CHAPITRE XXXIX

Organisation politique.

Loi municipale. Le mayeur d'Abbeville était chargé de la construction et de la garde des fortifications. Son autorité s'étendait sur la ville , les faubourgs et la banlieue, et il faisait battre monnaie, ayant cours dans le Ponthieu, au coin et aux armes de la commune. Bien que plusieurs de nos rois aient établi à Abbeville des gouverneurs pendant la guerre, il n'en faut pas inférer que le mayeur ait été entièrement dépouillé de son pouvoir militaire ; car il conserva toujours le droit de commander les troupes en

i Nous croyons que cet auteur est l'avocat Lin guet , qui demeurait alors à Abbeville.

l'absence du gouverneur qui devait jurer devant lui de respecter les droits , franchises et libertés de la ville, et de n'introduire dans son enceinte aucune garnison plus forte que les habitons 1 .

Henri IV, par son éditdu mois d'avril i5g£f exempta perpétuellement et à toujours la ville d'Abbeville de tout capitaine et commandeur, et conféra l'autorité militaire de cette cité au gouverneur et aux lieutenans généraux de la province de Picardie , ainsi qu'au maire et aux échevins.

A une époque récente encore, le maire gardait les clefs de la ville , commandait le guet, ordonnait les patrouilles, donnait le mot d'ordre à la milice bourgeoise ainsi qu'aux troupes royales % et prenait le titre de mayeur-commandant.

Un règlement de 1 465 porte que les officiers royaux ne pourront entrer dans le corps de ville sans se démettre de leurs charges. Les nobles ne pouvaient pas y entrer non plus sans renoncer à leurs prérogatives , sans se faire inscrire dans un corps de métier, sans se résoudre à payer l'impôt , monter la garde et faire le guet 3.

Pour jouir du droit de bourgeoisie on devait

i Registre aux délibérations de la ville, année 4537.

a Histoire des mayeurs d'Abbeville, p. 48.

3 Registre av* délibérations de la ville, année 4459.

être sain et légitime, et payer, selon sa fortune vingt ou trente sous, et quelquefois moins. Pour être maire , échevin , majeur de bannière et même sergent , la loi voulait qu'on fût sans reproche et né en loyal mariage.

Les officiers municipaux allaient à cheval dans les cérémonies publiques , et huit sergens, marchant devant eux armés de massues, rappelaient etles licteurs et les faisceaux de l'ancienne Rome. Ces hommes, nommés massiers, étaient, dans les derniers temps, vêtus de robes bleues, et portaient des bâtons à téte d'argent, aux armes de la ville. On croit qu'ils s'en servaient anciennement pour écarter la foule.

Les chanoines de Saint-Vulfran et lés moines de Saint-Pierre jouissaient du singulier privilège d'élire parmi eux un maire qui , sous le nom de prévôt, s'emparait de l'autorité la veille de la Saint-Pierre et le surlcndemaiu des fêtes de la Pentecôte. Le prévôt des chanoines exerçait tous les actes de cette magistrature pendant cinq jours et celui des bénédictins de Saint-Pierre pendant trois jours seulement. Eu i328, ces moines vendirent leur prévôté à la commune, etectte charge éphémère passa alors à l'un des officiers municipaux, élu par ses collègues. Les deux prévôtés, que l'on appelait aussi franches fêtes, devaient

être annoncées par les maire et échevins au son de leurs cloches ; mais ces cloches , un instant après , devaient cesser de se faire entendre. Les sergens de ville se dépouillaient de leurs marques distinctives , et le gouvernement civil disparaissait devant celui des prêtres. Il paraît cependant que les officiers municipaux conservaient encore leur pouvoir dans la vicomté du pont aux Cardons , puisqu'ils s'y rendaient chaque année avec une escorte pour garder les droits , justice et privilèges de la ville, durant la prévôté de Saint-Vulfran.

Une foire exempte de droits fiscaux , et qui durait quatre jours, s'ouvrait au moyen âge , pendant le cours de cette même prevêté. Celle des religieux de Saint-Pierre commençait le 28 juin et se continuait pendant huit jours. Mais comme ces foires étaient souvent troublées par les plus graves désordres, les magistrats ordonnaient aux habitans de veiller pendant toute leur durée.

