Annales àe Strype, i

l8o HISTOIRE CONSTITUTIONinSLLE d'aNGLET.

ces articles n'obtinrent jamais aucune sanction légale '.

Ces dogmes y plus rigoureux en efFet, surtout quand ils étaient si crûment énonce , commençaient à céder. Us avaient déjà été abandonnés par l'Église luthérienne; ils avaient été long -temps contestés; dans celle de Rome, par Tordre des franciscains, et, en dernier lieu, par les jésuites. Par-dessus tout , l'étude des pères grecs , dans laquelle les premiers réformateurs avaient été peu versés , montra aux théologiens d'une époque plus savante que des hommes d'un aussi grand nom que saint Augustin , et qu'ils étaient portés à placer au-dessus de lui, avaient eu des sentimens très-difFérens\ Cependant les nouvelles opinions passaient encore pour hétérodoxes, et n'étaient exprimées qu'avec beaucoup d'incertitude et de vague. Quand elles furent publiées en termes non équivoques par Arminius et ses disciples, Jacques luimême se déclara avec véhémence contre cette hérésie'. Non-seulement il envoya des théologiens anglais