Voy. Monseigneur Gerbet, clc, tome II, liv. vm

561 LEÇON XLI. riE IX. 1846-1878,

chaire de théologie au séminaire de Langres pour entrer dans le clergé de Paris. Mais le Moniteur catholique vécut très peu, ne laissant que le souvenir d'invectives fort acerbes contre ceux dont il incriminait les exagérations réelles ou prétendues.

7. Une seconde conquête, mais aussi un autre sujet de désaccord parmi les catholiques français, fut la loi sur la liberté d'enseignement, votée le 15 mars 1850. M. de Falloux l'avait préparée, et son successeur au ministère de l'instruction publique, M. de Parieu, la présenta. Elle avait d'abord été élaborée par une commission extraparlementaire où monseigneur Parisis, défenseur delà liberté absolue, ne fut pas appelé; l'abbé Dupanloup, nommé dans le moment même évêque d'Orléans, y joua le principal rôle et prépara avec Thiers le projet de transaction qui devait prévaloir. Ainsi que la précédente, la commission législative était composée de catholiques et d'universitaires; mais monseigneur Parisis y entra et lutta pendant onze mois, ordinairement contre Thiers, pour améliorer le projet, qui au dehors était loué ^?ivY Amide la Religion et Lacordaire, bien moins facilement accepté par le P. deRavignan, et vivement combattu par Y Univers. La discussion à la tribune, commencée le 14 janvier, dura deux mois. Montalembert, Thiers, Dupin s'unirent pour défendre la loi contre des universitaires intolérants et quelques révolutionnaires avancés. MonseigneurParisislasoutint ausï>i comme œuvre de préservation sociale, mais en exprimant des réserves et surtout en condamnant l'autorité que TÉtat conservait sur l'enseignement libre ^ Pour ne pas trahir les principes, il crut devoir s'abstenir au vote définitif. Le nom de l'Université disparaissait; il n'y avait plus en présence que l'instruction publique et l'instruction privée ou libre.

1, Voy. Cas de conscience, etc., par Mgr Parisis, 2* édition, 2' Cas de conscience.