CHAPITRE XIV

ÉTAT DE ROUEN APRÈS LA CONQUÊTE PAR PIIIUPPE-AUGUSTE. — LUTTE CONTRE LES OFFICIERS ROYAUX. — RESTITUTION DBS PRIVILÈGES COMMERCIAUX.-» RIGUEURS CONTRE LES JUIFS. — GUERRE CONTRE LES ALBIGEOIS. — LUTTE ENTRE LES CHA- NOINES ET LEUR ARCHEVÊQUE. — HÔTEL- DE- VILLE, BEFFROI, HÔPITAL. — FOSSÉS LOUIS VIII. — RUE DE l' AUMÔNE. — SAINT LOUIS. — LUTTE ENTRE LE PAPE ET LES BÉNÉDICTINS DE SAINT -OUEN. — FRÈRES PRÊCHEURS. — EMMURÉES. — CORDELIEItS. — PUISSANCE DE LA COMMUNE. — LUTTE CONTRE LES MOINES DE SAINT-OUEN. — LES PASTOUREAUX. — SAINT- LOUIS A ROUEN. — ORDONNANCE SUR LES BOULANGERS. — l.£8 [halles. — LES MOULINS. — IIARENGUERIE. — FOIRE DB FÉVRIER. — PHILIPPE III. — NOUVEAUX PRIVILÈGES. — NOU- VELLES) ACQUISITIONS DK LA COMMUNE.

Après la victoire de I*liilipi>c-Augu.sto, Rouen n'a senti tout (l*aburd que l'humiliation de sa défaite, et il faut avouer que les premiers résultats de la conquête de la Normandie par la royauté française éUiient i)ou propres ;i faire renaître l'espérance dans le cu3ur des Itouennais. C'en était fait de leur commerce avec l'Angleterre, <le leur iiionoi>ole en Irlande, de toutes leurs franchises commerciales à Londres. Sur le continent, ils no voyaient autour d'eux que rivalités jalouses empressées k pro-

* Pour ce cliapitre, voir le premier volume do V Histoire dt la Conimunê dt Houên, par M. Cliérueli pages IIA à 179, pasfim.

flter de leur abaissement pour contester leurs droits. Les mari, niers de Paris voulaient s'arroger la navigation exclusive sur la Basse-Seine, et les commerçants de Rouen eurent besoin d'une résistance énergique pour repousser ces prétentions. Ils ne pouvaient pas considérer comme une compensation suffisante de tant de pertes la charte par laquelle, cette même année 1204, le comte de Boulogne les exemptait, sur toutes les côtes de ses domaines, du droit de varech ou de bris, ce honteux pillage des naufragés. — La tristesse et le découragement étaient grands.

En 1306, une éclipse de soleil, qui dura six heures, sembla présager de nouveaux malheurs à une ville que ses revers rendaient plus superstitieuse encore dans ces siècles d'ignorance.

Pendant ce temps, Philippe- Auguste enlevait au clergé normand une partie de ses privilèges, et,, dans l'espoir d'être mieux renseigné, il admettait h l'enquête ordonnée à cette occasion un certain nombre de bourgeois notables. Mais, après avoir dépouillé les grands, n'attaqucrait-il pas les libertés communales?

La lutte, en eifet, ne tarda pas à éclater entre les officiers du roi et la commune. Nous n'en avons pas les détails ; elle dut être sérieuse néanmoins, puisque, en 1207, nous voyons Philippe- Auguste entrer en colère dans la ville, h la tète de ses troupes, et lever sur les bourgeois des impôts considérables. Les remparts n'existaient plus, était-il possible de lui résister? Mais il reconnaît alors qu'une population aussi énergique ne peut être complètement domptée par la force, et c'est sans doute ce qui le décide à lui accorder une nouvelle charte. U lui rend ses exemptions d'impôts sur les marchandises dans tout le pays normand, hormis les territoires d'Evreux, du Vexin normand, de Pacy, de Goumay, du Pont-de-l' Arche, jusqu'à la frontière de France ; il lui restitue les plaids d'héritages, de meubles et de toutes les affaires commerciales traitées dans Rouen jet dans la banlieue ; il s'engage à forcer les débiteurs étrangers de venir plaider à Rouen, comme par le passé. Le pontage, ou droit de passage des navires sous le pont de Rouen, est rétabli, avec le monopole du commerce rouennais en Irlande, sauf l'exception antérieure en faveur d'un navire de Cherbourg, une fois par an. D'autres privilèges encore sont remis en vigueur. Enfin, il déclare qu'aucun bourgeois de Rouen ne sera tenu de marier sa fille contre son gré. Remarquons ce dernier article, il prouve

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l'état d'asservissement des pauvres vilains à toutes ces époques féodales ; il faut une charte du roi pour exempter do cette yoxa* tion inouïe les bourgeois de Rouen. Donc, les autres vassaux y étaient encore soumis ordinairement.