Les maires dWbbeville joignaient à leurs attributions guerrières et administratives la connaissance des causes civiles et criminelles, et condamnaient à mort sans appel; mais à dater du quinzième siècle , les juges qui tenaient immédiatement leurs pouvoirs du roi, remplacèrent progressivement les juges municipaux. Cepen-

dant ceux d'Abbevillc conservaient encore au dix-septième siècle une partie de leur ancienne autorité judiciaire , puisqu'un religieux espagnol , qui avait assassiné un de ses compatriotes dans l'auberge du Géant , fut condamné à mort par TEchevinage, et pendu le 7 octobre 1616.

Charles V anoblit les maires et les échevins d'Abbeville; mais Louis XIV, en 1667, anéantit ce privilège , « parce que , dit l'ordonnance , la plupart de ceux qui parviennent aux dites charges , ne pouvant satisfaire à la dépense qu'il convient de faire pour soutenir cette dignité, étant de médiocre condition et n'ayant que peu de biens , sont obligés d'abandonner leur commerce et profession ordinaires, et de quitter les villes pour résider à la campagne , qu'ils peuplent de quantité de pauvres nobles à la surcharge de nos sujets taillables. »

Les maires ont été électifs jusqu'à l'édit de 1692 , par lequel Louis XIV créa des maires à titre d'office dans chaque ville et communauté du royaume. L'antique constitution du régime municipal eût été dès lors entièrement détruite, si, quelque temps après, plusieurs ministres probes ne l'avaient rétablie.

Voici le mode d'élection que l'on suivait encore dans le dernier siècle.

Toutes les corporations des arts et métiers représentant la commune , convoquées chaque année le 2/\ août , à cinq heures du matin, se rendaient à l'Hôtel-de-Ville , où elles entraient séparément, pour y jurer devant les magistrats municipaux de procéder , avec fidélité , à' la nomination de leurs chefs ou majeurs de bannière, que chaque corps élisait à haute voix , et qui devaient former le collège électoral de la commune. Ces majeurs de bannière, après avoir été proclamés, étaient conduits dans un appartement voisin dont on gardait l'issue , pour éviter reflet des séductions et des cabales.

Quand la commune avait ainsi délégué ses pouvoirs, le quart des électeurs, pris tour à tour dans les différens corps , nommait , à la pluralité des voix , un secrétaire et deux scrutateurs. On assistait ensuite à un sermon et à la messe du Saint-Esprit, dans la chapelle de l'Hôtel-de- Ville ; et comme il était expressément défendu de sortir , et que la grande porte était fermée , les électeurs de la commune et tous les officiers municipaux dînaient ensemble à la même table.

À deux heures après midi, le collège électoral des majeurs de bannière se retirait dans la salle, où quelques heures auparavant des factionnaires l'avaient tenu sous clef; on en fermait de nouveau

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toutes les issues, et au même instant, les anciens maires que l'on avait convoqués le matin , arrivaient à l'Hôtel-dc- Ville pour faire le port. On appelait ainsi la liste des trois candidats à la mairie , que les officiers municipaux en charge devaient soumettre à l'acceptation de ces anciens magistrats , avant de la porter aux chefs des soixante-quatre corporations de la ville , qui choisissaient, parmi les noms offerts à leurs suffrages, celui qui leur semblait le plus digne , et procédaient ensuite à la nomination de deux échevins, dont on leur laissait le choix.

Les scrutateurs et le secrétaire venaient informer le corps municipal du résultat de l'élection. Le premier échevin et le procureur fiscal , accompagnés de quatre sergens, se rendaient chez le nouveau maire , et l'amenaient à l'Hôtel-de- Ville. La grande porte s'ouvrait; on allait chercher les nouveaux échevins. Le citoyen élu maire prêtait serment entre les mains du mayeur sortant , qui , du haut d'une galerie , proclamait le nom de son successeur , lui remettait son épée , et attachait à sa ceinture une tasse, espèce de bourse de velours violet, aux armes delà ville et à fermoir d'argent, dans laquelle ces magistrats déposaient le sceau de la ville , les dépêches du gouvernement ou les placets qui leur étaient pré-

D'ABBE Y ILLK.

sentes. Dans la suite ils portèrent sur la poitrine une médaille d'or, suspendue à un ruban violet.

