‹ Histoire contemporaine de l'Eglise, 1789-1878Chapitre 132 sur 424 · CONCORDAT DE BAVIERE · texte numérisé non relu

CONCORDAT DE BAVIERE

dronniers {cnideran}, qui faisait profession de soute nir la monarchie. A Turin, les carbonari avaient gagné jusqu'au prince de Garignan, Gliarles-Albert, neveu du roi, qui avait l'espérance de parvenir un jour au trône.

2. En Allemagne, plus que partout ailleurs, l'État avait à réparer les atteintes subies par l'organisation ecclésiastique. L'empereur d'Autriche, François l", confirma ses bons rapports avec Pie VII dans son voyage à Rome, et le pape lui témoigna sa sympathie en élevant au cardinalat l'archiduc Rodolphe, son frère, archevêque d'Olrautz. Sans détruire expressément le funeste système de Joseph II, l'empereur se montra dévoué au Saint-Siège et favorable au rétablissement des ordres religieux. Ses choix pour l'épiscopat furent toujours inspirés par un esprit vraiment catholique. Les épreuves de l'Eglise de Bavière avaient fait couler les larmes du Pie VII. Au commencement, du siècle, un ministre tout-puissant, Montgelas, avait envahi les biens et les droits ecclésiastiques, et transformé ce brigandage en loi de l'État par un édit de 1804. Après 1815, on reprit librement les négociations qui devaient apporter à de si grands maux les remèdes d'un concordat. Cette convention fut signée à Rome, le 5 juin 1817, au nom du pape et du roi Maximilien- Joseph I". par le cardinal Gonsalvi et le prélat Hœffelin, qui fut honoré l'année suivante de la pourpre romaine. Les clauses en sont particulièrement avantageuses. Une protection spéciale est assurée à l'Église catholique. Nous remarquons ensuite les mêmes stipulations que dans le concordat de Naples, mais il y a de plus des prévisions exactes et détaillées pour le rétablissement, sur de larges bases, du temporel des couvents, des paroisses, des séminaires, et de toutes les fondations ecclésiastiques. Diverses causes retardèrent l'exécution complète de ce concordat. D'abord, il indiquait les principales lignes d'une nouvelle circonscription diocésaine, érigeant deux

métropoles: Munich, avec Augsbourg, Passau erRatisbonne pour suffragants ; Bamberg, avec Wurtzbourg , Eichstedt et Spire; unissant au diocèse de Wurtzbourg, le territoire d'Aschaffenbourg , autrefois dépendant de Mayence, et la partie bavaroise du diocèse de Fulda; au diocèse d'Augsbourg, la partie bavaroise du diocèse de Constance avec le territoire de Kempten; au diocèse de Passau, la partie bavaroise du diocèse de Salzbourg et le territoire de la prévôté de Berchlolgaden; au diocèse de Munich, celui de Ghiemsée. Mais il restait à tracer exactement les limites de chaque diocèse, ce qui permit à une cabale de se former contre le concordat, sous les auspices de Wessemberg, précédemment grand vicaire de Dalberg, à Ratisbonne, et alors vicaire élu du chapitre de Constance, mais non agréé par le pape. La nouvelle circonscription, la composition et la dotation des chapitres ne furent définitivement réglées que par la bulle Dei ac Domim nostri, datée du l^' avril 1819, et publiée à Munich le 8 septembre suivant par le nonce Serra. La constitution établie en 1818 par Maximilien-Joseph I" donnait lieu à des difficultés l3eaucoup plus graves, en ce qu'elle reproduisait tout l'édit de 1804 et contenait d'autres dispositions contraires aux promesses du concordat. Les évêques se firent scrupule de prêter serment à cette constitution, et ce fut le sujet de nouvelles négociations entre Hœffelin et Consalvi ^

Dans la province du Haut-Rhin, la confusion due aux empiétements du pouvoir civil avait encore été aggravée par la mort de Dalberg, et par la vacance des évêchés de Constance et de Worms qui en était la suite. Rien n'avait été fait en vue d'une réorganisation, si ce n'est l'érection d'un vicariat général à Ellwangen, pour la partie wurtembergeoise du diocèse d'Augsbourg. Pie VII approuva cette mesure le 21 mars 1816. Pour aviser aux exigences

1. Voiries documents dans André, Cours alphabétique, \» Bavière.

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