Diodore, XX, 14, 4-5. Pour ce texte, conf. t. II, p

2. Diodore (XXIII, 13) dit que, lors de l'invasion de Régulus, les Carthaginois firent une enquête, afin de rétablir des sacrifices tombés en désuétude depuis longtemps. S'agit-il des sacrifices extraordinaires d'enfants?

3. P. 289. Peut-être les bras étaient-ils mobiles ; un ressort les aurait abaissés quand les mains étaient chargées de la victime.

4. Justin (XVIII, 6, 12) et Porphyre {l. c, II, 27) parlent cependant de sang répandu; voir aussi Dracoiitius, V, 150. Pour le sacrifice oirert devant Agrigente (voir p. 409, n. 5), Diodore écrit : Kpôvfo iraîSa crcpaytâffa;, ce qui semble bien indiquer un égorgemenl. En Palestine, les enfants sacrifiés à • Moloch » étaient d'abord égorgés, puis brûlés.

5. Tertullien, ApoL, 9. Minucius Félix, XXX, 3. 0. Conf. p. 399, n. 2.

7. C /• S., 165. Voir le commentaire du Corpus, celui du P. Lngrange, Études. 2' édit., p. 409-478, et surtout je mémoire de M. Dnssaud, Le sm-rijici; en Israël et chez les Phéniciens (extrait de la lievue de rhisl. des religions, 1914), p. 41-00, liO-7.