Le nouveau maire haranguait le peuple, dont les acclamations se mêlaient au bruit des cloches et des trompettes , et le corps de ville le reconduisait chez lui. Le lendemain , 25 août , les magistrats municipaux se rendaient au prieuré de Saint-Pierre. Les religieux venaient au devant d eux dans la cour , où le cortège s'arrêtait sur un point désigné. Là , le majeur complimentait les moines, et promettait d'effectuer les conventions signées entre la ville et le monastère ; car c'est au prix d'un tel hommage et de cet engagement public et solennel, nommé le renouvellement des lois, que les Bénédictins de Saint-Pierre avaient vendu à la commune leur prévôté et quelques autres privilèges.

Le dimanche suivant, les échevins, qu'on renouvelait annuellement par moitié , et dont le nombre a varié depuis quatre jusqu'à douze et plus , s'adjoignaient deux nouveaux collègues.

Quatre maîtres ou députés de toutes les corporations, élus le même jour par le collège électoral des mayeurs de bannière, entraient dans le conseil de la commune, qui se composait des officiers du présidial , de l'élection et du grenier à sel ; des mandataires des moines du prieuré de

Saint-Pierre, et des chanoines de Saint-Vulfran; des juges-consuls, des anciens maires, et de tout le corps municipal en charge.

On a vu que les citoyens n'avaient plus à choisir qu'entre des candidats nommés par d'autres que par eux. Le collège des mayeurs de bannière, contrarié dans ses vœux, protestait encore , peu de temps avant la mémorable révolution de 1789, contre les abus qui détruisaient le système municipal, et faisait souvent renouveler le port en refusant de nommer des mandataires qui ne lui inspiraient aucune confiance.

Administrations financières. — Tribunaux. 11 y avait à Abbeville un subdélégué de l'intendance d'Amiens qui remplissait des fonctions à peu près semblables à celles des sous^préfets actuels. Il veillait spécialement à la perception des impôts appelés alors tailles , subsides , aides , gabelles , etc. Toutes les contestations relatives à ces ma* tières étaient déférées à V élection, sorte de tribunal pour les finances , dont les officiers étaient autrefois élus par le peuple , mais qui , depuis le règne de Charles VI I , recevaient leur mission du roi et n'agissaient qu'en son nom. Ce tribunal connaissait aussi des matières criminelles quand il y avait rébellion contre les fermiers des aides ou leurs commis.

La Sénéchaussée de Ponthieu, dont le chef administrait autrefois la justice au nom du comte, jugeait les autres procès. Dans l'origine, l'autoritéde ce chef, appelé Sénéchal, ne s'étendait pas seulement sur les lois ; elle embrassait encore les armes et les finances. Gouverneur du Ponthieu, premier ministre du comte et surintendant de sa maison , le sénéchal jugeait souverainement en matière criminelle ; mais en matière civile, les justiciables pouvaient appeler de ses décisions devant le bailliage d'Amiens. La Sénéchaussée de Ponthieu , érigée en justice royale, en i3(x), ressortissait , depuis cette épo^ que, du Parlement de Paris.

La Vicomte d'Abbeville , autre tribunal où la justice était rendue par un juge appelé Vicomte, avait dans ses attributions la connaissance de toutes les causes relatives aux meubles et aux immeubles. C'était devant ce juge que les parties se battaient quand l'affaire devait être décidée par le duel. Le vicomte, avant d'entrer en exercice , prêtait serment entre les mains du maire et des échevins de garder les droits du comte et de la ville, et de n'y introduire aucune nouvelle coutume.

Le Présidial , créé par Henri II , connaissait de toutes matières criminelles, et jugeait en der-

nier ressort toutes les matières civiles de quelque qualité qu'elles fussent, lorsqu'elles n'excédaient pas la somme de deux mille livres. Ce tribunal et la Sénéchaussée ne formaient qu'un seul et même siège.

Il y avait en outre un Bailliage qui fut réuni au Présidial, une Maîtrise des Eaux et Forêts , une juridiction du Grenier à Sel et de V Amirauté. Ces différentes institutions siégeaient à la Grutuze.

