V. supra, p

dans le latin des mots grecs. C'est sans doute des Similitudes que viennent des citations relatives aux termes Talassio (cri qu'on poussait dans les mariages)*, laena (manteau des rois), camillus (jeune servant dans les sacrifices) -, ancilia (bouclier» des Saliens)', februarius (mois de février) ^ Tout cela, affirmait Juba, était du grec. Au même ouvrage peuvent être attribuées des questions telles que celles-ci : Pourquoi offrait-on à Diane, dans son temple de l'Aventin, des cornes de bœuf, tandis que, dans ses autres sanctuaires, on lui offrait des cornes de cerf *?^ Pourquoi les mois ont-ils été divisés en trois parties, commençant aux calendes, aux nones et aux ides ^? Pourquoi Hercule et les M uses avaient-ils un autel commun ''? Pourquoi les Quirinalia étaient-elles appelées la fête des imbéciles {stultorum feriae)^?

Un écrit sur les Assyriens % extrait des Babyloniaca que Bérose avaient publiées au début du m" siècle, comprenait deux livres *•*. C'est là, très vraisemblablement, qu'on apprenait à quels excès la reine Sémiramis fut entraînée par son affection pour un cheval '*. On y trouvait aussi des récits plus graves : par exemple, l'exppsé des campagnes de Nabuchodonosor contre les Phéniciens et les Juifs *^

Les Arabica^"^ furent dédiées à Gaïus César**, fils adoptif d'Auguste. Nous avons dit*^ que ce jeune homme avait été chargé de régler les affaires d'Orient. Il fallait qu'il connût les.