Gr&co ù cette charte , arrachée par l'indomptable résistance des Rouennais plutôt que concédée bénévolement , la commune va renaître. Mais, aussitôt que les forces lui reviennent» elle est attaquée par le clergé et il lui faut reprendre la lutte.

Le maire, Jean Luce, croyant pouvoir punir tous ceux des habitants qui troublaient la tranquillité dans la ville, avait foit saisir et emprisonner le serviteur d'un chanoine , GuiUaume de Marloy, pris dans une mêlée turbulente. Gmnd émoi au chapitre qui réclame le délinquant comme appailenant à la juridiction cléricale, et nouvel interdit jeté sur toute la cité. La commune résiste ; les conseils et les menaces du roi, les instances des plus notables de ses conseillers qu'il envoie à Rouen pour régler ce différend, rien ne peut triompher de l'obstination des chanoines; le maire est obligé de s'humilier et d'aller luimémo remettre au chapitre le prisonnier. Mais la commune reprendra bientôt l'avantage.

Cette lutte ne l'empêchait pas d'ailleurs de s'occuper à relever son commerce. En 1310 eut lieu une convention qui aurait pu faire disparaître enti-e Rouen et Paiîs toutes contestations relatives à la navigation de la Biisse-Scine. Les marchands des deux villes établibsuiciit entre eux une association de rapports commerciaux , pour prendre soin mutuellement dt) leurs affaires à Rouen comme à Paris et se reconnaître réciproquement les droits de bourgeoisie dans l'une et dans l'autre cité. Malheureusement, la jalousie <les corporations ranima plus tard la querelle qui durera jusqu'à la lin du xv* siècle.

Le roi Jean, c qui avait perdu par sa faute Rouen et la Normandie, » avait commencé par confisquer en Angleterre les biens de plusieurs coriK)rations religieuses de la capitale normande, le chapitre, Sainte-Catherine, Saint-Ouen; puis, sans doute pour se concilier les marchands anglais dont le commerce avec la Normandie s'était trouvé brusquement interrompu en 1204, il eqjoignait & ses gardiens des (torts d'accueillir favorablement les navires des marchands rouennais et de no pas leur imposer de trop fortes taxes.

Une autre mesure encore consolait un peu les bourgeois de toutes les pertes qu'ils avaient essuyées. Les Juifs avaient toujours été en horreur à leur fanatisme ; ils Tétaient devenus plus encore depuis que, considérablement enrichis, grftce à la protection de Jean-sans-Terre, ils avaient pu profiter de la paralysie du commerce pour élever de plus en plus leurs exigences usu« raires. En 1205, on avait vu le maire de Rouen forcé d'autoriser l'expropriation des héritiers Fresnolles ruinés par eux. Philippe- Auguste, à peine maître de la Normandie, avait reconnu le danger, et il avait signalé les usuriers juifs & toute la sévérité de ses baillis. Sans doute, c'était une mesure d'une portée étroite ; mais il faut comprendre l'esprit du temps et voir les abus de tous ces forbans de la finance qui, pourchassés, honnis pai'tout, s'en vengeaient en ruinant leurs malheureuses ou imprudentes victimes.

Bien plus regrettables furent alors d'autres conséquences de la superstition du temps. Uno secte albigeoise avait trouvé moyen de se glisser jusque dans Rouen. En 1210, il y eut plusieurs de ses membres brûlés en cette ville. L'année précédente, soit fanatisme, soit espérance de quelque riche butin dans ces belles et riantes contrées du sud de la France , beaucoup de Normands, laïques et clercs, étaient partis sous la bannière de Simon de Montfort pour la sanglante expédition contre le comte de Toulouse, et Tarchevèque de Rouen, Robert Poulain, s'était mis h leur tôto. On alla même jusqu':\ rêver encore la dMivrance do la Terre Sainte, et les enrôlements furent nombreux dans notre ville, à la voix du légat Robert de Courçon.