La Justice Consulaire fut d'abord composée de cinq marchands , dont le doyen portait le nom de juge et les quatre autres celui de consuls. Elus, le 1 3 janvier de chaque année, parles autres marchands , ils devaient , avant d'entrer en exercice, prêter serment de fidélité entre les mains du sénéchal, et le joUrde leur installation donner un repas pendant lequel on jouait des contre-danses , et distribuer à chacun de leurs huissiers une bouteille de vin, une paire de gants blancs, un pain et un écu de six livres. Avant et après la messe , qu'on célébrait toujours en pareille occasion , ils envoyaient au couvent des Minimes douze pains , six francs et douze bouteilles de vin». Cette juridiction, qui subsiste en-

i Lors de leur réception , les avocats devaient aussi donner un repas splcndide pendant lequel les ménétriers venaient jouer du

core aujourd'hui sous le nom de tribunal de commerce, fut créée en 1567.

Outre ces diverses justices, il faut citer les prévôtés de Sainl-Riquicr et du Vimeu.

Corporations des Arts et Métiers. Les marchands et les artisans, divisés en différons corps, formaient des confréries liées par des réglemens, que les officiers municipaux , au moyen âge , faisaient publier annuellement au son de leurs cloches dans la ville et banlieue , pour le bien et profit commun de la chose publique, dit le préambule des ordonnances ; mais presque toutes les mesures de police qu'elles renferment étaient contraires au but que l'on voulait atteindre.

Chaque corps portait dans les grandes processions la bannière et l'image du saint qu'il avait pris pour patron , décorait sa chapelle et célébrait sa fête. Toutes ces sociétés pieuses, gouvernées par des gardes ou jurés ( anciennement Eswards ) , des majeurs de bannières , élus , comme on l'a vu précédemment , à la pluralité des voix , assistaient aux noces et aux obsèques de leurs membres, et s'imposaient le devoir de

violon pour égayer tous les convives. Le récipiendaire donnait ensuite trente livres à la communauté' des procureurs et aux huissiers douze livres. Ces usages subsistaient encore dans le dernier siècle.

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les porter en terre. Elles avaient leurs registres, leurs caisses particulières, où Ton versait le produit des taxes ou des amendes, leurs emblèmes ou armoiries , leurs commémorations funèbres , leurs festins et leurs divertissemens. La bannière des matelots du rivage flottait encore à leur tête, il y a peu d'années, lorsque l'un d'eux se mariait.

Un article du règlement des barbiers , qui , comme on le sait, exerçaient autrefois lçs fonctions de chirurgiens, leur enjoint d'enfouir en terre aux champs avant midi le sang qu'ils auront tiré dans la matinée aux malades, au lieu de le jeter dans la rivière comme ils le faisaient ordinairement. Le même règlement ajoute que celui d'entr'eux qui sera convaincu de prêter la main à la débauche ou de tenir maison de prostitution n'aura plus le droit d'exercer son état ». Celui qui rasait un lépreux s'exposait au même châtiment.

Lçs statuts des brouetteurs - porteurs disent qu'ils sont assujetis au feu de malheur qui arrivera dans la ville , et qu'ils y apporteront les

i 11 y avait à Abbcville une foule tic bains chauds qui portaient le nom d'étuves et qui étaient administrés par des barbiers. C'étaient des lieux de débauche où Ton se rendait principalement avant le repas et chaque fois qu'où donnait une fétc. Les étuves, que le défaut de linge avaient rendues nécessaires, se maintinrent jusqu'au siècle de Louis XIV.

échelles , hoc* et seaux. Les compagnons bras* scurs étaient aussi tenus d'y venir avec leurs Unes pleines d'eau.

La nuit de la Saint-Firmin , les garçons tonneliers devaient aller à Saint-Vulfran sonner la cloche de VAve Maria, à peine de six deniers d'amende.

Les statuts des joueurs d'instrumens prescrivent aux membres de cette confrérie de se réunir une fois tous les mois , chez le plus ancien maître , ppur y donner concert , et de chanter chaque année , la veille de sainte Cécile , un motet en l'honneur de la Vierge.

Les anciens réglemens des cordiers portent qu'ils ne pourront filer en temps de pluie , de neige ou de brouillard, et que ceux de leurs produits qu'on trouverait frauduleux seront brûlés.

Tout drap mal teint, mal fait, mal apprêté ou trop léger, occasionnait cinq sous d'amende. On jetait même au feu chaque pièce que les syndics trouvaient mauvaise.

Votre pourpoint était-il trop court, ou votre houppelande trop large ? vous pouviez faire payer dix sous d'amende à votre tailleur.

