dictait les vers que soupirait TibuIIe ^.

Voici comme Ghaulieu en parle dans une épitre à l'abbé

mrtin :

Pour TibuUe , il était si bon , Que je crois qu^il aurait du naître Sur les rivages du Lignon , Et qu'on l'eût placé là , peut-être , Entre Lafare et Céladon.

La Harpe qui a donné une imitation de la première élégie de imant de Plania , parce qu'il l'a regardée comme la meilleure ; toutes , s'exprime ainsi sur le mérite de notre poëte : « C'est à TibuUe qu'il faut revenir, c'est lui qu'il faut relire {uand on aime; c'est en le lisant qu'on se dit : heureux l'homme l'une imagination tendre et flexible qui joint au goût des vouptés délicates le talent de les retracer, qui occupe ses heures le loisir à peindre ses moments d'ivresse , et arrive à la gloire n chantant les plaisirs ! c'est pour lui que le travail de prouire devient une nouvelle jouissance. Pour parler à notre me, il n'a besoin que de répandre la sienne. Il nous associe à on bonheur, en nous racontant ses illusions et ses souvenirs ; t ses chants pleins des douceurs de sa vie , ses chants , qui le semblaient faits que pour l'amour qui repose ou pour l'o- •eille de l'amitié confidente , seront entendus de la dernière postérité®. »

Ce que dit là l'auteur du Lycée est bien , mais l'appréciation le fait du talent de Tibulle , le savant académicien Naudet, ms parait beaucoup mieux encore , et nous regrettons que l'é-

' Inst.poet., L. 3, ch. 2.

' Scaltgerana, tom. !•', p. 47.

Mv., L. 29,ch. 30.

Observ, human., L. 2, ch. 13.

Art poét., chant 2, v. 54.

' Cours de Littér., li« part, ch. 10, ou tom. 3, pag. 252.

tendue du morceau ne nous permette pas de le transcrire ici; nous nous bornerons à l'indiquer \

TibuUe a été traduit en vers allemands par Strombeck ". Nous avons les traductions en prose de Fabbé de MaroUes", de Pezai*, de Longchamps '^^ de Pastoret ®, de Mirabeau ' ; en vers, celles de MoUevaut *, de Carondelet-Potelles *, et de Baderon S* Gêniez".

Les meilleures éditions sont celles de Broekhuysen ", de Volpi " , et surtout la troisième de Heyne " ; on peut y joindre celle de Golbéry ".

SEXTUS AURELIUS PEOPERTIUS ".

Properce nous apprend lui-même qu'il naquit en Ombrie " ; toutefois Ton n*est pas d'accord sur le nom de son lieu natal *,les neuf villes de la même province se disputent l'honneur de lui avoir donné le jour ; mais l'opinion la plus généralement accréditée est que ce fut Mevania, aujourd'hui Bevagna, dans le duché de Spo — lette. On n'est pas plus certain de l'époque que du lieu de sa nais-— sance , mais la plus probable est fixée à Tannée 702 de Rome 52 ans avant J.-C. Il mourut, à ce qu'il parait , l'an 742, 12 ai

' Diographie univers., tom. 46, pag. 33 et suiv. » Gottingue, 1799, in-8o.

6 i783, in-8».

» 1806, in-12; I82l,in-i8.

0 1807, in-80.

'«> 1814, in-8°.

' ' Amsterdam, 1708, iii-4o.

•» Padoue, 1749, in-4o.

'3 Leipsig, 1798, in-80.

'^ Classiques latins, collect. Lemairc.

■^ On lui donne aussi le surnom'de Nauta ou Natta.

«6 P roxima supposito contingens Umbria campo

Me gentiitf terris Jertilis uberibus .