Âcôté de ces élans de piété aveugle des peuples fermentaient toujours la cupidité, la turbulence du clergé. En 1211, le chapitre de Rouen est de nouveau en lutte avec son archevêque, à propos de quelques avantages temporels. Les chanoines lancent l'interdit sur la cathédrale, et l'on voit alors un prélat chassé de son église par ses subordonnés et obligé de ployer devant eux. Toutes ces querelles scandaleuses ne servaient qu'à diminuer de plus en plus l'autorité morale des prêtres. La royauté, qui n'avait pas plus à se louer d'eux que les peuples, ét«ait amenée elle-même à travailler à leur affaiblissement. En 1217, l'archevêque Robert Poulain est forcé de reconnaître aux baillis royaux le droit d'appeler à leur tribunal les doyens pour toute question relative au patronage d'une église ou à l'extradition des fugitifs

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hoi*s dos asiles religieux , et de mettre ces ofaciei*s ti l'abri de tout anathëine, sauf le cas d'autorisation royale.

La commune était attentive à suivre cette lutte de lu royauté contre le temporel de l'Eglise, et elle en profitait i)Our s'étendre. Les agrandissements eiTectués déjà ne suflisaient plus pour la population sans cesse croissante et forcée d'entasser ses cabanes en bois les unes sur les autres. De là tous ces incendies qui, en 1210, 1212, 1220, 1225, ravagent presque toute la ville et n'épargnent pas môme le palais archiépiscopal.

En 1220, la commune achète au roi, près de la porto Massacre et de la petite église de Notre-Dame-de-la-Ronde (rue Thouret), l'hôtel de Leicester, et, sur l'emplacement, fait construii*e un hôtel-de-ville et une tour pour le beffroi. C'était sans doute un vaste iKilais, digne do la puissance de Rouen à cotte époque, rival peut-être des hôtcls-de-ville do Bruges , de Gand et de Louvoin, dont la Belgique est si justement Hère; mais, au XVII* siècle, en 1608, il tombait en ruines, et on voulut le remplacer par ces lourds et disgracieux bâtiments attenant à notre vieux beffroi , sur les rues Thouret et de la Grosse-Horloge. Jusqu'alors le beffroi avait existé sans doute, pour donner le signal du couvre-feu, convoquer les pairs ou les bourgeois, appeler les citoyens aux ormes ; il était placé sur la tour d'une des églises de la ville; mais l'histoire ne nous dit pas laquelle. Aloi-s aussi les plus riches Rouennais, las de ces continuels incendies, commencent à se faire élever des maisons en pierre. Mais, pendant longtemps encore» ces constructions coûteront fort cher et le nombre en sera très restreint.

Sous Louis Vin, de 1223 à 1226, la ville s'augmente encore des arrière-fossés de la première enceinte, et, sur l'emplacement, elle établit des maisons et des jardins dont elle a dft faire don plus tard h l'IIôpital-du-Roi, fondé en 1217, dans la rue de Saint-Ouen (de l'Hôpital), au coin do cMq dos Arûns. Do là est venu sans doute le nom do rue do l'Aumôno, donné à la voie qui résulta de ces constructions ; elle forme aujourd'hui les rues dos Fossés-Louis VIII et do Gjricault En mém3 tempi, les quaU s'allongent; le tiers do l'emplacjmont du vieux château ducal # abattu par Philippo-xVugusto, e4 abaïubnn} à l\ commune moyennant dix livres do ront.' annuelle; autorisation oit accordée aux bourgeois do prendre do lu tc?rro à foulon, pour leurs fabriques de draps, dans la forêt royale de Roumare. Aussi la

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bourgeoisie est-elle trop occupée à ces agrandissements, à ces améliorations, pour écouter la voix de son archevêque Robert Poulain , dont le fanatisme voulait l'entraîner à une nouvelle croisade contre les Albigeois du midi de la France.

La commune continue à prendre des forces sous le règne de saint Louis et l'administration do sa mère, Blanche de Cas tille. Tous deux étaient d*une piété vivo et sincère, mais éclairée en même temps , et ils savaient distinguer les droits de l'autel de ceux du trône.