Il était expressément défendu aux bouchers de vendre aucune viande gâtée , et les traiteurs

et les marchands de poissons étaient comme eux soumis à des visites sévères.

Une ordonnance municipale du 3 1 décembre i3g4, relative à la vente des harengs, porte qu'il doit être pourvu , par tous boins juges justichiers au nourris sèment de toute humaine créaturetet défend, sous des peines graves, de débiter aulcuns harengs qui seraient trouvés malvais , condempnables ou contrefaits. Ceux que Ton jugeait tels devaient être apportés au milieu du Marché où on les jetait au feu.

« Que nul mangnier (meunier) qui maine feHne , dit une autre ordonnance , ne monte sus ne mèche (mette) sen cul sur le sac. »

Nous ne suivrons pas plus loin rénumération des dispositions bizarres et diversifiées à l'infini de ces codes obscurs. Nous nous bornerons à dire qu'il était eipressément défendu d'exercer plusieurs professions à la fois , d'ouvrir plus d'une boutique , de travailler et de trafiquer les dimanches et les jours de fêtes , et d'admettre aucun apprenti non catholique ou étranger.

Les chefs des corporations se transportaient, chaque fois qu'ils le jugeaient convenable, chez tous les individus de leur profession , pour faire exécuter les réglemens. Ces commissaires , accompagnés d'un officier municipal, si lecasl'exi-

gcait, ou simplement d'un sergent de ville, examinaient la qualité des marchandises, les poids, les mesures, les outils, les métiers; confisquaient les objets prohibés, et pour les découvrir, fouillaient les coffres et les armoires , et jusqu'aux coins les plus cachés.

Les gardes et mayeurs de bannière toisaient aussi tous les jeunes gens appelés au service militaire , en faisaient le récensement , et présentaient ensuite au maire la liste de leurs noms.

Chaque genre d'industrie avait ses privilèges qui , disputés par les autres corps dont ils froissaient les intérêts ou l'amour-propre, devenaient une source fréquente de contestations ou de procès.

En 1749» Ie sîeur Meurice, marchand mercier et marguillier de Saint-Georges, vint se placer dans l'œuvre de cette paroisse avant le sieur Ribcaucourt, orfèvre, qui réclamait la préséance. Une affaire aussi grave devint bientôt l'objet d'un débat judiciaire. Ribcaucourt gagna sa cause ; mais un arrêt du Parlement réforma le jugement de la Sénéchaussée de Ponthieu , et déclara que Meurice, en qualité de mercier, aurait le pas sur son adversaire , dans le banc d'œuvre , ainsi qu'aux processions et aux céré-

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monies publiques; défendit à celui-ci de l'y troubler, à peine de cinq cents livres d'amendé et de tous dommages et intérêts.

. A chaque communauté des arts et métiers était attaché un sergent de ville portant habit bleu, avec une hallebarde et l'épée au côté. Ce sergent de ville convoquait les assemblées de la corporation qui le rétribuait , accompagnait les chefs dans leurs visites, leur présentait les aspi-rans, invitait à l'office patronal, aux funérailles des maîtres et de leurs veuves , y conduisait tous les confrères , et venait déposer leur bannière à la porte du mort.

Milice Bourgeoise. On ignore le nombre de troupes municipales que possédait Abbevillc lors de rétablissement de la commune et pendant le cours du moyen âge ; mais nous savons que ces troupes furent réorganisées sous le règne de Philippe-le-Hardi , et qu'elles se composèrent successivement de conncstables de piè , de dûtnier* de cheval, de pavaisiers 1 , de soldats de jour et de nuit , d'archers et d'arbalétriers. Il y avait en outre des agens de police qu'on désignait sous le nom de sergens à verges , à masses et de la vingtaine. Nous savons aussi que chaque année, au commencement d'août , les officiers

i Soldats arnica d'un pavois , sorte de bouclier.