(Liv. icr, clég. 2a. )

Ut nostris tumefacta superbiat Umbria libris , Umbria romani patria Caliimachi,

(LiT. 4, élég. l^«, V. 69.)

int l'ère chrétienne. On prétend avoir retrouvé son tombeau, 1722, àSpello, l'ancienne ffispellum, àsixmillesdeBevagna, 18 une maison qu'on appelle encore la maison du poëte *. Son re , chevalier romain , proscrit avec les restes du parti d'Anne, fut égorgé, dit-on, sur l'autel de Jules-César. Si le fait est li , les éloges que Properce donne à celui qui a commandé meurtre de son père , n'honorent guère le poëte. Nous avons de Properce quatre livres d'élégies " , dans leselles il chante, sous le nom de Cynthia, une courtisane, Hosi , dont il était éperdument épris. Les érudits pensent que as les ouvrages de ce poëte ne sont pas parvenus jusqu'à nous, ils appuyent leur hypothèse sur deux citations que Fulgence it de Properce , et qui ne se trouvent pas dans le recueil de !S vers ° ; ils fortifient cette espèce de preuve d'une épigramme 3 Martial, qui en parlant de Properce, appelle ses poésies les vers ? sa jeunesse \ Il est possible que quelques petits poëmes de )tre auteur soient perdus, mais il ne faut pas en conclure qu'il >us en manque de plus importants, de plus précieux que ceux li nous restent ; car l'expression de Martial, des vers juvéniles, î signifie pas absolument des vers de jeunesse^ par opposition à îs vers composés dans un âge plus avancé , mais des vers où spirent l'ardeur, le feu de la jeunesse, tels enfin qu'on les fait »iir une femme qu'on aime, lorsque l'esprit et le cœur cèdent à îffervescence de l'âge.

Jovianus Pontanus dit . dans l'ouvrage d'Alessandro-Alessan- "i \ que ce fut dans sa jeunesse qu'on édita pour la première îs ®, les poésies de Properce , qui jusque-là étaient restées en-

' Mémoires de Trévoux^, mai 1723, pag. 823 et suiv. ; Observ. orit. de ^fium, Propert de Conradi, dans les acta erudit,^ 1725, pag. 363.

" Il parait que lui-même ne les avait divisées qu'en trois livres :

Sat sit magna f mei si très sint, pompa ^ Libelli.

(Liv. 3, élég. i3.)

^ Voici ces deux citations :

Dividias mentis conjicit omnis amor.

Cantillata geris vadimonia.

* Cynthia facùnài carmen juvénile Pnperti ,

Accepit famam^ nec minus ipsa dédit. (Lir. i4f épig. 189.}

^ Génial, dier., L. 2, ch. 2.

fouies et inconDues, à cause de Fignorance des temps ; que le manuscrit singulièrement endommagé par les années , fut trouvé dans un cellier derrière des tonneaux ; qu'on eut beaucoup de peine à rétablir le texte , et que, malgré toutes les discussions, malgré tous les efforts , on ne put y parvenir entièrement , et qu'il est à peu près certain que nous ne possédons pas une leçon exacte des œuvres du poëte de Mevonia ; aussi un humaniste de notre époque * travaille-t-il encore à une nouvelle édition des élégies de Properce, et nous regrettons , pour notre compte, que son ouvrage n'ait pas encore paru.

Le chantre de Gynthîe a surtout cherché à imiter Gallimaque de Cyrène, Philétas de Cos et Minerme de Golophon. Ses vers dans lesquels on rencontre quelques formes helléniques conservent l'empreinte évidente de cette imitation , et lui-même n'ambitionnait que le titre de Callimaque latin *.

Gomme celles de Tibulle, les élégies de Properce perdent beaucoup à l'analyse; mais nous n'avons l'intention que d'en faire connaître les sujets le plus brièvement possible, car pour* apprécier l'exécution , il faut lire et relire l'ouvrage lui-même.

Livre pilemier. £légie V. La beauté de Cynthie a touché so cœur ; mais moins heureux qu'Hippomène qui dompta l'orguei d'Atalante , il ne peut fléchir les dédains de celle qu'il aime , î appelle à son secours l'art magique , et demande un remède à se

maux.