Régente au nom de son flls Louis IX encore mineur, la reine Blanche c commence par confirmer » aux bourgeois de Rouen les chartes de Philippe-Auguste et de Louis VUI , et , sous ce règne , l'accord sera toujoui*s complet entre la commune et la royauté qui n'aura vraiment de luttes intérieures à soutenir que contre la noblesse et surtout contre le clergé. Ainsi, en 1227, pour défendre contre la puissance royale quelques-uns de ses prétendus di*oits féodaux sur le Vaudrouil, l'archevêque de Rouen Thibaut ne craint pas do jeter l'interdit sur tout le diocèse; son successeur Maurice continuera la lutte, et elle ne cessera qu'en 1235.

Du reste, l'état du haut clergé demandait partout en France une prompte et sérieuse réforme. Déjà saint Bernard avait tenté de l'opérer au siècle précédent; mais, forcé d'y renoncer par l'opposition turbulente et scandaleuse du clergé, des dignitaires ecclésiastiques et de leurs subordonnés, il était allé cacher dans la solitude la honte et la douleur que lui causait le désordi'e clérical. Après lui, d'autres docteurs des plus illustres, un pape même, Grégoire IX, n'avaient pas été plus heureux dans leurs généreux efforts. C'étaient surtout les opulents religieux Bénédictins qui se distinguaient par leur oubli de toute règle, et ceux de SaintrOuen de Rouen n'étaient pas les moins orgueilleux, ni les moins débauchés. En 1230, le pape Grégoire IX veut les soumettre à l'inspection du prieur des Dominicains ou Frères prêcheurs, établis à Saint^ver, aucouventdeSaint-Mathieu; ils refusent de recevoir l'envoyé pontiQcal. Eu 1235, las de lutter contre eux, ce pape est amené à charger le doyen du chapitre et un autre Frère prêcheur d'expulser de Saint-Ouen quelques-uns dos moines les plus turbulents. Enûn, la papauté a recours à un autre moyen pour lutter contre le débordement des mœurs dans les monastères, elle favorise l'extension des ordres men-

136 HTSTOinE DE ROUEN.

diants, Franciscains, Dominicains, Augustins, et les oppose aux moines corrompus par leurs richesses. Rouen accueille avec empressement ces adversaires de ses éternels ennemis, les Bé« nédictins do Saint-Ouen. Plus tard, les dons du roi, ceux do la commune , des bourgeois , permettent aux Frères prêcheurs d'abandonner le couvent de Saint-Mathieu. Saint Louis va le racheter bientôt pour y établir les religieuses Dominicaines nommées depuis les Emmurées, & cause des hauts murs qui entouraient le monastère d'où elles ne devaient jamais sortir. Les Dominicains se transportent alors rue Brasière, aujourd'hui du Vieux-Palais, puis dans un manoir situé entre le rempart et l'église Saint-Picrrc-le-Portier, sur un terrain où fut ouverte ensuite la rue nommée successivement des Frères-Précheurs, puis des Jacobins, aujourd'hui do Fontenelie.

En ce même temps, les Frères mineurs, Franciscains ou Gordeliers, établis d'abord au clos Saint-Marc, obtenaient l'emplacement de l'ancien château do RoUon, et là ils ont laissé leur nom à l'une de nos rues, celle des Cordeliers.

Quant & la commune, elle est devenue tellement puissante que son action s'étend jusque sur de vieux monastères éloignés d'elle. Ainsi, la riche et puissante abbaye du Valasse demande à se placer sous sa protection, et le maire de Rouen, en 1235, la recommande avec un certiin ton d'autorité aux communes de Fécamp, de Montivilliers, à celles de tout le paysdeCaux; ce qui semble prouver que Rouen était alors le centre d'une vaste association communale dans toute cette région.

Rouen avait eu raison d'accueillir les adversaires que la papauté suscitait aux religieux de Saint-Ouen, car il a bientôt à lutter contre ces moines indomptables. En 1220, pendant que la ville achetait l'hotcl de Leicester pour se bfttir une maison communale sur son emplacement, l'abbaye de Saint-Ouen avait reçu de Philippe-Auguste ceux des fossés de la seconde enceinte qui longeaient ses murs, et, sur une partie de ce terrain, elle avait construit les maisons de la rue Pincedos (de Montbret) et de la Rougcmare ; sur le reste, elle s'était créé des jardins.

