CHAPITRE XI. \G
soutenir la lutte; déjà plusieurs de leurs adversaires se sont rendus, et, on peut le dire sans crainte, la victoire est assurée aux partisans de Tapostolicité de nos Eglises.
De toutes parts, d'ailleurs, nous voyons apparaître des thèses revendiquant les droits de Tliistoire et établissant l'antique origine des Eglises du Mans, de Toulouse, Bayeux, Reims, Soissons, Sentis, Langres, Périgueux, etc. Nous citerons ici avec honneur V Histoire de l'Eglise du Mans, par D. Piolin, savant bénédictin de Solesmes, qui a fait le premier connaître en France l'ouvrage de Macéda ; V Histoire de l'Eglise de Metz, par M. Chaussier ; Y Histoire des Eglises de Reims, Châlons et Soissons, par M. Ravenetz; Saint Ursin, apôtre du Berry, par M. l'abbé de Lutho ; Vie de saint Paul Serge, fondateur de l'Eglise de Xar bonne, par M. l'abbé Robitaille; Recheixhes sur l'ancienneté de l'Eglise d'A rras, par le même ; Origine et histoire abrégée de l'Eglise de Mende, par M. l'abbé Charbonnel; A'postolat de saint Front, au premier siècle, par M. l'abbé Dion ; le Christianisme dans l'Aquitaine, par M. Condest deLavillate; Etude historique et critique sur la mission, les actes et le culte de saint Bénigne, apôtre de la Bourgogne, par M. l'abbé Bougaud ; Saint Gatien ou les origines de l'Eglise de Tours, par M. Jehan (de Saint-Clavien) ; Dissertation sur l'époque de l'apostolat de saint Gatien, par M. l'abbé Rolland; Apostolicité de l'Eglise du Yelay, par M. l'abbé Frugère ; Panégyrique de saint Denys et Dissertations dans le journal le Moiide, par M. l'abbé Davin; Vie de saint Saturnin, par M. l'abbé Latou; Vie de saint Firnfiin, apôtre de la Picardie, par i\l. Charles Salmon; Hagiographie du diocèse d'Amiens, par M. l'abbé Jules Corblet ; Vie de tous les saints de France, par M. Charles Barthélémy ; le Christianisme dans les Gaules, par M. Jehan de Saint-Clavien : l'auteur reprend dans cet ouvrage la question générale, et répond, en particuher, dans sa quatrième partie, aux objections de Henri Martin, Alfred Maury, Huillard-Bréholles et Tailliard *. Enfin, une foule d'articles publiés
^ M. Paulin Paris, qui avait d'abord soutenu l'opinion contraire, vaincu u. 11
dans la Revue de l'art chrétien, dans la Revue des questions historiques, dans la Revue des sciences ecclésiastiques, et dans la Revue du monde catholique.
En résumé, l'apostolicité de nos Eglises a été niée par Launoy, Fleury, Tillemont et Sirmond ; elle a été affirmée par BaroniusS — par Noël-Alexandre % — par Pierre de Marca^ — par Labenazie \ chanoine d'Agen, — par BuUet ^ — par Ouvrard^ chanoine de Tours, — par Dom Liron ', — et par Dom Bondonnet^. Une opinion mitoyenne introduite par l'historien de l'Eglise gallicane, le P. Longueval, consistait à affirmer que si, d'une part, l'Evangile a été annoncé aux Gaules par des envoyés des apôtres, ,d'autre part, les Eglises des Gaules, par défaut de succès des premières prédications, n'ont été réellement fondées qu'au troisième siècle. Cette opinion ne compte plus de partisans. L'opinion des hypercritiques a été encore défendue de nos jours par l'abbé Pascal, l'abbé Bourassé, l'abbé Bernard, l'abbé Salvan, l'abbé Yerget et Ch. Dufour; le sentiment historique et traditionnel, dont nous avons cité les doctes représentants, se trouve, d'ailleurs, défendu par Blanc ^, — par Rohrbacher^^ — par Barras^', — et par plusieurs auteurs d'histoires abrégéeS; parmi lesquels toutefois il ne faut compter qu'avec réserve le P. Gams, éditeur de Mœhler.
L'abbé Pascal, dans son ouvrage manuscrit, et l'abbé Barras, dans son volume sur saint Denys, prétendent qu'il n'y a point ici « question de jansénisme, ni de molinisme, ni de gallicanisme : c'est tout simplement un fait de chronologie hagiographique, rien de plus, rien de moins. » Nous ne partageons pas ce sentiment. C'était l'opinion du cardinal Gousset que
par l'évidence, s'est rangé à l'opinion commune dans les notes de la nou velle édition de V Histoire littéraire de France.
^ Ann. 98. — « Hist. eccL, t. IV, dissert. xvi. — ^ Epist. ad Henric. Vales. — * Dissertation sur l'antiquité des Eglises de France. — ^ De l'origine apostolique des Eglises gallicanes. — ^ Défense de l'ancienne tradition des Eglises de France. — ^ Dissertation sur l'établissement de la religion chrétienne dans les Gaules. — ^ Préface de la Vie des évêques du Mans. — '•' Ilist. de l'Eglise, t. I. — i" Hist. univ. de l'Egl. cath., t. III, éd. Vives. — ^ Hiit, gén. de l'Eglise,
