AVANT-PROPOS XI

C'est un recueil du même genre que saint Hilaire de Poitiers forma en 356 et reprit en 360, à Constantinople, au moment où r"orthodoxie ni céenne paraissait avoir sombré dans la prévarication, plus ou moins forcée, de l'épiscopat latin et de l'épiscopat grec.

Outre ces recueils de documents sur lesquels reposent, par intermittence, les énoncés des historiens postérieurs, ceux-ci ont eu à leur disposition et nous avons nous aussi, sous la main, souvent dans une plus large mesure qu'eux, une littérature considérable. Hilaire, Athanase, Basile, les deux Grégoire^ Epiphane, Ambroise, Jérôme, pour ne citer que les plus célèbres, nous ont laissé toute une bibliothèque, dans laquelle l'érudition historique puise depuis des siècles.

C'est sur tout cet ensemble de textes que se fonde mon exposition. Je m'y réfère sobrement, me bornant, comme dans le premier volume, à indiquer çà et là les autorités à consulter sur certaines questions litigieuses. Si j'étais entré plus avant dans la bibliographie et les discussions critiques, les notes auraient pris tant de place que je ne vois pas ce qui serait resté pour le

Vienne, t. XXVI, p, -200 ; cf. mon mémoire Le dossier du dona^ tismr dans les Mélanges de l'Ecole île Rome. t. X (1890),