Rép., II, n

4. l-c pluriol, au niasculiii et au féiniuin, se trouve dans le Poenidus do Piaule (vers '.)3(), ".UO; conT. 9.50), ou Haiiuou iiivocjue en lau^ue puniijue les dieux et les déesses : alonim ualonulh (« deos deasilue • dans le texte latin).

.5. YHWLN : C. I. L., 1181; inscription de Gonslantine citée ibid., au u" 102; Chal.ot, Journ. asiat., 1!)17, II. p. f,.5; — ou YHWLN: C. /. S., .5!»2, 911, etr.; Kèp., I, 10.

G. Rép., I, 328 : ■ A r.\dôa, a l'Alôn, à Baal Ilamnion ». Une autre stèle du in<^mo lieu porte {ibid., 327) : ■ A l'Adou, à l'alùn (= au dieu) du sancluaire [ou saint] Baal Ilaininon .. — .\u temps de saint Augustin {De haeres. ad Qiiodvultdeum, 87), des héréticiues de la région d'Hippone étaient appelés Abelonii. Ce nom, d'origine punique comme l'indique saint Augustin), a été probablement forme do ab, • père -. et Elan, • Dieu • . Elôn n'est pas ici un apijellatif, mais désigne un dieu particulier.