1VABBEVILLE.

municipaux dressaient le contrôle des habitans qui devaient faire le guet Tannée suivante. Les compagnies d'archers et d'arbalétriers , qui se formaient de l'élite des citoyens , s'exerçaient à tirer adroitement , et furent d'une grande ressource pour la défense de la ville et de son territoire. Elles se distinguèrent en une infinité d'occasions, et particulièrement en 1406, où elles repoussèrent une attaque des Anglais contre la porte d'Hocquet; en 1410, à Paris, où elles volèrent au secours de Charles VI; en i^i2f à Waben, contre les Anglais; dans les années i4i6 et 1421 , à Saint-Riquier et au Crotoy; en i434> a Picquigny. Elles se distinguèrent encore près de Rambures, à Saint-Valéry, au Pont- Remi, en i433 ; et l'année suivante, à Abbeville, en chassant les différens partis qui s'avançaient jusqu'à la porte Marcadé ; en i436, à Gamaches dont elles assiégèrent le château; en 1 441 > a l'attaque du Crotoy ; en i447 * a ^a défense de Saint-Valery ; en 1476 du côté de Saint-Riquier et d'Auxi , etc.

Les compagnies d'arbalétriers ne défendaient pas seulement les villes ; elles offraient encore à leurs habitans des fêtes auxquelles on invitait les compagnies les plus renommées des autres provinces. Le jeu de l'arbalète jouissait de la plus

grande vogue, et chacun brûlait d'y mesurer son adresse en abattant L'oiseau appelé gai, et d'obtenir le glorieux titre de roi qu'on donnait aux vainqueurs. En i43a, le maire et le gouverneur d'Abbeville s'y disputèrent chaudement la préséance; en 1608, un autre maire et le président du Présidial furent près de se battre pour la même cause.

La dextérité des arbalétriers Abbevillois était si connue qu'on les appelait de toutes parts. En 1398 , ils allèrent tirer le geai à Ba paume et à Douai ; en 1401 , à Àvesnes; en 1406, à Oudenarde;en i4<>9> à Provins; en 1410, à Montreuil , où ils passèrent douze jours ; en 1 4 1 3 , à Arras; et successivement dans plusieurs autres villes de France.

Depuis l'invention des armes à feu, cette milice fut remplacée parles arquebusiers et les couleuvriniers. Cependant sa suppression n'est pas fort ancienne. L'arc et l'arbalète étaient encore en usage sous François Ier. Ces compagnies, cessant d'être employées au service de la ville, se maintinrent en société jusqu'en 174$, et continuèrent à s'exercer , les arquebusiers sous l'invocation de sainte Barbe, et les archers sous l'invocation de saint Barthélémy, dans leurs jardins situés sur le vaste emplacement qu'occupe l'hospice

D'ABBEVIIXE. 447

des enfans trouvés et sur une partie du collège. Les arbalétriers, sous l'invocation de la Vierge, se rassemblaient au bout de la rue Millevoye.

La garde bourgeoise , parmi laquelle on dis* tinguait deux compagnies privilégiées de cinquante hommes chacune, connues sous le nom de cinquanteniers, se composait de huit compagnies de jeunesse et de plusieurs autres compagnies , que Ton pourrait appeler du centre, et dont le nombre a varié depuis seize jusqu'à vingtquatre. Ces compagnies formaient quatre sections militaires correspondant aux portes de la ville. Les possesseurs de fiefs et d'arrières-fiefs , exempts du service du ban et de l'arrière-ban , depuis le règne de Charles VI, et confirmés dans ce privilège par plusieurs autres rois , faisaient aussi partie de la milice bourgeoise , ainsi que les gens d'église, les officiers royaux et autres.

L'uniforme des cinquanteniers se composait d'un habit bleu avec parement , collet et veste rouges ; culotte bleue, boutons jaunes et chapeau bordé. Chaque année, le jour de saint Sébastien, le corps se présentait en armes devant les officiers municipaux , assemblés à l'Hôtel-de-Ville , et leur faisait hommage d'un grand gâteau , accompagné d'un cochon de lait de bonne taille et bien rôti, que Ton appelait le rôt à couenne, et

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qu'on donnait aux sergcns de ville , ou que Ton envoyait à quelque maison de moines.

La garde bourgeoise nommait annuellement ses officiers et faisait un service actif et continuel pendant la guerre. Les citoyens qui remplissaient ce devoir patriotique , n'y voyaient point une charge, un assujettissement : ils étaient tellement fiers de se garder eux-mêmes qu'il fallut souvent recourir à V autorité souveraine pour qu'ils cédassent les postes aux troupes de ligne. Pleins du même dévouement , ils demandaient encore, en 178g, dans les cahiers de leurs députés, la continuation de cet honorable privilège, dont beaucoup de villes avaient rejeté le fardeau depuis le règne de Charles IX.