A l'époque où nous sommes arrivés, l'abbé Hugues de Court- Moulins conçoit le projet de faire enclore tout cet espace. Il commence par y faire planter une haie sur la limite; le maire essaie vainement d'y mettre opposition, il perd son procès devant l'Echiquier. Enorgueilli «le ce succès, l'abbé veut alors remplacer

la haie par un mur ; le peuple , exaspéré , arrache d'abord la haie ; puis, la nuit, il renverse la partie de murs que les moines ont fait construire pendant le Jour. L'abbé fait alors venir du pays de Caux un certain nombre de vassaux robustes et les charge de veiller nuit et jour à la défense des murs. C'était organiser la guerre civile. Heureusement les deux parties se font de mutuelles concessions : 1« l'abbé élèvera son mur, mais en le reculant de manière & laisser six pieds de terrain pour ouvrir une rue; trois pieds seront donnés gratuitement par l'abbaye, et les trois autres seront achetés par la ville ; c'est là l'origine de la rue des Mui*s-Saint^uen ; 3* h chaque extrémité, les moines fouiiiiront six pieds de terrain pour l'entrée et la sortie de cette rue ; la ville indemnisera les feudataires des maisons existant sur cet espace, de manière qu'ils n'aient rien à réclamer dp l'abbaye dont ils sont tenanciers ; 3* la me allant du chflteau aux masures dépendant du couvent, sans doute la Rougemare, devait avoir vingt pieds de large. A partir de ces masures qui formaient le Bourg-l'Âbbé, la rue restait dans l'état antérieur. Mais depuis l'exti'émité orientale des masures jusqu'à Saint- Vivien, il devait être percé une autre rue de vingt pieds de largeur; 4* cnftn, la ville s'engageait à rétablir la haie et s\ rembourser tous les dommages causés aux moines par le fait des bourgeois. Ainsi les habitants se trouvèrent avoir une communication directe avec le quartier Saint-Vivien.

Peu de temps après, en 1247, Eudes ou Odon Rigault, de l'ordre des Frères mineurs, devient archevêque de Rouen , et presque toute la vie de ce pieux prélat est employée à la réforme dos monastères. Mais sa piété mystique exalte les imaginations ; on ne parle plus que do nouveaux miracles, do boiteux, d'aveugles , de pai*alytiques guéris par la vertu de quelque saint. La servante d'un bourgeois avait voulu travailler le jour de l'Annonciation de la Vierge; aussitôt sa main s'était enflée et le peigne qu'elle tenait y était resté attaché. Après unjour entier passé en prière devant l'autel de la Vierge, sa main s'était aussitôt guérie. Les récits de ces prétendus prodiges remplissent toutes le3 chroniques du temps. Le malheur est que ce mysticisme exagéré donne naissance à des excès , à des dangers. Telle est, entre autres, la révolte des pastoureaux, amas confus de pâtres et de vagabonds qui se soulèvent dans la Flandre, à la nouvelle de la captivité de saint Louis en Egypte,

138 UISTOIUK DE ROUEN.

en 1250, pénètrent on Franco, sous prétexte d'aller délivrer rillustre captif, dévastent en chemin les églises et les châteaux, viennent exercer leurs rnvages jusque dans Rouen et chassent de la cathédrale, en 1251, l'archevôque Odon Rigault avec tous les membres d'un concile qui s'y trouvait alors assemblé. Il fallut que la reine Blanche envoyât des troupes contre eux; ils essuyèrent un premier massacre dans le Berry, puis furent exterminés près de Beaucaire.

En 1255, saint Liouis vient â Rouen.— Cette aristocratie bour* geoise qui avait rendu tant de services â la commune naissante était arrivée aux abus inévitables de tous les pouvoirs absolus. Les maires avaient, sans nul contrôle, la libre disposition des revenus communaux, faisaient des largesses, voyageaient â grands frais, le tout aux do{)ens du commun. On s'en plaint vivement au roi ; il impose alors aux maires, en sortant de charge, l'obligation de rendre leurs comptes devant les trois prud'hommes élus par les pairs candidats â la mairie, et devant des commissaires royaux délégués â cet effet; il défend aux villes tous dons, tous contrats sans sa permission. De plus, il règle les indemnités dues au maire, en cas de voyage pour les affaires de la ville, et le nombre de ceux qui peuvent l'accompagner. A.U bout de cliuque année, au moment de l'inspection des finances, la commune devait être libre de toute dette.

