MORT D'O'CONNELL

nement anglais offrait au pays à l'égard du clergé anglican, mais en y mal tant pour condition le droit de veto sur la nomination des évêques. Le même motif les empêcha d'accepter en 1837 une dotation de l'État. Cependant le clergé anglican tirait d'immenses revenus de ce pays habité presque uniquement par des catholiques et en aggravait la misère par le prélèvement de la dîme. Les whigs auraient volontiers apporté quelque remède à cette situation ; quelques-uns même demandaient la suppression de l'égUse officielle d'Irlande, mais au profit de l'État. Ce que réclamait O'Gonnell, et avec lui tout le pays, c'était le rappel de l'union parlementaire. Le grand orateur tint continuellement le gouvernement en haleine par l'agitation légale qu'il entretenait parmi ses compatriotes et par ses discours au sein du parlement. Il avait sur bien des points marché d'accord avec les whigs, mais il fit une guerre acharnée au ministère tory. Épuisé par cette lutte incessante et infructueuse, frappé au cœur par le spectacle de la famine qui de nouveau dévora l'Irlande en 1846, il mourut à Gênes l'année suivante, au moment où il venait chercher sur la terre italienne, pour sa santé ruinée, la chaleur vivifiante d'un beau ciel, et pour son âme, pour l'œuvre de toute sa vie, les bénédictions du vicaire de Jésus-Christ.

6. Tournons maintenant nos regards vers l'Allemagne. L'ambassadeur prussien, Bunsen, n'ayant pu obtenir de Grégoire XVI des concessions plus larges que celles de Pie VIII touchant les mariages mixtes, quitta Rome en 1834 et alla tenter d'autres manœuvres avec l'ancien illuminé Spiegel, archevêque de Cologne. Le 19 juin, ils arrêtèrent ensemble une convention qui donnait pleinement satisfaction au gouvernement et se terminait par l'éloge de la loi prussienne sur le divorce. Les évêques de Paderborn, de Munster et de Trêves y adhérèrent quelques semaines après. Grégoire XVI, en ayant eu connaissance, se plaignit : Bunsen nia tout. Un peu plus tard,

l'évèque de Trêves, voyant sa mort approcher, écrivit au pape une lettre contenant sa rétractation et des renseignements complets sur tout ce qui s'était passé. Bunsen, ayant reçu communication de cette lettre, osa répliquer que l'autorité de l'archevêque actuel de Cologne, qui croyait pouvoir suivre en conscience l'instruction dont il s'agissait, devait l'emporter sur celle de l'ancien évèque de Trêves. C'était au mois de février 1837. Or, Spiegel étant mort en 1835, son successeur,- Clément-Auguste de Droste-Vischering, évêque de Calamata, frère et suffragant de l'évèque de Munster, avait promis d'exécuter la Convention du i9 juin 4834, mais dans les termes du bref, et il observait si fermement celte condition que, le 20 novembre 1837, la force armée vint l'enlever et le conduisit à la forteresse de Minden. Par son allocution du 10 décembre suivant, Grégoire XVI flétrit de tels procédés, et loua hautement la conduite du courageux archevêque. Le gouvernement prussien répondit en condamnant à six mois de forteresse et à la perte de son titre, l'archevêque de Gnesen, Martin de Dunin, qui, après un échange d'explications avec le ministre, n'avait pu se résoudre à se conduire autrement que son confrère de Cologne. Etant rentré dans son diocèse au bout de ses six mois de prison, il fut arrêté et conduit à la forteresse de Colberg. Ces actes de violente persécution excitèrent parmi les catholiques de l'Europe et de l'Amérique l'indignation contre les bourreaux, la sympathie et l'admiration pour les victimes \ Les plus illustres écrivains de l'Allemagne joignirent leur voix à celle de Grégoire XVL L'un d'eux, Binterim, curé à Dusseldorf, fut condamné à la prison. Les évèques de Munster et de Paderborn se rétractèrent; dans toute la Prusse, il n'y eut que l'évèque de Breslau pour embrasser les idées du gouvernement.

i . Voy . deux articles de Montalembert, dans Œuvres polémiques et iitersei, tome I.