LE CURÉ

Benedidtef

A^^ TOxMBEAy m MW'i IIARTIN.

Qui iç crpir*it{ ce mQt 4^m h kamh^ û'm

prêtfft, pi, çôitp paro4iô 4'h» minist^r^ sgîqt j ^f d>q(re§ ^^mbl^^iies pl<|iii^nti$n<38 , JH^què dam le 4çi9giR§ de ;^ P)0|t , tout çgla fuj dit ^UPHé dftr vant /ca WflmP publiii q^i «^wd (i« f^^ W wftrf nmU^^l^mnt} aHp que le be^u t^rop» feiyftri»^

la fêi# palPOQfile et j» )?epri^ent9tipn ^^ ^itk$ qi4i eut lieu devant toqf le pays, et pi^ nafiç avons vp que plM^jeurs prêtées ;ivaief)t des vo\i^% (').

£n voyant sur la hçpx^e. de vërilablea msmbi^ du clergé , nous concevons que l'aMteuF, qpupd il fait apporter l'Eiich^Hstie k wiot M^V^ïn mourant, ôP *pit crw obligé ^ dife aux sp§ctpteurs , par le Meneur du Jm ('^) :

Me8n8ui*s, pour le vray vous produire, O qui est de ses mains t^nu 9 4ip§i iqiie voyiez iw i f>M , Le çof-^ Jésu-Grist n'y ^^t myç.

Pqiprtant mon amy et m^miye , Ne vous bougez , faites silence.

Ce n'est , afiin quW le vous dye , Que dn sacvement la semblance.

Qui, mais celte semblance sur le thëj|trç ipêmje qui venait d'êlre profané parla bénédiclipp dpnr née au meunier mourant, celle semblance et la crainte même qu^on ne la prit pour la réalité,.

(*) Procès- verbal de la représentation, d^ijs nos Etudes ^ p. 285.

(*) On peut voir ce qu'était ce personnage , Etudes ^ p. 265,

YWlH^f^^? HP ^^HW ijQu^ peffit, ipiepx qwe ton? les récits, l'esprit de cette époque.

Nous avons remarqué aussi parmi les acteurs (Jçjji3^ ;P03§uet, dfy^it pp était chargé cj'un rple de pvéti^. ]^oi|s avpDs fait un rapprochement plu» ëtoenaiit (>), mai» bornons«-nous à Inobservation que l^mmortel évéque de Meaux , originaire , comme on le sait, d'une ancienne famille de Dijotï^ près deSeurre, pouvait bien descendre d'un de ces Bossuet.

Ce nom imposant de Bossuet, au début du siècle de Luther, au milieu d'un pareil spectacle, fait songer au chemin que nous avons à faire pour arriver à cette grande époque où tout tendra vers une unité féconde en merveilles; où les hommes et les choses se remettront dignement à leur place; où le sublime évéque nous montrera, au milieu des variations de l'erreur, la vérité toujours stable, quoique toujours attaquée, mais défendue, au siècle à'Athalie et de V Histoire Universelle , par de grandes vertus et par les plus hautes lumières.

Mais ces lumières ne jaillissent qu'après les ténèbres et du choc de l'erreur contre la vérité. Laissons passer les Temps ironiques de V Histoire de France^ et le moment arrivera où les dissidences, que les passions humaines, la légèreté, l'ignorance, ont envenimées, se rapprocheront, et ne laisseront aux esprits droits et sérieux que l'éton-

(•) Etudes, p. 289.

nement d'avoir été si longtemps sans s'entendre C).

(■) Je connais des Anglais distingués , je ne dis pas seulement Catholiques et pleins poui* nous de sympathie, mais de yrais Anglicans, Peniiùs toto diviios arbej — Briiannoêj — qui nous ti*aitent déjà de frères en Gersan, et qui sont bien près .des doctrines de notre illustre chancelio*.