En même temps, il profite do sa présence â Rouen pour terminer la discussion pondante entre le chapitre cl les bourgeois â l'occasion du mur du parvis. Pour éviter tout sujet de contestation, il retire au panetier royal la juridiction sur les boulangers, avec les amendes qui en résultaient, pour les donner au maire, â charge i)our la ville de servir une rente annuelle â l'officier royal ainsi déi)ouiIlé. C'est â partir de cette ordonnance que les boulangers de la ville ont toujours été sous l'autorité des maires de Rouen.

Louis VIII avait donné â la comnmnelo tiers de l'emplacement de l'ancien château ducal ; saint Louis donne le reste pour y établir des halles qui, s'il faut en croire Parin, ont été considérées jusqu'à son temps comme les plus belles du monde. Il y ajoute mémo quelques maisons capitulaires dont il indemnise les chanoines. Enfin, en 13G2, il abandonne â la ville, moyennant 3000 livres tournois de rentes, la possession des halles, des moulins royaux, du vivier de Martain ville (Champ4e-Mars). Par

d'autres traités» la commune acquiert diverses parties de la rive septentrionale de la Seine^ resserre le fleuve pour le rendre plus profond, le borde de quais, établit le marché aux poissons, vers la rue Uarengutrie^ ainsi nommée parcequ'on y faisait surtout un grand commerce de harengs. Ainsi, grâce aux richesses que lui procurait le commerce» Rouen achetait sans cesse de nouveaux privilèges. En 1269, saint Louis accorde encore aux Rouennais une nouvelle foire, celle de la Puriflcation, transportée depuis au 20 février de chaque année. Elle se tenait alors sur la place de la Vieille-Tour et durait huit jours , auxquels on igoutait trois jours de grâce.

Trop éclairé, malgré sa piété ardente, pour ne pas savoir établir, comme Tavait fait sa mère, de justes limites entre le pouvoir religieux et le pouvoir laïque, il avait fait défense à l'ar. chevôquo de Rouen d'user do l'excommunication pour cause temporelle, et plus d'une fois il permit à son bailli de lutter contre le droit d'asile des églises et des maisons capitulaires. Enfin, pendant qu'il ramonait la paix dans les campagnes et faisait fleurir l'agriculture en défendant sévèrement les guerres privées, il établissait, pour faciliter le commerce, une monnaie royale ayant cours dans toute la France. Aussi son règne fut- il un des plus avantageux pourla commune de Rouen. Une seule fois, en 1266, un dissentiment parait s'élever entre lui et la commune, c'est à l'occasion du règlement des contestations entre les nautes de Rouen etles marchandsétrangers. La municipalité ne voulait pas laisser le commerce parisien communiquer librement avec Tintérieur, et, pour la dompter, Louis IX afficha le dessein de créer un port à Couronne, au grand dommage de celui de Rouen. Mais la mairie céda, et l'accord se rétablit entre le roi et les Rouennais.

n semble que toutes les faveurs accordées par Louis IX aux bourgeois de Rouen aient été désagréables au clergé ; les chroniques monacales aflectcnt de parler seulement des pèlerinages du saint roi. Celle de Sainte-Catherine, la seule qui mentionne le voyage do 1255, ne donno presque aucun détail sur le séjour do Louis IX dans notre ville; mais elle s'étend longuement sur sa visite au monastère do ce nom et sur son entretien avec le reclus Adam Bacon, ancien pénitencier do l'archevêque, ancien abbé de Sainte-Catherine et de Saint-Ouen, qu'un mysticisme aveugle avait amené à se retirer au pied de la côte^ dans une

petite cabane, à demeurer les bras, les reins, les jambes chargés de chaînes, le corps couvert d'une cuirasse de fer garnie & l'intérieur de pointes acérées qui lui déchiraient la peau et les chairs, et à vivre là seulement de ce que lui apportait la charité des fidèles.

Sous le règne de Philippe III, l'impulsion donnée par saint Louis se maintient, et Rouen qui,d'après lepouillédcs paroisses dressé par Tordre d'Odon Rigault, avait aloi-s une population de plus de 40,000 àmcs, acquiert encore de nouveaux avantages. Le Parlement do Paris lui reconnaît enfin le droit de transporter ses marchandises jusqu'au pont de cette ville, sans que la commune veuille renoncer de son côté à son monopole de navigation sur la Basse-S^ine.

