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nombre d'écrivains grecs et orientaux, dont la véracité a besoin d'être contrôlée par la critique la plus rigoureuse. Hérodote raconte (I, 184) qu'il avait composé une histoire des Assyriens, qui n'est pas malheu-

ni. Principaux travaux des modernes,

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Il ne nous reste non plus que des fragments épars et sans suite du livre que le prêtre chaldéen Bérose avait composé sous le titre de XiX- Saïxà, vers Tépoque d'Alexandre ou de Ptolémée Pbiladelphe. Cependant ces misérables épaves recueillies par divers compilateurs de Tépoque chrétienne telsqu'Eusèbe, le Syncelle et Josèphe nous sont bien précieuses, parce que Bérose avait composé son ouvrage à Taide des documents cunéiformes conservés de temps immémorial dans les archives des temples de la Ghaldée. Rapprochés des inscriptions récemment mises au jour, ces fragments en éclairent le sens, en même temps qu'ils en reçoivent une vive lumière, et Ton peut dire que si les écrits de Bérose nous étaient plus complètement parvenus^ ils seraient pour l'histoire de la Babylonie ce que Manéthon est pour l'Egypte. Tel qu'il est encore, Bérose a incomparablement plus de valeur que le philosophe Damascius qui essaya, avec les procédés de l'école néo-platonicienne, de pénétrer les mystères de la théogonie chaldéenne, bien que ce dernier paraisse, lui aussi, avoir puisé à des sources originales ^ On n'en saurait

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