Non content de confirmer aux Rouennais leurs privilèges ontérioui*8, Philippe-le-llardi rond une ordonnance destinée & mettre un terme aux conflits de juridiction qui s'élevaient sans cosse entre le maire et les baillis royaux. Le chef de la commune aura dorénavant le libre exercice de la justice, non seulement ponr les afTaires civiles et commerciales, mais encore pour tous les crimes commis dans la circonscription de Rouen et de la banlieue, ceux de mort, de blessure dangereuse, de gages de bataille ou duels seuls exceptés. Tous les malfaiteurs arrêtés dans la ville devaient être amenés au maire qui les faisaitconduire devant le bailli quand leur crime excédait la compétence municipale. C*était un élargissement notable des droits de la commune, c'était la police dans la ville entière et dans ses environs réservée à la municipalité. Mais plus d*une fois l'exercice de ce droit nouveau excitera des haines et fera naître des périls sérieux pour les officiei^s et les magistrats municipaux. En 1281, pendant la foire de la Chandeleur« le maire, Nicolas Naguet, fut tué dans une émeute de la populace, au bout du pont.

Des pluies abondantes , un débonloment de la Sn^ine qui inonda au loin les deux rives, puis dus «{oh'Hîs persisbuitos depuis janvier jusqu'au mois d'avril, signalent encore cette année malheureuse. Mais, ce qui surtout excitait le |>euplo, c'était le poids des taxes imposées par la royauté et la municipalité. On ne comprenait pas que l'extension continuelle de la ville entraînait nécessairement l'augmentation des impôts ; on comprenait moinH encore les besoins d'un pouvoir royal qui s'orgaDisa^t. En 1276, le roi avait supprimé la maltdte afin d'é*

yiter des troubles. Mais, en 1288, l'assemblée des notables avait dû accorder aux commissaires royaux l'établissement d'un nouvel impôt sur les transactions commerciales. Elle avait bien eu le soin de stipuler cette réserve que cette concession était faite par grâce et sans dérogation aucune aux privilèges de la commune ; mais Philippe-le-Bel ne s'en autorisera pas moins poui* frapper durement les habitant<^ de nouvelles contributions.

Tous ces sacrifices n'empochaient pas la ville de devenir de plus en plus florissante. Cette même année 1283, eUe achetait à la riche famille du Val-Richer les trois moulins de Martainville, de la Bretèque et de Déville, et elle les joignait à ceux que déjà saint Louis lui avait cédés. Depuis 1262, les habitants de Rouen n'étaient plus forcés, comme autrefois, d'attendre qu'on eût le temps, au moulin seigneurial, de moudre leur grain, après celui de l'archevêque et du bailli, et la mairie s'efforçait, par des acquisitions nouvelles, do rendre de plus en plus facile l'exercice de ce di*oit naturel.

Dans le mémo temps à peu près, au prix de 70 livres de rente annuelle, elle acquérait, sur la paroisse de Saint-EIoi, un terrain qui s'étendait de la maison dos Frères prêcheurs & la Seine et qui est devenu plus tai*d notre place Henri IV ; elle obtenait du bailli la cession de la partie de la rive comprise entre nos rues du Bac et du Grand-Pont; enfin, elle achetait le quai aux Meules, alors placé sur la rive droite de la Seine, et elle en profitait pour agrandir le clos aux Galées, ce vaste dépôt de machines, d'armes et de matériaux pour la construction et l'armement des galères, situé à l'extrémité occidentale de la berge ; elle achetait aussi la maison des lépreux, à la porte SaintrOuen, près des remparts, et, vers remplacement de notre faubourg Martainville, une autre maison destinée au dépôt de la terre & foulon pour l'usage des drapiers. Tous les emplacements vides ainsi acquis se couvraient aussitôt de maisons, car l'ardeur pour bs constructions renaissait très vive à cette époque. Dès le xni* siècle, la cathédrale, Saint-Ouen, Saint- Amand , sortaient encore une fois de leurs ruines. La ville avait besoin de réparer les désastres des incendies qui n'avaient été ni moins terribles , ni moins fréquents que par le passé. En 1238, le feu avait tout détruit de la rue aux Juifs i\ la source Oaalor; en 1244, Notre-Dame-du-Pré

(Bonne-Nouvelle) avait été réduite en cendres ; en 1248, un incendie, partant de la porte Beauvoisine, avait presque entièrement dévoré Saint-Ouen , Saint-Laurent, Saint-Oodard. Mais toutes ces calamités n'arrêtaient pas l'énergique essor de la commune.